素月楼联语
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自 序
中国对联在世界上为独有之文学艺术。因汉字之独特构造，我国诗歌自然由古乐府发展到律诗，而对联即律诗中之腹联也。至清中叶后，福建盛行诗钟，亦为对联之一种。除五、七言外，更有四言、六言、八言，以至近于赋体、词体之长短句。自来佳制如天造地设，虽鬼斧神工，难穷其妙。清梁章钜曾撰《楹联丛话》。民初慈利吴恭亨撰《对联话》。两氏之后更无撰者。是篇选录两氏所辑及其所未及闻者，共分(一)故事；(二)祠宇、名胜；(三)集句、嵌字、歇后；(四)由字之结构声韵所生之巧对、谐联四部。其道虽属雕虫小技，然存其梗概，以便后学，不使成绝响可耳。辛丑岁中州张伯驹序。
素月楼联语卷一·故事
《蜀梼杌》：蜀未归宋之前，一年岁除日，孟昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门，以其词非工，自命笔云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”纪晓岚云：楹帖以此联为最古，五代以前有无楹联则尚无可考。(按纪说不确。据《古今联语汇集)载，惠山有唐张祜题壁联云：“小洞穿斜竹，重街夹细莎。”较孟昶之春联早出百余年矣。)
吴越时，龙华寺僧契盈，一日侍吴越王钱俶游碧波亭，时潮水初满，舟楫辐辏。王曰：“吴越去京师三千里，谁知一水之利如此。”契盈因题亭柱云：“三千里外一条水，十二时中两度潮。”时江南未通，两浙贡赋由海达青州，时人称为骈切。
《渑水燕谈录》：初，欧阳文忠公修与赵少师概，同在中书，尝约还政后再相会。及告老，赵自南京访文忠公于颍上。文忠公所居之西堂曰“会老”，仍赋诗以志一时盛事。时翰林吕学士公著方牧颍，特置酒于堂，宴二公。文忠公亲作口号云：“金马玉堂三学士，清风明月两闲人。”
《邵氏闻见录》：王懿恪公拱辰与欧阳文忠公同年进士，文忠自监元省元赴廷试，锐意魁天下。明日当唱名，夜备新衣一袭，懿恪辄先衣以入，文忠怪焉。懿恪笑曰：为状元者，当衣此。至唱名，果第一。后懿恪、文忠同为薛简肃公子婿。文忠先娶懿恪夫人之姊，再娶其妹，故文忠有“旧女婿为新女婿，大姨夫作小姨夫”之戏语。
《苕溪渔隐丛话》：韩缜字玉汝，哲宗朝拜尚书右仆射。东坡云：韩缜为秦州，酷暴少恩，以贼杀不辜去官。秦人语曰：宁逢乳虎，莫逢韩玉汝。孙临最善滑稽，尤善对。或曰：“莫逢韩玉汝”，当以何对？临应声曰：“可怕李金吾。”可怕李金吾，乃杜子美诗也。
《归田录》：寇莱公在中书时，尝与同列戏语曰：“水底日为天上日”，未有对者，会杨大年来白事，对曰：“眼中人是面前人。”
《独醒杂记》：杨大年美须髯。一日，早朝罢，至都堂。丁晋公谓时在政府，戏谓之曰：“内翰拜时须扫地。”杨应声曰：“相公坐处幕漫天。”丁知其讥己，而喜其敏捷。
《娱书堂诗话》：梅圣俞终于都官，葬在宣城，俗呼梅夫子墓。有吊之者曰：“赢得儿童叫夫子，可怜名位只都官。”
《老学庵笔记》：张真甫舍人为成都帅，未至前旬日，大风雷，龙起剑南西川门，揭牌掷数十步外。真甫名震。或曰元丰末，贡院火，而焦蹈为首魁，当时语曰：“火焚贡院状元焦。”无能对者。今当以“雷起谯门知府震”为对。
《墨庄漫录》：苏东坡在黄州。一日逼岁除，访王文甫，见其家方治桃符，遂戏于其上书云：“门大要容千骑入，堂深不觉百男欢。”
《遁斋闲览》：东坡尝饮一豪士家，出侍姬十余人，其间有一善舞者，名媚儿，容质虽丽而躯体甚伟。豪士甚爱，命乞词于公，公为句云：“舞袖翩跹，影摇千尺龙蛇动；歌喉宛转，声撼半天风雨寒。”妓赧然不悦。
《桯史》：承平时与辽欢盟，文禁甚宽，轺客者往来，率以谈谑诗文相娱乐。元祐间，东坡实膺是选。辽使素闻其名，思以奇困之。其国有一对曰“三光日月星”，遍国无能对者，以请于坡。坡曰：我能而君不能，非所以全大国之体，“四诗风雅颂”，天生对也，盍先以此复之。使如言，方共叹愕。坡徐曰：某亦有一对曰“四德元亨利”。使睢盱欲起辨。坡曰：而谓我忘其一耶，谨闭尔口，两朝兄弟邦，卿为外臣，此固仁宗之庙讳也。使出意外，大骇服。既又有所谈，辄为坡逆夺，使自愧弗如，及白沟往返，咋舌不敢复言他。
《后山诗话》：黄鲁直有痴弟，蓄漆琴而不御，虫虱入焉。鲁直嘲之曰“龙池生壁虱”，而未有对。鲁直之兄大临，见床下以溺器蓄生鱼，问知其弟，大呼曰：我有对矣，乃“虎子养溪鱼”也。
《高斋漫录》：蔡京崇宁间罢相，出观音院待罪。客有过之者，京泣曰：京若负国，即教三子都没前程。好事者戏之曰：“两行珠泪下，三个凤毛灾。”
《北狩行录》：太上虽在蒙尘，每诸王问安，或赋诗属对。有两联云：“方当月白风清夜。”郓王楷对：“正是霜高木落时。”“落花满地春光晚。”莘王植对：“芳草连云暮色深。”
朱彧《萍洲可谈》：其先公朱服，崇宁元年帅广，正日游蒲涧，见游人簪凤尾花，作口号，中一联云：“孤臣正泣龙须草，游子空簪凤尾花。”盖以被遇先朝，自伤流落。后监司乃指此句以为罪，其诬注云：契勘正月十二日，哲宗皇帝已大祥，岂是孤臣正泣之时。谗口可畏如此。
《鸡肋编》：高宗南幸，舟方在道，每泊近岸，执政登舟朝谒，行子沮洳，则摄芒鞋。吕元直时为宰相，同列戏曰：“草履便将为赤舄。”谒时傍舟水深，乃积稻秆以进。参政范觉民曰：“稻秸聊以当沙堤。”
《闲燕常谈》：绍兴乙卯夏，大旱，车驾在临安，诏禁屠宰。谏议大夫赵霈上言：自来断屠，止禁猪羊，而不及鹅鸭，请并禁止。舍人胡寅曰：一疏无二百字，而用鹅鸭字以十数。闻虏有“龙虎大王”，脱或入寇，宜以“鹅鸭谏议”拒之。
《鸡肋编》：靖康初，罢舒王配享；复置春秋博士；又禁销金；时皇弟肃王使虏，为所拘留未归；种师道欲击虏，而议和既定，纵其去，不讲防御之备。太学生为之语曰：“不救肃王废舒王，不御大金禁销金，不议防秋治春秋。”其后，胡人年年以秋高兵劲马肥入寇，薄暑乃归。越人至秋即隐山间，逾春乃出。人又以千字文为戏曰：“彼则寒来暑往，我乃秋收冬藏。”
《齐东野语》：洪天锡君畴在闽日，尝书桃符曰：“平生要识琼崖面。到此当坚铁石心。”盖其刚劲之气未尝一日稍沮也。
《鹤林玉露》：周益公、洪容斋尝侍寿皇宴，上问容斋乡里所产，对曰：“沙地马蹄鳖，雪天牛尾狸。”又问，益公对曰：“金柑玉版笋，银杏水晶葱。”上吟赏。又问，一侍从，浙人也，对曰：“螺头新妇臂，龟脚老婆牙。”四者皆海鲜也。
《研北杂志》：洪州“娉婷市”，五代时钟傅侍儿所居，毕良史少董谓可对“温柔乡”。
《癸辛杂识》：高似孙疏寮守括日，有籍妓洪渠，慧黠过人，一日歌真珠帘词，至“病酒情怀犹困懒”，使之演其声若病酒而困懒者。疏寮极称赏之。适有客云：“卿自用卿法。”高因视洪云：“吾亦爱吾渠。”遂与脱籍而去。
《宋季三朝政要》：绍定三年，上饮过度，史弥远卧病时，人讥之云：“阴阳眠燮理，天地醉经纶。”
《稗史》：洪平斋愈新第后上史卫王书，自宰相至州县，无不指摘其短，大略云：昔之宰相端委庙堂，进退百官；今之宰相招权纳贿，倚势作威而已。凡及一联必如上式，末俱用而已二字。时相怒之，十年不调。洪自署桃符云：“未得之乎一字力，只因而已十年闲。”
《癸辛杂识》：陈宜中、曾唯、黄镛、刘黻、陈宗、林则祖，皆以甲辰岁史嵩之起复上书，一时朝绅和之。时人号为六君子。既贬旋还，时相好名，牢笼宜中为伦魁，余悉擢巍科，三数年间皆致通显。然夷考其人，平日践履，殊有可议者。既而北兵大入，则如黄如曾数公，皆相继卖降，于是有为之语曰：“开庆六君子，至元三搭头。”
《老学庵笔记》：贵臣有疾宣医及物故敕葬，本以为恩。然中使挟御医至，凡药必服，其家不敢问，盖有为所误者；敕葬则丧家所费，至倾竭资贷，其地又未必善也。故都下谚曰：“宣医纳命，敕葬倾家。”庆历间始诏已敕葬而其家不愿者，听之。
《濯缨亭笔记》：元世祖初闻赵子昂之名，即召见之。子昂丰姿如玉，照映左右。世祖心异之。以为非人臣之相，使脱冠，见其头尖锐，乃曰：不过一俊书生耳。遂命书应门春联，题曰：“日月光天德，山河壮帝居。”后率用为新岁桃符，几遍闾巷，而不知始自松雪也。
《坚瓠集》：赵子昂过扬州迎月楼赵家，其主求作春联，子昂题曰：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人大喜，以紫金壶奉酬。
《辍耕录》：俞俊籍松江上海县，据其嫂为妻。既而死，俊缚彩缯为祭亭，缀银盘十有四于亭两柱，书诗联盘中云：“清梦断柳营风月，菲仪表梓里葭莩。”盖柳营藏亚夫二字，菲仪谓菲人，表梓谓婊子，总贱倡滥妇之称，葭莩皆是夫也。郡人莫不多其才而秽其行。挽联则始见于此。
《挥麈诗话》：杨铁崖在金粟道人顾阿英家，每食，主人必出佳醖，以芙蓉金盘令美妓捧劝。铁崖出对曰“芙蓉盘捧金茎露”，有能对者，赠以此盘。一妓应声曰：“杨柳人吹铁笛风。”遂以盘酬之，一座倾倒。盖杨号铁笛也。
《坚瓠集》：相传明太祖幸马苑，建文、永乐同侍。太祖出对，属建文、永乐为对，云：“风吹马尾千条线。”建文对云：“雨打羊毛一片毡。”永乐对云：“日照龙鳞万点金。”太祖视之默然。
《金陵琐事》：成祖杀方孝孺于聚宝门外，有门人廖镛、廖铭捡其骨葬之，不封不树，莫可认识。今诸缙绅立方祠于永宁寺后山，又聚土为坟。上海徐鲸刻一联于华表云：“十族遗骸埋聚宝，千年孤冢表长干。”
《都穆谈纂》：沈石田尝偕陈启东会饮于吴太史家，时贺解元恩、陈进士策同在座，石田不善饮，酒至辄辞。启东曰：吾有一对，君能对之，当代君饮。石田颔之。启东曰：“恩作解元，礼台贺其荣也。”石田应声曰：“策为进士，职当陈嘉谟焉。”盖其荣为贺字，嘉谟为陈字。合座击节。
《坚瓠集》：邱仲深学博貌古，而心术不可知。尝与刘吉不协，刘作一联书其门云：“貌如卢杞心尤险，学比荆公性更偏。”时论颇以为然。
《两般秋雨庵随笔》：嘉靖间，一内珰衔命入浙，与司北关南户曹、司南关北户曹饮宴。珰欲侮缙绅，乘酒酣，为对云：“南管北关，北管南关，一过手，再过手，受尽四面八方商商贾贾辛苦东西。”此珰故卑微，曾司内阍。工部某君所素识者，答：我须相报，但勿瞋乃可。遂云：“前掌后门，后掌前门，千磕头，万磕头，叫了几声万岁爷爷娘娘站立左右。”珰大惭恨，至欲攘臂，二司力劝而止。
陈眉公《见闻录》：李西涯东阳善谑，居政府时，庶士进见，西涯曰：“今日诸公试属一对，句云：‘庭前花始放。’”众哂其易，各漫对之。西涯曰：“总不如‘阁下李先生’也。”众一笑而散。
《柳南随笔》：绍兴府城外，三江滨海地也。居民每有其鱼之叹。太守汤绍恩创建宿应闸，水患始息。后人立祠，乞徐青藤撰联云：“炼石补星辰，两月兴工当万历，缵禹之绪；凿山振河海，千年遗迹在三江，于汤有光。”两用成语，一切其事，一切其姓。越人常称道之。
《坚瓠集》：万历辛丑九日，焦弱侯招同人登谢公楼。一友曰：尝见钦天监柱联云：“夏至酉逢三伏热，重阳戊遇一冬晴。”今谚云夏至有风，重阳无雨，皆讹传耳。按今时占验语，上句作“夏至有雷三伏冷”，下句亦作“重阳无雨一冬晴”，往往有验。
《鹤林玉露》：陈白沙行状载：有李某裹粮自嘉鱼从学白沙，凡二年。先生服食行缠待之如子弟，后筑楚云台以居之。台榜联云：“有月严光濑，无金郭隗台。”其欲来天下之善盖如此。
《坚瓠集》：天启中，一巡按为逆珰魏忠贤建生祠，题楹柱云：“至圣至神，中乾坤而立极；允文允武，并日月以常新。”录其辞以献魏忠贤。魏读之不解，问左右何事说到黄阁老？盖黄立极者，同时宰相之名也。左右曰：某御史与爷作对耳。魏艴然色变，曰：多大御史敢与我作对。趣召缇帅拘之。左右为之再三解晰，始喜。
明末，李忠肃都宪邦华，闻外城陷，遂弃家移宿于文信国祠中。李亦吉水人，既北面再拜，复就信国位前三揖曰：邦华乡邦后学，合死国难，请从先生于九泉矣。遂以白缯系于信国之龛柱而死。后其乡人换题新额为“二忠祠”。又题楹柱云：“后死须知无二道，先生岂愿有忠名。”几于千金莫能易一字矣。
相传，倪鸿宝诣吕晚村，吕揭一联于堂楣云：“囊无半卷书，惟有虞廷十六字；目空天下士，只让尼山一个人。”后吕诣倪，倪亦揭一联云：“孝若曾子参，纔足当一字可；才如周公旦，容不得半点骄。”
归元恭与顾炎武有“归奇”、“顾怪”之称。元恭尝自署联于其门云：“两口寄安乐之窝，妻太聪明夫太怪；四邻接幽冥之地，人何寥落鬼何多。”又署楼额曰：“推仔楼。”人多不解其意，盖才子佳人四字合抱也。
《南亭笔记》：清初，尚可喜封王之后，一日宴诸文士，令以己名为对。诸文士皆沉吟未就。一童突出席间，曰：可对汉之“直不疑”。尚大悦，重赏之，令掌文牍。
吴三桂叛清志既决，令所部秣马厉兵，徐图发难，为妾弟某所告发。清康熙帝不信，派人瞷吴作何举动，将为之备。使者抵滇，住吴所设逆旅中，厚赂旅店伙。店伙不敢隐，首其事于吴。吴恐官军掩至，仓卒不及防，拟设计缓之。值岁阑，乃作桃符榜其所居门曰：“帝力于我何有，臣清恐人不知。”使者留月余，无所获，仅以所见联语归述于帝。帝大笑曰：此老果不反，彼告者，过也。及事起，疏入，帝方沐，掷冠于地曰：忤奴诳我。
钱谦益为明礼部尚书，自署联云：“君恩深似海，臣节重如山。”及入清，亦为礼部尚书。有好事者为续联尾各一字云：“君恩深似海矣，臣节重如山乎？”
宋荦巡抚江苏，前后二十年，尝建沧浪亭，修唐伯虎墓。巡抚署东西辕门有横榜为“澄清海甸，保障东南”。有人各加三字为联云：“澄清海甸沧浪水，保障东南伯虎坟。”亦雅谑也。又宋自题沧浪亭联云：“共知心似水，安见我非鱼。”或易水为火，易鱼为牛，以合其名。
王渔洋以“妾似桐花郎似桐花凤”词，人称“王桐花”。崔不雕以“黄叶声多酒不辞”，人称“崔黄叶”，正以为对。
长洲韩菼曾考四等，后登会状，故其家有“四等秀才，一甲进士”门灯。当未第时，授读蒙馆，而馆主人识丁不多，复强作解事，往往干预馆政，将经书句读点破。韩偶与争，即谓汝是四等秀才，晓得甚事？韩亦忍受而已。一日，生徒读《曲礼》“临财毋苟得，临难毋苟免”，毋字误读作母字。有吴中名士适过门，闻而窃笑，不知是主人所授，非韩意也。遂高作七字语讥之曰：“《曲礼》一篇无母狗。”令作对，韩对曰：“《春秋》三传有公羊。”其人大服，询姓名而去，韩由是知名。
康熙时，开局专修《尚书》。工部尚书王顼龄被命为总裁。纂修、协修皆特简，一时称稽古之荣，惟《尚书》卷帙无多，竣事易，而撤局速。又，王颇蓄姬侍，皆有所出，而平日宦囊故不甚丰。其长子图炳官春坊庶子，恒以分产不给为虑。或戏以联云：“尚书只恨尚书少，庶子惟嫌庶子多。”
钮玉樵云：苕中吴磐家饶于资，工书博学。甲申后绝意进取，然负气甚高，未能韬晦。顺治中，官方山兵备道吴兴，与之友善，因重修逸老堂，乞其长句一联镌悬堂柱。吴书联云：“台阁重新，问苍穹英雄谁是，有补天巨手，回日琱戈，待整顿乾坤再来杯酒；江山无恙，叹风流前辈何存，但古道斜阳，冷烟衰碣，尽悲凉人物止剩寒鸦。”词既悲壮，书复矫健。有怨家潜录其语，以吴阴蓄异谋，首之帅府。祸几不测，方山知之，乘夜撤去，力为回斡，费千余金，事始已。
《茶余客话》：钱名世送某权贵联云：“分陕旌旗周太保，从天钟鼓汉将军。”因之谪官。某权贵即年羹尧也。
悼亡联悱哀而兼绮丽，颇难。学士余集悼亡联云：“济艰辛，尝险阻，贫家妇信难为，痛今朝镜破钗分，欲图梦影重圆，除异世再同青玉案；习荆布，厌绮罗，半生俭应可法，奈尘海飚驰雷掣，赢得褶痕如旧，到秋宵怕检缕金箱。”此则不愧才人之笔。
《画舫录》：岳钟琪以名将兼通文墨，尝访旧好蜀僧大岩于扬州乐善庵，庵即译经堂旧址。岳即席赠以联云：“有月即登台，无论春秋冬夏；是风皆入座，不分南北东西。”
沈廷芳赠董文恭诰联云：“著书台迥名繁露，入画山多学富春。”一切姓，一切地，又切其善画也。
郑板桥有赠焦山长老联云：“花开花落僧贫富，云去云来客往还。”此联墨迹，嘉道间犹存山中。又板桥自题书斋联云：“咬定一两句书，终身师保；栽成五七竿竹，满目儿孙。”语句诙谐，寄托亦高。
浙江巡抚王亶望，纳苏妓名卿怜者，亟宠眷之。尝署联于秘室云：“色即是空空是色，卿须怜我我怜卿。”后王以墨败，王死后卿怜又归和珅。未几，和又败死，卿怜归老于吴。尝赋七绝，备言两姓盛衰本末。士大夫多有能举其词者。
果勇侯杨芳有自撰楹联云：“忌我何尝非赏识，欺人毕竟非英雄。”殊有丈夫气。
《秋声馆词话》：吴县石韫玉以修撰外放湖南按察使，会属邑有以强奸讼者，石以事无确证，批牍中用“难保无”三字作转语。后其事上闻，以书生掉弄笔头罢官。石意不能无慊，恒笑谓人曰：“难保无”正可对“莫须有”也。
《说部撷华》：归安闵鹗元中丞九岁时，其外舅尚书毛公于元宵宴客，中丞以旧姻与焉。时天阴无月，公作对属客曰：“元宵不见月，点几盏灯为河山生色。”是日适届惊蛰，中丞对曰：“惊蛰未闻雷，击三挝鼓代天地宣威。”公大称赏，遂以女妻之。人谓十四字媒。
《两般秋雨庵随笔》：嘉庆中有曹姓人为彭泽令，其友赠一联云：“二分山色三分水，五斗功名八斗才。”一切官地，一切姓，运典恰切。
《续消夏录》：张明经晴岚除夕自题门联云；“三间东倒西歪屋，一个千锤百炼人。”适有锻铁者求彭信甫书门联，信甫戏书此二句与之。两家望衡对宇，见者无不失笑。二人本辛酉拔贡同年，颇契厚，坐此竟成嫌隙。
元和黄谷原均工书画，嘉庆间供奉内廷有年，后出官湖北，淡于进取，引疾归里，小有园林，日以笔墨自给，有“辞官卖画”小印。严问樵曾赠以联云：“关心夜雨疏帘，费半盏寒灯，为来日谋朝齑夕韭；回首春风上苑，剩一枝秃管，与诸君写近水遥山。”谷原大喜曰：此即余卖画招牌也。
杭州诗僧六舟达受工草书，善画墨梅，并精金石篆刻。阮文达元称为金石僧。江夏陈銮巡抚江苏，延至吴门沧浪亭畔大云庵。齐梅麓赠以联云：“中丞教作沧浪主，相国呼为金石僧。”
《桐阴清话》：阮文达元平蔡牵得其兵器，更铸秦桧夫妇像跪岳王祠外。好事者制一联，作夫妇问答口吻，以木书之，其一系桧颈云：“咳！仆本丧心，有贤妻何至若是。”又一系王氏颈云：“啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝。”阮一日谒庙见之，为狂笑。
乾隆时，状元秦大士，江宁人。秦桧亦江宁人。人以为桧后。大士到西湖，人故以请其瞻拜岳坟并题联，秦不得已，题云：“人从宋后无名桧，我到坟前愧姓秦。”
宋室南渡，赵鼎为朝廷柱石，后为秦桧所挤陷，窜逐南荒，忧愤而死。终前自书墓中石铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”
《粟香随笔》：丹徒严问樵罢会试出都，道山东，旅资告罄。时通州徐树人为泰安知府，初未谋面。严投以联云：“千里而来，徐孺子可容下榻；一寒至此，严先生尚未披裘。”徐亟款留之，并赠厚赆。
《两般秋雨庵随笔》：葛秋生庆曾斋中悬一联云：“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思。”语极清新。“青山”句，秋生自拟；“红豆”句，则许滇生太史乃普所对也。
《竹叶亭杂记》：嘉庆戊辰庶常散馆崇绶改三等侍卫，以庶常改武职，从未之有。同时步军统领(俗称九门提督)文宁为侍郎广兴所讦降编修。都中有一联云：“翰林充侍卫，提督作编修。”文武互易，天然对偶。
有某君自署楹联云：“将雪论交人尽热，与梅相对我犹肥。”语极高雅。
咸丰庚申，京师失守，于时瑞常为步军统领，有人为联云：“三国谋臣巴夏礼，八门提督瑞芝山。”盖英人巴夏礼衔下狱之辱，英法美联军内犯，特为之主谋；而步军统领俗称九门提督，联军既从东直门入，则九门仅余其八也。
林文忠公则徐巡抚江苏，时府同知续立人颇用事，或投联于其舆中云：“尊姓本来貂不足，大名倒转豕而啼。”续怒持白文忠，请究其人。文忠笑曰：“自苏州设同知以来，官此者不知几百千，能举其名者几人，得此雅谑，君不朽矣，又何愠焉。”续惭而退。
林文忠在河工自题居室联云：“春从天上至，水自地中行。”气象阔大。又赠河丞张某联云：“乘槎直到牵牛渚，载笔同游放鹤亭。”切地切姓，工妙自然。又赠沅陵知县某君联云：“一县好山留客住，五溪秋水为君清。”誉其官清，极新颖。
无锡邹鸣鹤以桂林巡抚弃城罢归，主讲东林书院。偶因细故，与诸生龃龉。明日，忽见厅事题一联云：“部院难为为掌院，桂林不守守东林。”邹见之曰：是不可一日居矣。遂出从戎，旋殉难，予谥开复原官。
咸丰时，肃顺当国，喜罗致文士。王闿运、高心夔皆游其门。高久不第，一岁成进士，覆试后肃索其诗稿，悄通关节，乃诗十二文韵，高误押十三元，榜出置四等。及朝考，诗题限十一真韵，高又误押十三元。肃见之，顿足曰：该死。遂又列四等。闿运调以联曰：“平生双四等，该死十三元。”肃闻为捧腹。其后，高为某县知县，举行考试，初覆发卷，试者环案挤立。一人曰：“高心夔”对《水浒》之“矮脚虎”何如？高闻之，遽曰：甚佳，甚佳。一时传为美谈。
曾国藩赠彭玉麟联云：“冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，匹马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阉夜谈龙。”彭善画梅，退居西湖，故下联及之。又赠何氏寓宅联云：“千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；二分明月，鹤随何逊共移家。”何江阴人，晚年罢官，寄寓扬州，以诗酒自豪。亦自有一联云：“酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。”气势亦盛。
曾国藩以二甲进士未得翰林为憾。一日，曾往访左宗棠。左新纳妾，久始出。曾问故，左曰：“适在小妾室，妾方洗脚，阍者未便入报耳。”曾出联云：“看如夫人洗脚。”左即对曰：“赐同进士出身。”曾大惭恚。
太平天国建都金陵，正殿悬长联云：“维皇大德曰生，用夏变夷，待驱欧美非澳四洲人，归我版图一乃统；于文止戈为武，拨乱反正，尽没蓝白红黄八旗籍，列诸藩服千斯年。”传为洪秀全自撰，或为李秀成撰，均不可考。又李秀成题寝殿联云：“马上得之，马上治之，造亿万年太平有道于弓刀锋镝之间，斯诚健者；东面而征，南面而征，救廿一省无罪顺民于水火倒悬之会，是曰仁人。”此作足令小儒失气。
奉新许振袆官河督，喜奖拔人才。某进士需次到省，久无差委，除日门前贴春符云：“十年宦比梅花冷，一夜春随爆竹来。”为许所见，大激赏，既知为老候补官，亟谒其巡抚推毂，遂补太康令。
清末士大夫头脑闭塞。同治六年设同文馆，有人为联云：“鬼计本多端，使小朝廷设同文之馆；军机无远略，诱佳子弟拜异类为师。”又联云：“未同而言孔门子弟，斯文将丧鬼谷先生。”见翁同龢日记。
恭王之子载澂，在上书房伴读，因引同治微行。时上书房师傅为林天麟，知之，面奏于西太后。太后召恭王责之。恭王因将其子送宗人府看管，退谓林曰：“吾辈交谊甚厚，何不先告我而迳奏太后耶？”遂衔恨于林。会九江道出缺，恭王命以林调任。他军机大臣以上书房师傅外调道府，前无此例，乃放江苏学政。三年应还，不调。林卒于任。先是同治及载澂微行至前门外某酒馆饭，有翰林院检讨王庆祺者在隔壁房。王善唱二黄，正倚琴高唱。同治聆之喜，命太监召见，王亦随侍游行，更至妓院。因是王得超迁左春坊宏德殿行走。王复进《金瓶梅》等书及补剂。后同治染花柳病。御医开方，脉案不敢云为恶疾，只说是出痘。同冶终以病不治死。时人有联嘲之云：“只恨春坊进春药，可怜天子出天花。”此联李越缦《日记》有记载，联句甚长。
皋兰吴柳堂御史可读居谏垣，鲠直敢言，不避权贵，后以争清穆宗立嗣事，怀奏稿缢死，名闻天下。其署京寓联云：“万事未甘随俗转，一官辛苦读书来。”饶有挺劲之致。又侍御少时倜傥好狎邪游，某科会试被摈留京候再试，遨游北里中，恋某妓数月，后资渐罄。座师某公劝其出城僦居九天庙，地清僻远城市，可一意读书。侍御从之。甫三宿，仍入宿某妓所。久之，金又尽。妓亦稍不礼之，渐至衣食不给。乡人士资以金而要以仍居九天庙，侍御不得已，乃怏怏去。都下人皆呼侍御为吴大嫖。初京师菊部向推三庆四喜。咸丰中叶，四喜渐不振，诸伶散去。余三胜自江南归，乃悉家中金重新之。都人为撰联云“余三胜重兴四喜班”，而颇难其对。至是曰得之矣，“吴大嫖再住九天庙”也。闻者为之绝倒。
甲午之役，朝中多主战，李鸿章独主和。时西太后亦主战，李因获谴。后战败，卒从李议。有刘赶三者，在二黄班中善演昆曲丑脚，名为苏丑，当时在某园演剧，饰《鸿鸾喜》中之金团头，于交代拜杆时，谓其伙伴曰：你好好的干，不要剥去黄马褂，拔去三眼翎。时李之侄某在座，闻之怒，上台立掌赶三颊。赶三因是郁气而亡。时人嘲以联云：“赶三一死无苏丑，李二先生是汉奸。”
甲午后，李鸿章极为清廷所倚重，以大学士兼直隶总督。在任时，值其七十寿辰，各方争送寿联，李必亲自寓目。一日，联将挂齐，李命其差官须留一位置，尚有一联未到。差官问何人联，李曰：翁尚书也。午后，翁同龢联到。开视为五字联：“壮猷为国重，元气得春先。”盖李生日为立春前二日，故云。张之洞联云：“四裔人传相司马，大年吾见老犹龙。”则已落第二乘。又某名士手一联云：“天生以为社稷，人望之若神仙。”上用西平王李晟典，下用李邺侯典。咸以此联为最出色。
甲午之役，李鸿章主和。翁同龢叔平主战，与李鸿章颇多争执，适所蓄二鹤亡去，亲书访鹤招贴悬重赏寻之。因其书名，旋贴旋被人揭去，轰动都门。有人嘲以诗云：“军书旁午正徬徨，惟有中堂访鹤忙。从此熙朝添故事，风流犹胜半闲堂。”时吴大澂清卿为湖南巡抚，好古董。安吉吴俊卿善篆刻，伪造渡辽将军印以骗取善价。吴得之，大喜，以为立功关外之徵，请缨杀敌，乃所统士卒素无训练，甫临阵即溃散，人因与翁搭配，嘲以联云：“翁叔平两番访鹤，吴清卿一味吹牛。”
李鸿章为相，合肥人；翁同龢为户部尚书，常熟人。有人嘲以联云：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”谑而巧，若天造地设者。
湘潭郭松林提督物故后，其妾某氏殉焉。李鸿章挽以联云：“一死最难，异日何如今日好；千秋不朽，小星竟傍大星沉。”
张之洞六十寿，易实甫赠联云：“江汉秋阳不可尚，武昌夏口此为雄。”张见大恚，遂与实甫疏。人多笑其量狭。张办新政，有人嘲以联云：“借公债以弥私亏，人人恨入骨髓；引旧学而办新政，事事袭其皮毛。”
李鸿章在京日，往来于联军统帅瓦德西之门。张之洞遗书诮让之。李告人曰：“香涛做官数十年，犹是书生之见也。”盖谓不谙大局。张闻之曰：“少荃议和两三次，乃以前辈自居乎？”时人目为天然对偶。
张佩纶以甲申马江败溃坐黜，后入李鸿章幕，颇见亲信。一日，佩纶诣签押房白事，会李之女公子在，仓皇欲避，李止之，遂相见。已而李微露择婿意，佩纶请曰：以何门第为准？李曰：能如君之文章学术足矣。佩纶时丧偶，闻之遽前拜伏称婿。李愕不知所以为答。佩纶出，明日置酒浼司道执柯。事遂外闻。李不得已，诺婚焉。李夫人闻之，以佩纶齿倍于女，日相谯诃。卒以事成，亦无如何。佩纶以废籍不获再起，晚岁拥妇财终老。后有人嘲以联云：“三品功名丢马尾，一生艳福仗蛾眉。”
甲午后，国事日急。西太后七旬寿仍大事铺张。当时有人嘲以联云：“昨日幸颐和，今日幸南海，后日更幸圆明园，七十龄筹屋长添，只为一人歌庆有；前年失台湾，去年失朝鲜，他年再失东三省，八千里江山益蹙，每逢万寿叹疆无。”
汉阳密昌墀性鲠直，以进士官山西知县。光绪母子出狩，岑春萱与扈从。昌墀见其紫袍黄马褂，意颇轻之。岑微闻亦不介意，已而放晋抚，密已擢平定州。辛丑回銮，驻跸州治。昌墀办供张，署一联于行宫云：“此去朝天，愿抗疏陈言勿忘在莒；这回过境，论下官不职合便烹阿。”驾至时已入夜，不知门有悬联。夜分，岑一幕僚出见之，大哗。岑起读联语，怒回署，立命具劾疏，知其事者环而为道地，不许，卒劾去之。当时皆重昌墀之直，而嗤岑之不能容物。
吴兰雪赠林芗溪联云：“酒不能豪偏爱客，米犹难索更藏书。”极风人之致。 二黄武生杨小楼以演《安天会》著名，人皆称杨猴子。在清末，若云杨小楼，则人少知者。陕西有翰林名李象寅者，人以“李象寅”对“杨猴子”，每字皆工。
陶在东庚子时官京师，随銮入岑春萱幕，后改官奉天，历权要县，已保知府。御史旗人某劾其在某县杀一盗，见为失入，遂褫职。后经盛京府尹宾廷杰奏明系公罪，旋予开复。会廷杰内调刑都尚书，陶随之入都，寓棉花六条，自署门联云：“不须柳树因为号，莫谓棉花又误弹。”上切其姓，下嘲其劾案，颇佻脱。
杨士骧继袁世凯为直隶总督，性贪婪，与先君同年。先君任长芦盐运使，一日杨谓先君曰：请老同年帮忙，能否给你两个侄子委一挂名差使，每月弄二百两银子作笔墨费。当时，先君不能拒，曰：须要取个名字，一个叫杨应得，一个叫杨应受，可乎？杨不谓为讥己，但云谢谢而已。时粤人蔡绍基任海关道，杨常谩骂之，并有时声称派嘎杂子去海关道署盘库。嘎杂子者，周学熙也。先君谓杨曰：彼亦道员，何必每对之谩骂。杨曰：老同年不知，小骂则绸缎家具来矣，大骂则金银器皿来矣，是以不能不骂。杨又惧内，终其身不敢纳宠，后卒于任。其病中曾自为挽联云：“平生爱读货殖传，到死不知绮罗香。”
清末，教官一职最为穷苦，无足轻重，实已赘旒矣。有人为联嘲之云：“耀武扬威，隔窗子瞪门斗两眼；穷奢极欲，提篮儿买豆腐半斤。”穷形尽相，啼笑皆非。
明清科考制度，生员岁考，如考四等，须跪受戒尺责，故生员皆畏岁考。俗传有知县某向惧内，一日与一生员同酒。知县拟联令属对，曰：“天不怕，地不怕，就是老婆也不怕。”生员即应声曰：“杀何妨，剐何妨，即便岁考又何妨。”
胡君复题上海商务印书馆联云：“昔晚唐建安余氏肇启书林，世界阅千余岁矣，其后三峰万卷，同时梅溪秀岩，文采风流，我思古人，聊从公等纂坊肆雅风，缥缃掌故；自北宋布衣毕升始为活板，变迁可一二数耶，近稽兰雪桂坡，上溯石经漆筒，棣通演进，以有今日，何况此间称水陆形胜，东南管枢。”
清末政治窳败，贿赂公行，竞为钻营。陈夔龙妻许氏，拜庆王奕劻之四侧福晋为义母；朱家宝之子朱纶，认庆王子载振为义父。载振至天津，赏识女伶杨翠喜，候补道北段巡警局总办段芝贵遂买翠喜献于载振。而奕劻次子载旉亦纳妓红宝宝为妾。时有人嘲以联云：“儿解弄璋翁弄瓦，兄曾偎翠弟偎红。”为一时传诵。后段芝贵为御史赵启霖参劾，以他事革职。
清末佐杂微职与督抚官阶悬若天渊，每谒见，其一种卑恭之状难以形容。有人戏为联云：“大人大人大大人，大人功应高升，升到三千界天堂，为玉皇上帝高祖盖瓦；卑职卑职卑卑职，卑职罪该万死，死在十八层地狱，替阎王老爷玄孙挖煤。”
同治进士龚镇湘之侄女美而慧，能诗词，依其舅父国子监祭酒王先谦生长。王即劾李莲英不纳而告休去官者。当时与王闿运称“湖南二王”。梁鼎芬、文廷式皆其门弟子。王爱梁才，以龚女妻之，结褵于京师栖凤楼寓居。文本与同门，时出入梁家。龚氏与文学词，因相爱慕而发生暖昧。梁官御史，以劾李鸿章革职离京。龚公然与文同居。梁隐痛实深。后梁以张之洞力，任武昌府知府。龚忽来书云即去武昌。梁与龚并未离异。龚到，梁以知府仪仗迎之，然不与同室，自居署中食鱼斋。未几，龚返京，梁复赠以多金。龚、梁之事，遂以不了了之。梁追念往事，自为联云：“零落雨中花，旧梦犹寻栖凤宅；绸缪天下事，壮怀消尽食鱼斋。”上海有人撰《官场现形记》，有一则影射此事，对梁颇加丑诋。然梁文章忠节自是可传，不以此有所损，而文廷式则不理于众口矣。
戊戌政变，康有为预得消息逃亡，未与六君子之难，因自号“更生”，然国势自戊戌至庚子以后，日益孱弱，门户大开，市场除制钱外，洋钱充斥。有人以康之号与当时流行货币戏为联云：“古今三更生，中垒北江南海；宇宙一长物，孔兄墨哥佛郎。”
《云自在庵随笔》：宋道君以言官建议习诗赋者杖一百。又御史李彦章疏以诗赋为元祐学术，其意在黄、秦、晁、张四学士，并劾及陶渊明、杜子美、李太白，皆贬之。近时，陈夔龙以当国恶汉学，参及汉之贾、马；又恶西学，参及撰《海国图志》之魏默深、《瀛寰志略》之徐松龛，与宋人相类。时人有联云：“夔龙参贾马，能虎是真龟。”能虎，沈姓，时官通永道，以沪渎一名妓为之妾。
妇女缠足始自五代，日益盛行，迄明清已无不缠足之妇女，至清末始渐有放足者，名曰“天足”。扬州名士方地山，风流不羁，放浪酒色，能诗词文，尤善为联。袁世凯任军机大臣时，聘其为馆师，以授其次子克文读，并为纳粟得四品虚衔。方租居南城，纳一妾，天足也。自为联署其室云：“捐四品官，无地皮可刮；租三间屋，以天足自娱。”方为联甚多，率皆诙谐滑稽之语。
清室逊位后，南北议和，伍廷芳任其事，颇费周折，久无成议。伍心劳唇敝，须发为白。后病笃，遗言火葬。卒后，家人遵意行之。章太炎为挽联云：“一夜白髭须，多亏东皋公救难；片时灰骸骨，不用西门庆花钱。”上切其姓，下切其火葬，谑而近虐矣。
南北议和后，袁世凯组织国会，成立共和民国政府，自为总统。南方亦针锋相对。王闿运湘绮刺以联云：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不成东西。”更为横额曰：“旁观者清。”后袁氏谋帝制，王过新华门，见门额惊曰：何不祥耶？或问之。曰：今议帝制，而署门曰新莽，非不祥而何。盖华、莽文相似，故作错认，以示讥讽耳。
袁世凯以王缃绮长清史馆。湘绮居京师，恋其女仆周妈，颇为所制。有人嘲以联云：“长清史馆是八斗才，最怕周公来问礼；登湘绮楼望十里埠，不随王子去求仙。”十里埠为湘绮故居近地。
阮忠枢为袁世凯幕，其文笔畅而快，凡函札文电，非出彼手，袁不惬意。阮好作狎邪游，每有急事，遣差官寻于平康里中，则已醉卧矣。袁爱其才，不之罪，有时尚助给缠头。先君督河南，值五十寿，袁赠联云：“五岳齐尊，维嵩峻极；百年上寿，如日方中。”即阮氏手笔也。
袁世凯寿徐世昌联云：“华发共匡时，二十年金石论交，布衣昆季斯偕隐；丹心同报国，亿万姓钧衡系望，带砺山河祝大年。”上联用汉光武与严子陵事，下联用带砺山河，俨然以帝王自居。联亦出阮忠枢手。
顾鳌、薛大可为洪宪帝制筹安会之要角。易实甫以二人名对“潘驴邓小闲”。或告之，戏谓曰：两公他日即不使名标麟阁，然于此对亦足以传矣。
宋教仁渔父被刺，为袁世凯所主使。余先君曾挽以联云：“世无晋国触槐人，何地何时，忍令鉏麑乘赵盾；书有楚词香草泪，独清独醒，始知渔父即灵均。”此联淡淡著墨，语有含蓄，已暗寓其被刺端委矣。
宋教仁被刺死，一挽联云：“天下已定，吾固当烹；司马之心，人所共见。”又司法总长挽之云：“是豪杰下场，爱国舍身，名已千古；这迷离公案，发奸摘伏，责在藐躬。”
杨度与蔡锷私交颇厚，而蔡以反对袁氏帝制而成功，杨则以奔走袁氏帝制而失败。后蔡游日本，病卒，旅榇回国。杨挽以联云：“魂魄异多归，于今豪杰为神，万里河山皆雨泣；西南民力尽，太息疮痍满目，当时成败已沧桑。”下联语气崛强，无韬晦之意。
洪宪帝制时，蔡松坡避嫌，日夕昵妓小凤仙家。蔡卒后追悼日，小凤仙来吊。有人代拟挽联云：“不幸周郎竟短命，早知李靖是英雄。”亦一时佳话。
蔡松坡去世，某追悼会挽联云：“又悲豪杰沦三楚，再造共和第一人。”又吕公望联云：“从蜀道先登，夙定韬钤天下服；用滇兵首义，群惊鼓角地中来。”又刘显治挽联云：“为国民争人格一语，字有光芒，历史四千年，此举可称义战；读遗言以薄葬终篇，声含血泪，共和亿万世，吾公永系讴思。”
陆凤石卒，檀机挽以联云：“庚午、癸酉、甲戌，当日科名，三度我同登，清浅蓬瀛，沧桑一瞬；南皮、常熟、寿州，并时元宰，四人公殿后，岁寒松柏，青史千秋。”
邹福保咏春，丙戌探花，官翰林侍讲。入民国，槁饿不出。陆润庠凤石亦居苏州，不问世事。两人常至天平山高义园相晤。邹卒，陆挽以联云：“极乐国距三千界而遥，此处有干净土，君乃先往；高义园才七十日之别，其言如广陵散，吾不忍闻。”语极真挚凄恻。
清末民初，皮黄戏极盛。谭鑫培，人以大王尊之。谭没后，王位久虚。大鼓刘宝全，一时又奉以大鼓大王之徽号。有人赠以联云：“祢生不耻鼓吏，落莫英雄，我思古来慷慨悲歌之士；韩侯愿为假王，离奇身世。谁能拔尔抑塞磊落奇才。”
袁世凯在小站练兵，后日成北洋派。在北洋时，其部下有三杰：王士珍为龙，段祺瑞为虎，冯国璋为狗。冯后继任总统，其人贪。南海多鱼，因向为禁苑，无捕者，时见有鱼尚头带金牌，为昔帝后所放生也。冯居南海，竟令庶务司捕鱼以售于市，后卒于任。有人挽以联云：“南海鱼何在，北洋狗已无。”
汪笑侬本文人隐于艺，又号伶隐。尝自署门联云：“墨笑儒，韩笑佛，司马笑道，侬惟自笑也；舜隐农，说隐工，胶鬲隐商，伶亦可隐乎。”
梁启超之女令娴有《艺蘅馆词选》，归自日本，与周氏于花朝日结缡，有人贺以联云：“绝代艺蘅词，三岛客星归故国；传家爱莲赋，百花生日贺新郎。”
北洋派直系盛时，吴佩孚以两湖巡阅使兼直鲁豫巡阅副使，坐镇洛阳，值其五十岁寿，康有为赠以联云：“牧野鹰扬，百岁勋名才半世；洛阳虎视，八方风雨会中州。”见王湘绮手钞笔记。书亦典雅亦自然，自是斵轮老手。又有人联云：“泰岱五岳之首，黄河千年一清。”亦佳。
韩复榘主政河南，集中小学教员，令扫除街道；并厉行放足，取市民妇女缠足布悬于省府大门外，秘书长邓某编鼓儿词当众演唱，宣传放足。有人嘲以联云：“济济多才，驱百家头巾，斯文扫地；堂堂大府，挂千条脚布，臭气薰天。”
国民党政府建都南京，蒋介石于钟山设坛祭阵亡将士。章太炎为联云：“群盗鼠窃狗偷，死者不瞑目；此地龙蟠虎踞，古人之虚言。”
南京政府，蒋、宋、孔、陈分掌军、政、党、财，国人侧目。章太炎为联云：“蒋家天下陈家党；孔氏骷髅宋氏○。”下联末字只画一圈。语虽谩骂，亦激愤而出之也。
王正廷字儒堂，籍耶稣教。北洋政府时，屡任总长。后以张学良推荐，在南京政府一度任外交部长。章太炎嘲以联云：“正廷屡受伪廷命，儒堂本是教堂人。”
悬挂对联亦须谨慎，昔王百谷家桃符云：“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”人以为夸。陈眉公庭联云：“天为补贫偏与健，人因见懒误称高。”盖用陆务观语，人谓虽谦抑而实简傲。袁寒云曾书赠余一联云：“十有九输天下事，百无一可眼中人。”余迄不敢挂也。
二黄青衣陈德霖，兼善昆曲，当代四大名旦皆其弟子也，故以老夫子称之。袁寒云曾与合演《游园惊梦》。陈卒后，寒云挽以联云：“灯红酒绿，把袂论交，犹忆少年行乐地；扇影钗光，同歌惊梦，可堪今日奈何天。”下联即用《牡丹亭》语，对句现成之至。
余学词，初与寒云唱和。辛未岁春，寒云病逝，余用词语挽以联云：“天涯飘泊，故国荒凉，有酒且高歌，谁怜旧日王孙，新亭涕泪；芳草凄迷，斜阳黯淡，逢春复伤逝，忍对无边风月，如此江山。”祭日，此联与邵次公联并列。当时画报录载，误以余联为次公联、次公联为余联。后吴江黄娄生闻余将写联语，谓余曰：君有挽寒云联，吾曾有录稿，何一向未言及耶？余请其录示之，乃次公联也。联云：“风流似魏晋之间，茫茫哀乐中年，荷锸岂无心，酬酒可能到蒿里；踪迹在炎凉而外，恻恻死生一别，绝弦空有泪，回车未忍过雍门。”语沉痛，合两人身分交谊。
卢沟桥事变，北京陷落。日本勾结王克敏等组织伪政府，汤尔和任议政委员长兼教育总长。粤人谭篆青家善烹饪，以谭家菜名。汤最嗜谭家菜，因委谭为秘书，以供其餐。有人出对云“谭篆青割烹要汤”，久无上联。余室人潘素时习绘山水，余则专写梅兰。社稷坛开绘画展览，余伉俪作品均参与。有人见之曰：张丛碧绘画不如潘素矣。夏枝巢闻之，因得上联云：“张丛碧绘事后素。”竟成妙对，为一时掌故。
日本投降后，国民党政府时期经济紊乱，市场交易皆以黄金计价，每十两为一条，名曰条子。时有力律师多受汉奸案，为作辩护，所得条子与法官朋分，罪得轻减。有为联讥之云：“有条有理，无法无天。”
清近支宗室皆好习戏曲。载涛能《安天会》、《芦花荡》、《贵妃醉酒》，盖与老伶工张淇林、钱金福、余庄学者。溥侗号“红豆馆主”，文武昆乱不挡，虽内行亦师之。其能单弦牌子曲者，则更比比皆是。因单弦本创自八旗子弟也。惟恭王一支习诗词、书画、鉴赏、考据之学。溥心畲精绘事，与蜀人张大千有“南张北溥”之称，诗词并佳。其弟叔明，治考订、经义、音韵，诗宗盛唐，词承五代、北宋，时与余论词，以清空为主，字句声律每相斟酌。其夫人亦能诗词，已亥秋病逝，叔明作悼亡词《浣溪沙》十阕寄示于余，悱哀幽郁，不忍卒读。余回书慰之，并谓词何酷似纳兰容若。后相见，叔明曰：君真知词者，日来因独夜不眠，读《饮水词》，有同病相怜之感，遂不觉似之耳。次年春，叔明卧病，余寄《瑞鹧鸪》词问之，往返各至八阕。每余词到，叔明则曰：鹧鸪又叫矣。余词末阕结句云：“寸寸柔肠谁会得，眼前唯有鹧鸪啼。”叔明末阕结句云：“听到鹧鸪愁已惯，不妨楼外尽情啼。”今春正月，叔明病竟不起。追祭日，余挽以联云：“地下镜重圆，终古不分鹣鲽影；人间琴已碎，从今休叫鹧鸪声。”盖纪实也。
郭啸麓则沄早掇巍科，外放温台处道，少年得意。入民国，任总统徐世昌之秘书长，晚岁颇自悔，著《红楼真梦》自感身世，为蛰园律社、瓶花簃词社，月作文酒之会。余自西安回京，彼已病，旋逝。余挽以联云：“真梦续红楼，雪芹眼泪梅村恨；旧游开白社，金粟词篇玉屑诗。”
有项、朱二姓因建祖祠争界构讼，官临勘为画界，乃各鸠工。朱氏祠先成，署一联云：“曾作两朝天子，亦称一代圣人。”见者咋舌，然无以难也。他日，项祠成，亦署一联云：“尝烹天子父，亦作圣人师。”以子之矛，陷子之盾，可称奇崛。
州县中差役之扰多民，其术百端。程次坡御史条陈川省积弊，有贼开花等名目，言民间遇有窃盗案之后，差役将被窃邻近之家资财殷实而无顶带者扳出，指为窝户，拘押索钱。每报一案，牵连数家，名曰贼开花。有鲁典史者，刻一联榜悬于堂云：“若要子孙能结果，除非贼案不开花。”
钱季重负才偃蹇，与黄仲则同里。《北江诗话》称其饮酒使气，有不可一世之慨，溺爱三子，常与嬉戏。其座右一联云：“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛。”
晋陆机《平复帖》，溥心畲藏。余初见于鄂赈灾展览会，望洋兴叹者久矣。叶玉虎主持松江文献展览，向溥借展此帖。溥索保险费二十万元，未借。后张大千出六万元求让，亦未成。卢沟桥事变年，除夕前一日，余自天津回北京度岁，车上遇傅沅叔年伯云：心畲遭母丧，需费正急。因商定由其作合，后以三万元收得。除夕日取来于沅叔家同观。又每岁清明，皆去旸台山大觉寺同看杏，于花间共筑二亭，一名倚云，一名北梅。后余去西安，日本降后回京，沅老患半身不遂，旋逝世。余挽以联云：“万家爆竹夜，坐十二重屏华堂，犹记同观平复帖；卅里杏花天，逢两三点雨寒食，不堪再上倚云亭。”
桂念祖追随康梁变法，后东走日本。一九一五年客死东瀛。终前自撰挽联云：“无限惭惶，试回思曩日壮心，只余一恸；有何建白，惟收拾此番残局，准备重来。”
张心量挽黄克强联云：“先专制而生，后共和而死；革清命其始，讨袁帝其终。”又某联云：“壮气撼山河，顾是非评论由人，名满天下，谤满天下；大星沉歇浦，忆前后江难战绩，成也英雄，败也英雄。”
杨士琦杏城临终，唯曰大家力争上游云。林虎挽以联云“力争上游，言犹在耳；顾瞻中夏，忧来袭心。”
萧髯公挽山东护国军联云：“社鼠城狐，不去庆父难安鲁；天阴雨湿，犹有英灵唤渡河。”
康有为赠李维新联云：“开张天岸马，俊逸人中龙。”又赠任启圣联云：“应求贤作砺，更与天为徒。”又赠金峙生联云：“奇峰入汉，高浪驾天。”并有气象。
钱梦鲸赠谭遏云联云：“人尽合群可以集事，天与不取是谓无能。”
丁修甫寿丁厚庵九十联云：“是吾宗尚父，显荣之年到一百余岁，大堪秉钺；侔唐代令公，荐举伊始便二十四考，依样称觞。”又寿鲁瑶仙丈九十晋一联云：“三五月圆时，宴启西河，家庆永绵君子泽；九十日有秩，恩承北阙，秋光高烛老人星。”
魏瑾赠松侨先生联云：“导河积石源流正，维岳嵩高气象尊。”
王湘绮八十寿，萧干赠联云：“文章上继两司马，耆宿今惟一伏生。”
黄季刚五十初度，章太炎赠联云：“韦编三绝行知命，黄绢初成好著书。”
吴敬恒挽孙中山联云：“闻道大笑之，下士应多异议；贻谋后死者，成功不必及身。”运典切合，用意深远。
谭延闿之父谭钟麟官两广总督，继其任者即李鸿章也。孙中山被捕入狱，谭曾释而遣之。延闿为庶出，少年科甲，晚岁两任国民政府主席，卒于任。曾与宋子文论行辈，登堂认母。章太炎挽以联云：“荣显历三朝，前清公子翰林，武汉容共主席，南京反共主席；椿萱跨两格，乃父制军总理，生母谭如夫人，异母宋太夫人。”此联一字不著褒贬，而苛谑特甚。
张勋逝世，赵尔巽挽以联云：“英雄成败皆千古，师友交期尽九泉。”语恳挚壮阔，并合身分。
梁山舟书楹联云：“能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。”
徐菊人自书联云：“闾里丰登歌大有，奉裳翔气乐无荒。”又联云：“两袖清风半榻书，一条藜杖七弦琴。”
张伯冶妻钱莲因有谏夫一联云：“人生惟酒色机关，须百炼此身成铁汉；世上有是非门户，要三缄其口学金人。”
严问樵赠陶文毅公联云：“商鼎周彝汉印唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒胆诗肠文心画手，纵横一万里，我于无佛处称尊。”语奇，开阔。
陈梦雷主修《图书集成》，其子亦才彦。清圣祖御书联云：“竹苞松叶茂，鹤老羽毛新。”
童第周为动物研究所长，余赠以联云：“寄情在物象形骸以外，多识于鸟兽草木之名。”
日本后醍醐天皇倒幕失败，被捕流放。某武士于樱树上刻一联云：“天莫空勾践，时非无范蠡。”盖勉其奋斗也。后果成建武中兴之业。
赵又铭、于慎卿赠琉球王尚泰联云：“世笃忠贞，辟尔为德；天寿平格，王此大邦。”赠王弟尚弼联云：“有礼则安，为善最乐；保世滋大，与国咸休。”
高丽才士洪宗树，以其国党人内讧，强敌外扰，常游甬沪，累年不返。斗室中自题联云：“不臧厥臧，民罔攸劝；以暴易暴，我安适归。”
《素月楼联语》民国·张伯驹
素月楼联语卷二·祠宇 名胜
中国祠宇名胜之对联，乃系中国民族建筑形式与文学相配合者。祠庙对联宋元时无传句，约起于明代，名胜对联则在五代时已有矣。
太皞陵在淮阳县，旧属陈州府，郡守王掌丝有联云：“泄造化之机缄，万世文章开易象；规山川之形胜，千秋陵寝奠淮阳。”
仓颉庙，陈桐阶有联云：“古文仰作家，论周孔神灵也当瞻拜门墙，于此同来问字；大笔惊雄鬼，除梵卢伯仲可以别开经术，其他未敢抗衡。”
彭玉麟题仓圣庙云：“一画本天开，破上古洪荒草昧，无须绳更结；六书随世换，供后人摹写英雄，未免笔难投。”
韩城禹庙王达村有联云：“一道盘空，白云覆地；两山立壁，黄河中流。”著笔但写景而禹功自见。
甘肃文县地瘠僻荒，山中有文王庙，县志谓即古羑里地，狄道吴镇有联云：“蒙难观爻，石径蒺藜皆卦象；拘幽作操，云田柞棫亦琴材。”切事切地而不作颂语，甚佳。
卫辉府有比干墓、比干庙，有联云：“君德难回，当此众叛亲离，若但如微子去、箕子奴，无以激亿万人忠贞之气；臣心不死，即兹魂飞血溅，犹将以周日兴、殷日丧，上诉诸六七王陟降之灵。”词旨激昂。
永平在商为孤竹国，城外有夷齐庙，有联云：“兄让弟，弟让兄，父命天伦千古重；圣称贤，贤称圣，顽廉懦立百世师。”
国子监大成殿联云：“气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师。”观此联，可见以前专制时代之尊孔。又邹县孟庙联云：“尊王言必称尧舜；忧世心同切孔颜。”上两联，《楹联丛话》云皆为御制，然皆为臣工所代拟耳。锡山邹世楠以黄野鸿诗“战国风趋下，斯文日再中”为孟庙联，实胜于上联。
旧时曲阜衍圣公府门联云：“与国咸休，安富尊荣公府第；偕天不老，文章礼乐圣人家。”为明李东阳题。又谢振定联云：“守道不移金鼎重，居身常抱玉壶清。”刘云房视学山东时题联云：“到此都称香案吏，及时多种杏坛花。”
子产祠有联云：“有惠人心，可来兹地；无君子德，莫登此堂。”
济宁仲家浅为子路故里，有仲氏柯，联云：“允矣圣人之徒，闻善则行，闻过则喜；大哉夫子之男，见危必拯，见义必为。”
吴信辰有颜氏祠堂联云；“馨香分郭外之田，夕膳晨羞，讵敢作拾尘野祭；展拜守家中之训，左昭右穆，何须繙争坐名书。”上联用陆机“拾尘惑孔颜”句，下联用颜之推家训及颜鲁公《争坐位帖》事。
绵山介之推祠，王执中有联云：“主辱臣忧，当在外从亡，一饭已经肝胆碎；功成身退，问诸君食禄，千秋留得姓名无。”
苏州泰伯庙，齐彦槐有联云：“志异征诛，三让两家天下；功同开辟，一抔万古江南。”
长沙岳麓寺三闾大夫祠，秦侍郎瀛有联云：“何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。”
长沙有屈、贾二公祠，联云：“亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天行地大文章。” 大梁信陵君祠联云：“有史公作傅如生，爱客若君，真令读者慷慨悲歌不已；其门馆风流未谢，于今视昔，问谁能拔抑塞磊落之才。”
汉口桃花夫人祠联云：“列女传从刘向定，夫人心只息侯知。”议论自在言外，惟不知作者。
桃源郭世钦孝廉题陶朱公祠联云：“半亩此迎神，越国江山留断垄；五湖长浪迹，吴宫花草入扁舟。”
诸暨苎萝村西子祠，田锡三有联云：“决报吴心，成沼吴功，夫婿五湖舟，坐笑先几文种昧；以倾国貌，洗辱国耻，女儿百世祀，若论配飨木兰宜。”按上联皆误用世传西施随范蠡事。明杨升庵《外集》云：世传西施随范蠡去，不见所出，只因杜牧“西子下姑苏，一舸逐鸱夷”之句而附会也。又《墨子》：吴起之裂其功也，西施之沉其美也。此谓吴亡之后，西施亦死于水。《吴越春秋·逸篇》云：吴王亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。此说正与《墨子》合。盖吴既灭，即沉西施于江。浮即沉也。随鸱夷者，子胥死盛以鸱夷。子胥之谮死，西施有力，今沉西施所以报子胥之忠，故曰随鸱夷以终。范蠡去越，亦号鸱夷子。杜牧遂以子胥鸱夷为范蠡之鸱夷而坠后人于疑网。
孟姜女祠联云：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”载《临榆县志》。
介休县韩信庙，杨听庐联云：“西望关中，百战十年空鸟兔；北临绵上，千秋一例感龙蛇。”以介之推作衬，有弦外阳秋。
淮安漂母祠联云：“世间多少奇男子，终古从无一妇人。”见谈迁《北游录》。
刘子迎题留侯庙联云：“从龙逐鹿两茫然，我思妙用无穷，何害英雄与儿女；黄石赤松皆戏耳，独怪全身有术，不遭烹醢即神仙。”
紫柏山留侯庙联云：“吃饭最难，如公世上无须谷；弃官宜早，为我山头多种松。”用本传避谷、从赤松子游二事，忘作者姓名，当亦久于世事升沉者。
余由陕西去成都，过留侯庙，题联云：“惜博浪一椎，副车不中秦皇帝；笑淮阴万户，末路终同楚霸王。”
长沙李梦莹进士有贾傅祠联云：“少年有痛哭流涕文章，问西京对策谁优，惟董江都后来居上；今日是长治久安天下，喜南楚敝庐无恙，与屈大夫终古相依。”
绍兴上虞县虞姬庙联云：“今尚祀虞，东汉已无高后庙；斯真霸越，西施羞上范家船。”此倪元璐文贞撰也。光武时斥吕后，以文帝母薄太后配祀高帝。上联用之。
豫章樵子庙，相传樵子代光武死，故庙祀之。有联云：“汉家樵子亦英雄，漫说云台列将；莽世簪缨真草芥，可怜禄阁书生。”
严子陵祠有联云：“钓者不在鱼也，先生其犹龙乎？” 马伏波祠，余某题联云：“铜柱镇鸟飞，顾酚生风，意气真能吞浪泊；金门留马式，男儿报国，姓名何必与云台。”
易实甫题青浪滩伏波庙联云：“卅六里雪浪飞来，淘尽万古英雄，尚遗鸦阵神兵留传部曲；廿八将云台在否，幸有五溪祠庙，得与羊裘钓叟共占江山。”又某氏伏波祠联云：“功名安足为，当时交趾车还，如公忠勇犹腾谤；拜瞻空有感，此日越裳贡渺，何人慷慨更筹边。”
傅青主题沁源郭泰祠联云：“侯不得友，王不得臣，自是神仙人物；隐不违亲，贞不绝俗，合称有道先生。”
蟂矶孙夫人庙一联云：“思亲泪落吴江冷，望帝魂归蜀道难。”传出徐青藤手笔。
浙江曹娥庙门联云：“事父未能，入庙倾诚皆末节；悦亲有道，见吾不拜也无妨。”传为徐青藤笔。又夏煜联云：“孝女名江，看汐往潮来，百十里叠浪层波，是哭父千行血泪；逸才题赞，想外孙幼妇，八个字虫侵蠹啮，为诔娥万古丰碑。”
昭烈陵联云：“一抔土尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢；三足鼎今安在，剩此石麟斜日，令人想汉代官仪。”
昭烈、孙夫人合祠有联云：“锦绣江山，半壁雄心敌吴魏；风云儿女，千秋佳话掩甘糜。”
诸葛武侯祠有联云：“誓欲龙骧虎视，以扫荡中原，惊风雨，泣鬼神，前出师表，后出师表；时当地裂天崩，求缵承正统，失萧曹，见伊吕，西汉功臣，东汉功臣。”又联云：“伊吕允堪俦，若定指挥，岂仅三分兴霸业；魏吴偏并峙，永怀匡复，犹余两表见臣心。”
成都丞相祠堂，鄂山有联云：“望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶季汉；泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。”
江宁驻马坡，相传为武侯驻马处，山半有武侯祠，联云：“丞相当年曾驻马，江山终古此蟠龙。”又刘坤一联云：“许先帝驰驱，东连吴会；有儒者气象，上继伊周。”又顾某联云：“荐公一掬建业水，听我三终梁父吟。”
灵川县诸葛祠有联云：“梁父吟成高士志，出师表见老臣心。”又云：“成大事以小心，一生谨慎；仰流风于遗像，万古清高。”
赵樾村藩题成都武侯祠联云：“能攻心则反侧自销，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”盖赵为岑西林春萱师，彼时岑督蜀，治主严厉，赵借此规之。
关壮缪庙联最多，然多根据《三国演义》，兹不尽录。西湖岳庙之左有关庙，门联云：“德必有邻，把臂呼岳家父子；忠能择主，鼎足定汉室君臣。”为缪昌期手笔。又许昌八里桥关庙，壁有画像，壮缪骑马居中，曹公及张辽等分立两旁，酌酒饯行，有联云：“亦知吾故主尚存乎，从今日偏逐天涯，且休遭万钟千驷；曾许汝立功乃去耳，倘他日相逢歧路，又肯忘樽酒绨袍。”此联向著于人口。又吴信辰题关庙联云：“惠陵烟雨，涿郡风雷，在昔埙篪兴一旅；魏国山河，吴宫花草，于今蛮触笑三分。”语颇壮丽，然“埙篪”二字亦演义语也。
张桓侯庙联云：“春雨楼桑，无限落花悲帝子；秋风剑阁，有人洒泪吊将军。”辞虽太泛，然犹胜于“武能提戈文握管，唐曾显姓宋留名”一联不经之语。
赵子龙祠联云：“以此横身胆，曾当百万兵，千秋草木余生气；奠公一杯酒，试问三分国，几个英雄得寿终。”按子龙浑身是胆为昭烈语，横身不如迳用浑身。曾当百万兵指长坂坡事，亦根据演义也。又洗马池子龙祠，何元普有联云：“将军不可无马，汗马三分，洗马以来空凡马；先帝尝称子龙，从龙百战，卧龙而外一神龙。”
蜀中姜伯约祠有联云：“九伐竟无成，心师武侯，能继祁山六出志；三分不可恃，计诛邓艾，已复阴平一败仇。”
北地王刘谌庙，陈桐阶有联云：“河山大好，经先帝留兹安乐窝，断送顿成空，县公实辱三分鼎；家室漂摇，仗何人保我子孙福，自裁惟有死，丞相徒劳六出师。”
周公瑾祠联云：“大帝君臣同骨肉，小乔夫婿是英雄。”十四字落落大方。又联云：“顾曲有闲情，不碍破曹真事业；饮醇原雅量，偏嫌生亮并英雄。”
小乔墓擅亭沼池院之胜，陆宝忠有题联云：“小院辟从今，对马鬣一抔，秋风酒酹湖苹白；大姨渺何处，独蛾眉千古，春雨香流墓草青。”
祢衡墓，田锡三联云：“郁满腔壮彩奇情，挝鼓裸衣，早目空老奸曹瞒、俗物黄祖；剩几辈词人墨客，访碑谒墓，犹指点洲前芳草、江上斜阳。”陈桐阶联云：“挝鼓想豪雄，问他展墓何人，都知小儿是杨、大儿是孔；赋鹦惊手笔，阅尽成名竖子，怕说坐者为冢、卧者为尸。”
扬州华陀庙有联云：“元龙币聘以来，泽被广陵，到此日青囊未烬；孟德头颅安在，烟消漳水，让先生碧血常新。”又联云：“大儒以胞与为怀，小数得名，莫非术耳；汉室有心腹之患，神针难救，岂非天哉。”又联云：“汉献之朝恨无医国，神农而后赖有传书。”
焦山焦生祠，郑板桥题联云：“苍茫海水连江水，罗列他山助我山。”又联云：“临流口吸西江水，隔岸拳惊北固山。”
宜兴周孝侯处庙，邑宰齐梅麓撰联云：“朝有奸党，岂能成将帅之功，若教仗钺专征，蛟龙犹非对手敌；世无圣人，不当在弟子之列，谁信读书折节，机云曾作抗颜师。”词意激昂，足当一首传论。又南京周处台联云：“大屋不画龙蛇，待名士来题咏者；今世复多蛟虎，愿将军出斩除之。”
蔡绍襄题桃源靖节祠联云：“先生岂必因桃源而重，此地固应较栗里为佳。”
唐张旭曾为常熟县尉，城南有草圣祠，粱章钜撰联云：“书道入神明，落笔云烟，今古竞传八法；酒狂称草圣，满堂风雨，岁时宜奠三杯。”
宣城太白楼，李成谋联云：“大江淘尽英雄，山经百战楼仍在；诗卷长留天地，人往千秋酒不空。”采石矶李太白祠，联云：“我辈此来惟饮酒，先生在上莫题诗。”传为徐青藤手笔。
汴梁吹台上祀李太白、杜少陵、高达夫三公，麟见亭有联云：“一览极苍茫，旧苑高台同万古；两间容啸傲，青天明月此三人。”
采石矶太白楼，彭玉麟有联云：“到此莫题诗，谁个敢为学士敌；偶然去捉月，我来甘拜酒仙狂。”
虎丘，李太白曾有夜游诗序，建有景李堂，堂侧多牡丹，彭春农有联云：“一序证前游，太白光芒神久在；三章怀绝调，牡丹时节我刚来。”
成都杜工部草堂，有联云：“地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。”又，顾复初联云：“异代不同时，问如此江山，龙蟠虎卧几诗客；先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。”又王湘绮联云：“自许诗成风雨惊，为平生硬语愁吟，开得宋贤两派；莫亩地僻经过少，看今日寒泉配食，远同吴郡三高。”
苏州韦公祠联云：“唐史传偏遗，合循吏儒林，读书不碍中年晚；苏州官似谥，本清才名德，卧理能教末俗移。”
马嵬驿杨贵妃祠，许仙屏题联云：“谷铃如诉旧愁来，蜀道秦川，过客重谈杨李事；墓粉还将秋色补，雨尘云梦，伤心何似汉唐陵。”又熊文华有联云：“龙武军变起仓皇，毕竟蛾眉能殉国；蚕丛道尘飞散漫，谁将鸳锦赋招魂。”
无锡惠山有张睢阳庙，额曰：“显忠。”谢默卿题联云：“抗节济时艰，论当年守御声威，实先郭汾阳、李临淮，功存庙社；显忠关世教，考兹土烝尝旧典，当与伍子胥、陈武烈，气壮河山。”睢阳及伍子胥、隋司徒陈杲仁事皆不在锡山而皆有庙，故云。
宛陵城内张巡、许远双忠庙联云：“禄山、庆绪悍然其无君父，当年即破孤城，效忠乱贼，曾邀富贵之几时；令狐、尹奇不幸而有子孙，今日试登双庙，下拜先生，将置祖宗于何地。”又联云：“国土无双双国士，忠臣不贰贰忠臣。”
吴门有许远将军祠，联云：“待张巡若同胞，先死后死，与常山平原义分一席；恨李翰不作传，大书特书，赖紫阳涑水笔补千秋。”
江阴张许二公祠，梁章钜题联云：“孤城屹立，半壁粗完，自昔论功侪郭李；一日效忠，千秋慕义，此间继起有阎陈。”按对紧切江阴。
虎丘白乐天祠，贺长龄题联云：“唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。”
苏州郡学乐天祠，梁茝林邻题联云：“讽论岂无因，乐府正声熟人口；行藏何足辨，名山大业定前生。”又江州白太傅祠联云：“枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。”颇近自然。
柳州柳侯庙，杨季鸾有联云：“才与福难兼，贾傅以来，文字潮儋同万里；地因人始重，河东而外，江山永柳各千秋。” 潮州韩文公祠联云：“天意起斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之。”紧切潮州，移易他处昌黎祠不得。
劳光泰题普宁韩祠联云：“其文如北斗皆企焉望之，况来刺史；此地亦先生所履而过者，旧属潮阳。”
侯竹愚在粤题昌黎祠联云：“苏学士前传谪宦，孟夫子后拜先生。”
周铁贞尝为左宗棠幕，后失宗棠意，告归。过酒泉，题昌黎庙联云：“百世之师，匹夫有志公可法；三书犹在，宰相无名鬼不灵。”盖借吐其骨鲠也。
李百之题昌黎祠云：“吾道非邪，六经以外无文章，韩山屹立；征夫遑止，太行之阳有盘谷，李愿归来。”
闽浙分界处枫岭有唐太守李频祠，李兰卿题联云：“地是名山宜庙食。民思贤守本诗人。”
邯郸黄粱店吕公祠，百菊溪有联云：“万井烟浓，人间正熟黄粱饭；西山云起，天上应开白奈花。”张南山联云：“修到神仙，看三醉飞来，也要几杯绿酒；托生人世，算百般好处，都成一枕黄粱。”又吕仙阁联云：“富贵虽属虚名，没慧根人并不许他做梦；神仙亦须实学，登斯楼者何妨对我吟诗。”
汲县白云阁吕祠，陶澍题联云：“杯前三尺青蛇，仙会恍游蓬岛路；笛外一声黄鹤，我来犹记洞庭秋。”
洞庭湖柳毅祠，左宗棠题联云：“迢遥长路三千，我原过客；管领重湖八百，君亦书生。”下联特妙。又有人联云：“落第寄书邮，事缘羊牧阿娇，云外神仙当尚主；中流凭砥柱，嫁得龙乘佳婿，世间才子几封王。”左更有联云：“海国旧传书，是英雄自怜儿女；湖山今入画，有忠信可涉风波。”亦佳。
九龙夫人庙，相传祀冯道女，宋人有题联云：“身曾仕十主，女亦嫁九龙。”
虎丘真娘墓联云：“香草美人怜，千古艳名齐小小；茅亭花影宿，一泓清味向悠悠。”
苏小小墓联云：“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金。”颇工丽。
杭州钱武肃王祠，金安清联云：“十四州一剑霜寒，辟门天子，闭门节使；三五夜群婓玉艳，陌上花开，江上潮来。”又刘石庵联云：“启匣尚存归国诏，解弢时拂射潮弓。”又某君联云：“吴越之间，至今乐土；汉唐以后，无此贤王。”
张文端英未遇时，过华山，题陈希夷庙联云：“天下太平无一事，山中高卧有千秋。”
西湖陆宣公祠，富呢扬阿题联云：“两庑荐馨香，咸钦名相谟猷，大儒学问；六桥揽风月，犹似川云宦迹，烟雨家乡。”
西湖林处士巢居阁，王家治题联云：“第三桥是苏学士堤问夹岸垂杨可似老梅冷淡；不数武有岳鄂王墓，慨中原战马何如野鹤逍遥。”又林文忠则徐题处士梅亭联云：“世无遗草真能隐，山有名花转不孤。”又有题巢居阁联云：“华表千年，遗蜕应闻玄鹤语；孤山一角，暗香先返玉梅魂。”又联云：“祠傍水仙王，北宋尚留高十躅；树成香雪海，西湖重见古时春。”
宋漫堂题范文正仲淹祠联云：“兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。”
李隆萼以会试道河南，会周子祠落成征联，李题联云：“一太极图开道统，两程夫子出门墙。”
胡文昭瑗祠，孙尔准题联云：“文宣聿启，文昭木铎，千秋教著江河日月；有虞肇开，有宋云仍，万祀道垂礼乐诗书。”
张文襄之洞题黄州赤壁苏文忠祠联云：“五年间谪宦栖迟，试较量惠州麦饭、儋耳蛮花，那得此清幽山水；三苏中天才独绝，若尚论东坡八诗、赤壁两赋，是我公游戏文章。”又某氏题东坡祠云：“奈宋衰运何，倘竟能恢厥壮猷，真成元祐匡时相；非长公志也，不得已出其余绪，犹是文章大作家。”
嘉定乌尤山面江刻大佛像，山上乌尤寺，有楼祀东坡，郭尚先题联云：“万户侯何足道哉，顾乌帽青鞋，难得津梁逢大佛；三神山如或见之，问黄楼赤壁，何如乡郡挟飞仙。”
金安清题东坡祠联云：“一生与宰相无缘，始进时魏公误抑之，中岁时荆公力扼之，即论免役温公亦深厌其言，贤奸虽殊，同怅君门远万里；到处有西湖作伴，通判日杭州得诗名，出守日颍州以政名，垂老投荒惠州更寄情于佛，江山何幸，但经宦辙便千秋。”此特以宰相、西湖二义生新。又某氏题惠州西湖苏祠联云：“北客几人谪南粤，东坡到处有西湖。”又徐花农题惠州东坡祠联云：“我久住西湖，晴好雨奇，曾向春堤吟柳色；公连渡东海，朱崖儋耳，何如此地近梅花。”盖徐为杭州人，故有出幅。
西湖苏祠，阮芸台题联云：“欲共水仙荐秋菊，长留学士住西湖。”孤山苏祠有联云：“自蛮烟瘴海游历而还，胜地重临，凭管领六桥风月；与白傅逋仙后先相望，崇祠近接，恰平分半席湖山。”
眉州三苏祠，张鹏翮有联云：“一门父子三词客，千古文章四大家。” 甘露寺有三贤祠，祀唐李文饶、宋苏东坡、米海岳三公。李兰坡撰联云：“溯后先三百载游踪，异代同堂，能结有情香火；冠古今第一流人物，文章事业，也如无尽江山。”
黄山谷祠，李彦章有联云：“直道莫能容，却听雨登楼，薄醉平生无此快；大名长不死，慕落星结屋，论诗异代久相师。”查俭堂有联云：“忠孝振纲常，党籍编名，气节宛如东汉；文章垂宇宙，诗家衍派，门庭别启西江。”
广西宜山县山谷祠，内有宝华亭、墨池诸胜，李兰卿守斯地，值公诞，率诸生设祭，题联云：“载酒为公来，率儒服儒冠，仍是旧时诗屋宴；僦居无地住，占宜山宜水，却教长祭墨池田。”
无锡惠山有邹忠公浩祠，汤斌题联云：“六经万户千门，只慎独两言，上接泗滨，下肩伊洛；三疏九年再窜，痛引裾一诀，晓行岭海，夜渡潇湘。”
湘乡蒋果敏题西湖岳鄂王庙联云：“遗烈镇栖霞，酾酒重瞻新庙貌；大旗悬落日，撼山愿学古军容。”
西湖岳庙坟前，有铁铸秦桧夫妇及万俟卨、张俊四像，镌姓名于胸次，跪于门外。松江徐氏女题楹柱云：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
彭元瑞联云：“旧事总惊心，阶前桧贼；感时应溅泪，庙侧花神。”是题西湖之岳庙。吴芳培联云：“千秋冤狱莫须有，百战忠魂归去来。”是题汤阴之岳庙。对语各切其地，不可移易。
无锡李忠定公纲祠，即公少时读书处。费淳有联云：“望重三朝持亮节，书成十事秉丹心。”又李曜联云：“文克经邦，武克定乱，勋名过开元宰相；忠以辅主，哲以保身，理学推大宋名儒。”
西湖朱晦庵祠，朱珪有联云：“由孔孟而来二千年，卫道传经，独振斯文统绪；当光宁之世五十日，格非陈善，允宜此地烝尝。”边庭英撰朱祠联云：“大哉夫子之功，百世权衡，六经羽翼；远矣斯文之统，周程私淑，孔孟闻知。”又江湘岚朱祠联云：“师统扶君统于微，东鲁衰圣人生，南宋衰贤人出；临安视新安为近，望帝乡沧海月，怀故乡黄海云。”
福州文藻山朱祠联云：“道统阐薪传，洙泗真源今未坠；儒型垂梓社，沧洲精舍此重开。”晦庵生于延平之尤溪，故小字沋郎。其地有公山、文山，后就其地建祠。学使周学健撰联云：“前公山后文山，一气蜿蜒，知天地精华所萃；始小学终大学，真源脉络，统圣贤体用之全。”
西湖葛岭下有洪忠宣皓祠，钱塘县志载：患宣于建炎初使金不屈，历十五年始放归，赐宅西湖葛岭，后人因就地建祠。清雍正间李卫重修，题联云：“身窜冷山，万死竟回苏武节；魂依葛岭，千秋长傍鄂王坟。”
无锡惠山之麓，有尤文简公袤祠，其旁为锡麓书堂，顾光旭题联云：“依然锡麓书堂，南渡文章，上跨萧杨范陆；允矣龟山道脉，东林弦诵，同源濂洛关闽。”
温州江心寺文信国公祠联云：“孤屿有邻，喜得卓公称后死；严陵在望，直呼皋父哭先生。”案：寺为宋恭帝驻跸处。祠左即卓忠毅公敬祠也。又一联云：“久要不忘平生之言，古谊若龟鉴，忠肝若铁石；敢问何为浩然之气，镇地为河岳，丽天为日星。”盖信国大魁日，出王伯厚之门，古谊二句即其卷中批语也。不独忠肝铁石，信国能践斯言。而伯厚之具眼知人，亦若龟鉴矣。又卓忠毅公祠联云：“祠接谢亭，亦有文章惊海内；忠符信国，并悬肝胆照江心。”
瓯江卓公祠联云：“作管夷吾，有所不屑；惟方正学，可与为邻。”
文信国、张士杰、陆秀夫合祠，联云：“看江水潮落潮生，粤海中国尚有君，何处间关从二帝；听秋声风来风去，涯山下天教绝宋，至今气节属三人。”
青田刘诚意伯伯温祠，联云：“千尺泉飞，帝将用汝作霖雨；万仞壁立，人尽仲公若泰山。”祠为诚意读书处，有绝嶂飞瀑最奇胜。对幅坚浑，是当其人。
济南大明湖北铁公祠，纳尔经额联云：“大节凛东藩，四百载至今如昨；崇祠留北渚，万千劫虽死犹生。”
方正学祠堂联云：“慷慨志犹存，一瞑奚惜；名节事极大，十族何妨。”
苏州况钟祠联云：“娃字播弦歌，韦白以来成别调；功名起刀笔，萧曹自古是奇才。”
山右河津县薛文清瑄祠联云：“开绝学于胡叔心、陈公甫、王阳明之前，享祀方堪从庙庑；集大成于西河氏、太史公、文中子之后，诞灵应不愧河津。”
邵文庄宝祠，秦小岘题联云：“疏许立身，一饭心常悬北阙；功存讲学，半弓地已辟东林。”
顾洞阳可久祠，顾晴沙题联云：“教成于家，溯三国六朝，光昭世德；慎追乎远，本一门双义，佑启后人。”又梁山舟题联云：“事君以道，无惮杀身，昔人称锡谷四谏之冠；当官而行，不求利己，后世高碧山十老之风。”
《荼余客话》载王文成公守仁题于忠肃祠联云：“赤手挽银河，公自大名垂宇宙；青山埋白骨，我来何处吊英贤。”传为文成少时笔。又《西湖志》载杨鹤宇联云：“千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。”又旧联云：“宋室无谋，岁输卤数万币，和议既成，仍是两宫困沙漠；汉家斗智，幸分我一杯羹，挟求非计，不劳三寸返新丰。”
俞曲园樾题于忠肃祠联云：“明月梅花，拜祁连高冢；疾风劲草，识板荡忠臣。”
苏州唐伯虎墓亭，韩菼题联云：“在昔唐衢常痛哭，只今宋玉为招魂。”
俞陛云题唐伯虎祠联云：“身后是非，盲女村翁多乱说；眼前热闹，解元才子几文钱。”颇栩栩有致。
北京宣武门外松筠庵，为杨椒山先生三疏揭严嵩罪状处，内祀椒山木主。清时诸谏官多集议于庵内，或联名草奏。宣统间御史江春霖以言事斥官，题联云：“三疏留传，枷锁当年称义士；一官归去，锦衣今日愧先生。”又某氏联云：“燕市宅犹存，三疏共传公有胆；钤山堂尚在，十年不出彼何心。”
登州戚少保继光祠，清提督吴某联云：“大功在备倭，城郭依然，公去苍茫谁继者；明诏使防海，风波未已，吾来宏济愧前贤。”末句系当时忧日患也。
无锡惠麓高忠宪攀龙祠，顾光旭题联云：“君子无所争，立纲常，扶名教；大臣不可辱，惊风雨，泣鬼神。”又顾端文宪成祠，顾晴芬皋题联云：“立朝与天子宰辅争是非，悉宗社远谋，根本大计；居恒共师弟友朋相讲习，惟至善准则，小心工夫。”高、顾均东林党魁也。
东莞袁督师崇焕祠，何耘劬联云：“天命有归，万里长城宜自坏；人心不死，千秋直道任公评。”
宁武周遇吉祠联云：“一门全大节，百战守孤忠。”
宜兴卢忠烈象升祠，程小琴题联云：“在明庄烈朝内外交讧，北援南征，伟哉大人物；与周平西祠后先相望，忠魂毅魄，壮此好溪山。”
扬州史阁部道邻祠，蒋心余题联云：“读生前浩然之歌，废书而叹；结再世孤忠之局，过墓兴哀。”又有题联云；“数点梅花亡国泪，二分明月老臣心。”又联云：“殉社稷只江北孤城，剩水残山，只留得风中劲草；葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨，好伴取岭上梅花。”又墓柱联云：“心痛鼎湖龙，一寸江山双血泪；魂归华表鹤，二分明月万梅花。”又彭玉麟题联云：“公去社已屋，我来梅正花。”阁部祠在扬州，内有土一丘，即世传葬衣冠处，侧有大铁炮一，相传为守城时所用。邻又有一土山，山上下红白梅花百数十本，所谓梅花岭是也。
江阴阎典史祠有联云：“七旬日带发效忠，表太祖十六朝人物；三千士同心赴义，存大明一百里江山。”相传为典史临难时自题也。
沈葆桢题延平郡王郑成功祠联云：“开千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遗民世界；极一生无可如何之遇，缺陷还诸天地，成创格完人。”又某氏联云：“人间剩有田横岛，海外今留箕子碑。”又唐景崧联云：“由秀才封王，为天下读书人别开生面；驱异族出境，语国中有志者再鼓雄风。”
林文忠则徐题嘉定归震川先生祠联云：“儒术岂虚谈，水利书成，功在三江宜血食；经师偏晚达，篇家论定，狂如七子也心降。”
秋女侠竞雄题动石夫人庙联云：“巍巍肝胆女儿，有志复仇能动石；衮衮须眉男子，无人倡义敢排今。”语特愤激。
兰州有烈妃庙，左宗棠题联云：“一抔荒土苍梧泪，百尺高楼碧血碑。”左宗棠立有碑记云：崇祯末李自成陷兰州，杀肃王世子，肃王妃颜氏、赵氏、顾氏，嫔田氏、杨氏仓卒率宫人，由邸园上北城楼将投河殉。追急，颜妃遽以首触肃先王所书碑死，诸妃嫔及宫人刎毙、缢毙、自掷毙，顷刻立尽。予持节讨回，即园中立烈妃庙祀之。
左宗棠题西宁昭忠祠联云：“黄河东注，湟水南来，往浊浪纵横，百折终须趋巨海；胡笳勿悲，羌笛休怨，认灵旗恍惚，千载犹闻诵大招。”
畿辅先哲祠，有张之洞题联二首，极堂皇轮囷之观。一联云：“轩辕台，伯夷庙，吉甫墓碑，观圣贤风教所遗，请稽经典；碣石馆，日华宫，首善书院，数幽冀人才之盛，直到皇朝。”一联云：“其山恒，其水滹，其浸涞，其薮昭余祁，会大一统车书，渊岳钟灵皇建极；鄙夫宽，薄夫敦，顽夫廉，懦夫有立志，萃三千年人物，庙堂观礼士希贤。”
钱时贡题黄宗羲、齐周华、吕留良、杭世骏祠联云：“古义士誓不与仇共天，乃有今日；乡先生没而可祭于社，其在斯人。”
西湖徐用仪、许景澄、袁昶三忠祠联云：“较箕子奴、包胥哭更益伤心，遗恨千秋，男儿死而死；与苍水墓、鄂王祠遥相把臂，迎神一曲，我公归不归。”
西湖彭玉麟祠，高鹏年题联云：“南岳西泠，大地草庐两个；吴头楚尾。中流砥柱一人。”又联云：“千古两梅妻，公几为多情死；西湖三少保，君独以功名终。”
天津李鸿章祠，袁世凯联云：“受知早岁，代将中年，一生低首拜汾阳，敢诩临淮壁垒；世变方殷，斯人不作，万古大名配诸葛，长留丞相祠堂。”为其幕僚阮忠枢手笔。
成都宝光寺有联云：“世外人法无定法，然后知非法法也；天下事了犹未了，何如以不了了之。”语特警策。
云南昆明大观楼有联，纵横开阔，百八十字，可谓巨对。联云：“五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边，看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在，想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”
岑西林为上海爱俪园题联云：“春雨衔觞，秋风驰毂；圆潭泻镜，杂树开帏。” 扬州勺园有联云：“移花得蝶，买石饶云。”
张心量自署健园联云：“天行健在自强，能移山，能填海；吾筑园虽不大，可树木，可莳花。”新化曾月川题联云：“树映斜阳山外塔，衣香人影水边桥。”
歙县许氏临水亭联云：“溪流无岁月，堤树有春秋。”
热河无城郭，四面皆山，崇文正公绮题联云：“四面云山成壁垒，小栽花木验农桑。”
贵州镇远三元洞联云：“人上翠微梯，蓬岛春阴天尺五；客来书画舫，桃花流水月初三。”
贵州涵碧亭，有汪炳傲联云：“水从碧玉环中出，人在青莲瓣上行。”
北京陶然亭有郑稚星联云：“十朝名士闲中老，一角西山望里青。”雅驯有致。
无锡惠山有苏轼摩崖联云：“石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。”
吉林龙潭山有老树挂铁锁垂水中，相传为锁怪物者，憩厂拟联云：“山有龙湫，未必旁无夔罔两；岸悬铁锁，传云下系巫支祈。”
左宗棠征西，道出甘肃，题城楼云：“积石导河趋大海，崆峒倚剑上重霄。”
无名氏题桃花源穷林桥联云：“水流花放，路转峰回。”
西湖花神祠有联云：“海棠开后，燕子来时，良辰美景奈何天，芳草地我醉欲眠，楝花风尔且慢到；碧澥倾春，黄金买夜，寒食清明都过了，杜鹃道不如归去，流莺说且住为佳。”句作重楼复阁，颇饶逸趣。
西湖花神祠旧联云：“翠翠红红处处莺莺燕燕，风风雨雨年年暮暮朝朝。”
愚园花神阁，刘葆良题联云：“花花叶叶，翠翠红红，惟尔神着意扶持，不教风风雨雨，清清冷冷；鲽鲽鹣鹣，生生世世，愿有情都成眷属，长此朝朝暮暮，喜喜欢欢。”连用十六叠字，亦一奇格。
孤山文昌庙联云：“香火有缘，当白傅堤边，苏公池畔；文章生色，似杏花二月，桂子三秋。”纯作白描，故佳。
财神庙联不易著笔，西湖孤山财神庙，俞曲园有联云：“梅鹤洗寒酸，好教逋老扬眉、葛仙生色；莺花添富丽，恰称金牛岭畔、宝石山边。”才人吐嘱，固自不凡。
吴信辰题财神庙联云：“蕴玉函珠，善贾固皆蒙乐利；心耕笔织，寒儒亦可荐馨香。”语颇典雅。又有题财神庙联云：“颇有几文钱，你也求，他也求，给谁是好；不作半点事，朝亦拜，夕亦拜，教我为难。”则又以谐语出之。
有题合祀药王、财神庙联云：“有钱难买命，无药可医贫。”谐语互嘲，颇妙。
番禺陈兰甫题风神庙联云：“太平之时，以不鸣条而瑞应；君子之德，在乎偃草而令行。”语专诠风字典。
高邮露筋祠，王先谦题联云：“听一百八杵钟声，敲断往来尘客梦；倒三十六湖秋水，洗将清白女儿身。”舒挚甫题联云：“相沿已非一朝，即今异代传闻，尚增过客词人之雅慕；其事姑弗深考，要知千秋香火，不越忠孝节义数大端。”此特以议论行之，亦见丰蔚。
《楹联丛话》：州县署楹联最多，记有一联云：“四野桑麻，不羡河阳花作县；一腔冰雪，偏教寒谷黍知春。”语独蕴藉，颂不忘规。
旧时北京翰林院有联云：“仪凤祥麟游集盛，金书玉字职司勤。”又贡院明远楼联云：“夜半文光射北斗，朝来爽气挹西山。”
《楹联丛话》：涿州距京师百里，凡由燕蓟南行者，由此分东西两路，城楼有联云：“日边冲要无双地，天下繁难第一州。”
天津直隶总督署大堂有联云：“赐履先群牧，维屏翼上都。”语极典庄，联书于李鸿章任内。辛亥间，余尚见之。
山东旧巡抚署有联云：“襟带七十二泉源，到处皆马蹄秋水；管领一百八州县，无时不虎尾春冰。”又联云：“对一碧渊潭，便欲澄清及民物；看百年乔木，须知盘错待冰霜。”
江苏苏州旧布政使署联云：“爽气挹天平，国计民生如此象；雄藩称地户，湖光山色照余心。”为梁章钜作。
英焕堂守登州时，构小园，严问樵代撰联云：“愿他十邑诸公，清风扇野；容我一年四季，明月锄花。”
《楹联丛话》：黄右原曰：有润州太守新修厅事，执贽于吴山尊学士，求作楹联。吴对客挥毫云：“山色壮金银，惟以不贪为宝。”盖用金山、银山组织成文，以誉太守廉能。观者欢呼，吴实未有以对也。幕宾郭香生明经曰：想是“江流环铁石，居然众志成城”。以铁瓮城为石头城门户，竟成强对。吴因以所得润笔分赠之。
淮安府学联云：“黄河水滚滚而来，文应如是；韩信兵多多益善，士亦宜然。”特佳。又联云：“马上文，胯下武，枚里韩亭，彪炳经纶事业；石边孝，海底忠，徐庐陆墓，维持名教纲常。”石边孝、徐积、海底忠、陆秀夫与枚乘、韩信皆淮安人。
徐州旧为河漕重地，清时设有兵备道兼管河防。张鼎自撰道署联云：“地当黄运之中，水欲治，漕欲通，千里河流，涓滴皆从心上过；官作军民之主，宽以恩，严以法，一方士庶，笑啼都到眼前来。”
常州旧奔牛镇巡检署有联云：“鼠雀无争，民谓时清官亦懒；苞苴必却，生来贫惯本非廉。”
成世瑄题杭州知府署联云：“湖山在目，玉局曾来，又七百年于兹矣；冰雪为心，科徭不扰，斯二千石之职欤。”
浙江旧藩署有联云：“权衡江海，司牧名邦，时时思裕国泽民，何暇论湖光山色；黜陟幽明，承宣庶绩，念念存戴高履厚，更须持茹檗尝冰。”
彭元曜题浙江学署联云：“天地自成文，湖山有美；国家期得士，桃李无言。”又刘金门联云：“使节壮湖山，东南坛坫；文光拱奎壁，咫尺宫墙。”
兰溪县署头门有联云：“明月双溪水，春风满县花。”雅切而有余味。
杭州盐运署库于锡祉联云：“胜境近西泠，愿将来宝藏丰盈，有如一湖春水；家山念东鲁，看列郡灶烟环绕，亦似九点齐州。”于山东人，故有对幅。
阮元视学山东，曾见臬署一联云：“晏婴齐仁人，一言而溥天下利；孔子鲁司寇，无讼当为百世师。”
阮元题江西藩署联云：“庾匡千里开生面，章贡双流照此心。”特为雅切开阔。
嘉定王敬铭，清康熙中典试江西，题试院联云：“三条官烛，棘闱辛苦廿年，苟以温饱负平生，斯誓有如江水；一介儒冠，玉署光荣两世，能取文章报恩遇，此行方识庐山。”
张之洞督湖北于节署，旧有一联云：“北起荆山，南包衡岳，中更九江合流，形胜称雄，楚尾吴头一都会；内修吏治，外肄兵戎，旁兼四矞交涉，师资不远，林前胡后两文忠。”张特为嗟赏。访得其人为候补知县某，遂畀绾要缺。
湖北襄阳旧督学行台，有提学赵尚辅联云：“且开拓心胸，看汉水波涛，岘山风月；若评论人物，有武侯经济，工部文章。”又孔祥霖施南问月台联云：“地留问月台，去谪仙一千四百载；时有观风使，为孔子七十五代孙。”盖孔时为湖北提学，故有对语。
旧武昌同知署联云：“使处治中别驾之任，书以河渠水利名篇。”盖是职兼司水利也。又联云：“山色连城，定有诗人回杖履；江声满坐，且看小吏卷文书。”又联云：“方城为城，汉水为池，大好江山资坐啸；东望武昌，西望夏口，平分风月付闲曹。”颇雅致典切。
长沙旧巡抚署联云：“大法小廉，宣我上德；湘清岳峻，式是南邦。”
湖南旧岳常澧道署联云：“襟江带湖，居荆楚要；观风整俗，为郡邑先。”
澧县学正署，有李某题联云：“范希文是此地秀才，谁为后起；胡安定亦方州博士，敢薄闲曹。”用笔轻蒨。
旧广东督署联云：“铜铸交州，长励边臣横海气；珠还合浦，愿铭廉吏饮冰心。”又提督署联云：“铜柱珠崖，大将旗鼓；牙麾玉帐，公侯干城。”
广州旧知府署内怀珠亭联云：“太守昔称廉，千载怀珠传盛事；使君重起废，一亭流水喻澄心。”
广东旧抚署佐贰官厅有联云：“不卑小官，尝为委吏；既得天爵，莫非王臣。”
林文忠则徐总制两广时，建演武厅，自题联云：“小队出郊垌，愿七萃功成，净洗银河长不用；偏师成壁垒，看百蛮气慑，烟消珠海有余清。”
伊秉绶墨卿守惠州，自题署中厅事联云：“合惠循为一州，江山并美；种梅竹成三友，心迹双清。”
成格抚粤，题厅事联云：“花竹一庭，是亦中人十家产；轩窗四壁，可无广厦万间心。”
广东兴宁县署，林芗溪有联云：“麦穗如何，笑向儿童先问岁；桃花无恙，重来岭峤正行春。”
李彦章守广西思恩，重建阳明书院，又辟西邕书院，自题讲堂联云：“率土尽同文，愿此邦易俗移风，欲使偏陬如上国；登堂能讲学，与多士敦诗说礼，须知太守本书生。”
冯柯亭抚皖时，于后圃莳菜种梅花，名圃曰“菜根香”，题联云：“为恤民艰看菜色，欲知宦况问梅花。”
福建兴化府署，旧有某君联云：“荔子甲天下，梅妃是部民。”十字极典雅工妙。
旧延平府厅事，江西邹均宇题联云：“丰城剑到此化龙，故土多情，笑认乡亲心共慰；水部郎易而司马，冷官无事，权膺郡守政仍闻。”
四川成都将军署，阿文成题联云：“拱北星辰兼将相，征西部属半通侯。”虽夸炫势位，然语颇雄浑。 陕西藩署，林寿图颍叔题联云：“门对终南，莫向此中寻捷径；地邻太乙，须知在上有仙都。”又题花厅联云：“室有澹台，与商公事；人非安石，莫尚清谈。”
陕西醴泉县九嵕书院，知县范曾烜题联云：“峰聚曰嵕，须知为学本为山，平地增高，进取相期吾往也；泉甘如醴，要识作人同作酒，春风送暖，退休唯恐我寒之。”又题厘税局联云：“右界褒陇，左据函秦，表山带川，横被六合；东市齐鲁，南买荆楚，阗城溢郭，旁流百廛。”烹炼字句，极见工夫。
山西河东道署有联云：“薰弦一曲来天地，山色中条郁古今。”河东道兼绾盐政，切地切事，并春容大雅。
兰州以牡丹盛，高或过屋。旧甘肃布政司署牡丹多至百十本，中有四照厅，谭复生题联云：“人影镜中，被一片花光围住；霜华秋后，看四山岚翠飞来。”又天香亭联云：“鸠妇雨添三月翠，鼠姑风裹一亭香。”
左宗棠题陕甘总督署内瑞谷亭联云：“五风十雨岁其有，一茎数穗国之祥。”又题槎亭联云：“八月槎横天上水，连畦菜长故园春。”
《对联话》：日本神户中国领事馆门联云：“长风吹万里浪，海日照三神山。”为公使黎庶手笔。按《楹联丛话》载福州贡院有林文忠则徐题联云：“初日照三神山，看碧海珊瑚，尽收铁网；长风破万里浪，喜丹霄银榜，早兆珠宫。”黎盖摘此联两首句，以为领事馆联也。
蔡佛田为旧时巡捕官厅题联云：“得月快争先，共仰楼台近水；望风齐向上，欣看冠盖如云。”
刘大观为州牧时，自题署斋联云：“袍笏呼来先拜石，管弦挥去独听松。”又顾奎光题署斋联云：“名场似弈无同局，吏道如诗有别裁。”各有别致。
山阳书院联云：“太华立云端，对此千寻，情深仰止；大河来天上，到兹一曲，广纳群流。”河、华均在县境，写山水而浑切书院，是以出色。
阮元曾于广州建学海堂，自题联云：“公羊传经，司马记史；白虎德论，雕龙文心。”
福建旧贡院有联云：“场列东西，两道文光齐射斗；帘分内外，一毫关节不通风。”
云南昆明五华书院，尹楚珍壮图题联云：“鱼跃鸢飞，活泼泼地；日华云烂，纠缦缦天。”
诸暨县图书馆在苎萝山西子祠侧，有联云：“府开东壁图书，文献岂徒关一邑；地接西施祠宇，美人相并有千秋。”
北京湖广会馆，左宗棠题联云：“江山万里横天下，杞梓千章贡上都。”
北京安徽会馆，李鸿章题联云：“依然平地楼台，往事无忘宣榭警；犹值来朝车马，清时喜赋柏梁篇。”
北京桐城会馆，旧有联云：“先辈声名满天下，后来兴起望吾曹。”桐城文章为一时冠，故侈言之。
北京吴江会馆，陆耀题联云：“来看上苑莺花，今日幸同良会；记省松陵文献，他年得似何人。”
北京歙县会馆，鲍觉生题联云：“清樽夜话黄山树，彩笔朝题紫陌花。”又联云：“九万程中，三千道上，藉此馆粲场苗，用萃东南之美；卅六峰下，廿四溪边，移来绶花带草，咸衣日月之光。”
北京福州会馆在宣南虎坊桥，旧有联云：“海峤星从天上聚，长安春占日南多。”又联云：“凤窟麟洲通御气，黄蕉丹荔忆乡风。”又联云：“朱樱红杏开新宴，丹荔黄橙话故乡。”又云：“竹箭声华当代选，梅花消息故人来。”
杭州安徽会馆，俞曲园题联云：“游宦到钱塘，饮水思源，喜两浙东西，与歙浦江流相接；钟灵自灊岳，登高望远，问双峰南北，比皖公山色何如。”皖、浙合言，为串作之法，词亦丰蔚。
天津广东会馆，方地山题联云：“同是岭南人，住沧海而来，安得荔枝三百颗；应知故乡事，望罗浮不远，好种梅花十万株。”
甘肃五省会馆，舒城黄书霖题联云：“萃雍梁荆豫于一堂，那堪羌笛胡笳，听折柳唱黄河远上；走燕赵齐秦者万里，自笑短衣匹马，又摇鞭踏紫塞归来。”声情激越，雅与题称。
陕西两湖会馆，谢葆灵题联云：“三辅滞书邮，落木秋风衡岳雁；两湖话土物，桃花春水武昌鱼。”颇富赡。 汉口长沙会馆，陶云汀题联云：“隔秋水一湖耳，看岸花送客，樯燕留人，此境原非异土；共明月千里兮，记夜醉长沙，晓浮湘水，相逢好话家山。”运用实境灵活。
南京湖南会馆，彭玉麟题联云：“栋梁萃杞梓梗楠，带来衡岳春云，荫留吴地；支派溯沅湘澬澧，分得洞庭秋月，照澈秦淮。”此联亦妙于运用实境，互作照顾。
汉口长沙会馆，左宗棠题联云：“千载此楼，芳草晴川，曾见仙人骑鹤去；卅年作客，黄沙远塞，又吟乡思落梅中。”左以西征，故有下语。又李寿蓉联云：“麓山之颠，湘水之滨，携剑倚苍茫，数前朝梅将功名、蒋侯威望；武昌以西，汉阳以北，凭栏瞰风物，想故国定王台榭、贾傅祠堂。”此联处处顾及长沙二字，语无泛设。
陕西湖广会馆，左宗堂题联云：“百二关河，十年征戍；八千子弟，九塞声名。”盖自写其身分。
兰州四川会馆联云：“刻铭天山石，喜作巴人谈。”十字落落大方。
南昌湖南会馆，王湘绮题联云：“宅枕龙沙，看表里山川，曾是湘人辛苦地；门盈驷马，喜从容尊酒，幸逢江介晏安时。”武昌湖南会馆有联云：“大江东去，吾道南来。”
南京湖广会馆，曾国藩题联云：“地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀贤俊，同话乡关。”又吴挚甫联云：“泛洞庭湖八百里秋波，挂席来游，三楚风涛携袖底；邀太白楼一千年明月，凭栏远眺，六朝烟景落杯前。”颇雄兀流利。
四川江南会馆，程伯旉代李鸿章题联云：“地势据上游，遥遥控制滇黔秦陇，切盼销兵，天府称雄，此邦不亚江南好；皇华来益部，历历诹咨民物山川，壮怀叱驭，锦城云乐，吾辈休歌蜀道难。”
贵阳江苏会馆，鲍源深题联云：“秋来黄叶成村，对景忽生归棹想；雨后青山满郭，登楼常作故乡看。”
福建旧奉直会馆，周彦升题联云：“一堕风尘，天上玉堂如昨日；谁同舟楫，眼前沧海正横流。”又联云：“前辈风流，河朔人才犹可记；先儒乡里，考亭学派试重探。”
长沙明远楼联云：“矩令霜严，看多士俯仰低回，群嚣尽息；襟期月朗，喜此邦江山人物，一览无余。”传为李笠翁作。
新疆春联云：“万里河山，春来有脚；十年征戍，地入不毛。”又题云：“马放牛归，是为乐土；莺啼燕语，如在故乡。”
安乡潘经峰为国子监琉球学教习，后宰曲阜，自署联云：“衍圣公县县令，琉球王国国师。”
台南有明宁静王妃墓，沈文肃题联云：“凤阳一叶尽，鱼贯五星明。”
琉球那霸有龟山，一峰独出，距前附小峰二丈许。那人架石为桥，连二山，高十余丈，其巅有楼，可揽中山全势。楼联云：“左瞰青畴，右挟苍石；后临大海，前揖中山。”
邱菽园题新加坡别庄联云：“引遁逢萌浮海外，逍遥庄子破天荒。”又撰一联云：“离骚自爱餐英法；重译兼搜种树方。”
《素月楼联语》民国·张伯驹
素月楼联语卷三·集句 嵌字 歇后
《檐曝杂记》云：《梦溪笔谈》谓集句对自王荆公始，如谢贞诗“风定花犹落”，王籍诗“鸟鸣山更幽”之类。其实不自荆公始也。《金玉诗话》及《蓼花洲闲录》谓宋初已有集句，至石曼卿而大著，如以“天若有情天亦老”对“月如无恨月长圆”，则固不始于荆公矣。其他集句之传于后世者，孙应以韩诗“排云叫阊阖”对杜诗“奏赋入明光”，蔡光启以“梨园子弟白发新”对“江州司马青衫湿”，“临邛道士鸿都客”对“锦里先生乌角巾”。闽人林震以“天下三分明月夜”对“扬州十里小红楼”。元遗山以“黄鹤一去不复返”对“白鸥万里谁能驯”。皆凑泊如无缝天衣。
中桥居士吴敏集句序云：左史林震自号解公，长于集句。一日与客饮，壁间有题阳关辞者，客试用“劝君更尽一杯酒”句以侑尊，因举杯属对曰：“与尔同消万古愁”可乎？又尝晚春至山光寺览观陈迹，客举“青山有恨花初谢”之句，有间即应云“流水无言草自春”。前后所集七卷。徐著作师仁跋其后云：“胸次应余五色线，世间争认百家衣。”
朱竹垞《静志居诗话》：南海仲衍孙蕡诗，五古远师汉魏，近体亦不失唐音，集句对尤工。若：“秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉”；“绕篱野菜飞黄蝶，糁径杨花铺白毡”；“去日渐多来日少，别时容易见时难”；“三湘愁鬓逢秋色，半壁残灯照病容”；“野草怕霜霜怕日，月光如水水如天”；“鹤群长绕三珠树，花气浑如百和香”。皆称巧合。
明人集句极盛，如庐陵李祺集“风尘荏苒音书绝，人物萧条市井空”；“长疑好事皆虚事，道是无情却有情”；“绿水青山谁似旧，红颜白发递相催”。琼州邱濬集“眼前好恶那能定，梦里输赢总不真”；“东涧水流西涧水，锦江春似曲江春”；“千里关山千里梦，一番风雨一番啼。”长沙李东阳集“文章宇宙千年事，江汉风流万古情”；“佳节每从愁里过，远书忽向病中开”；“江淹彩笔空题恨，荀令香炉可待熏”；“合欢却笑千年事，奉使虚随八月槎”；“酒酣懒舞谁相拽，客至从嗔不出迎”。休宁陈克勤集“病身最觉风霜早，离梦杳如关塞长”。吴江周用集“一卧沧江惊岁晚，千家山郭静朝晖”。钱塘沈行集“坐看蕉叶题诗句，醉折花枝当酒筹”；“五夜漏声催晓箭，千门曙色锁寒梅”；“笙歌缥缈虚空里，台榭参差烟雾中”。广州张缋集“愁将玉笛传遗恨，暗掷金钱卜远人”；“蝴蝶梦中家万里，凤凰声里住三年”；“老妻画纸为棋局，稚子开轩扫落花”；“鱼跃镜中将绿破，鸟还天外带青来”。姑苏夏宏集“好梦肯随蝴蝶去，离魂暗逐杜鹃飞”；“绕砌寒风啼络纬，闭门疏雨落梧桐”。安成王佩集“风月无情人暗换，江山有待我重来”；“山横故国三年别，江至浔阳九派分”；“九重霄汉天将近，万转云山路更赊”；“武帝祠前云欲雨，胡公坡上日初低”。海盐朱朴集“碧落有情空怅望，春山有伴独相求”；“山中习静观朝槿，洞口经春长薜萝”。金华童琥集“归鸟冬寻芳树去，寒潮唯带夕阳还”。昆山方鹏集“万里悲秋长作客，一官羁绊实藏身”。蜀中安磐集“梁间燕子闻长叹，楼上花枝笑独眠”。香山黄佐集“烟绵碧草萋萋长，雨裛红蕖冉冉香”；“已闻童子骑青竹，唤取佳人舞绣筵”。戴天锡集“归信几番劳远梦，愁心一倍长离忧”。刘芳集“素柰忽开西子面，芙蓉不及美人妆”。莆田陈言集“世态炎凉随节序，人情翻覆似波澜”；“败叶残蝉连汉苑，古烟高木隔绵州”；“笛怨柳营烟漠漠，马嘶山店雨濛濛”。广州黎民表集：“念我能书数字至，悲君已是十年流”；“僧归黄叶林边寺，人候夕阳江上舟”。关中南师仲集“因知贫病人须弃，不露文章世已惊”；“天子亦应厌奔走，诸公何以答升平”。南海陈子壮集“天下何曾有山水，老夫不出长蓬蒿”。秀水沈德符集“自叹马卿长带病，何曾宋玉解招魂”；“瑶台绛节游俱遍，粉壁红妆画不成”；“大抵好花终易落，争教红粉不成灰”；“天长地久有时尽，物在人亡无见期”；“去日已多来日少，他生未卜此生休”。莱阳姜埰集“津楼故市生荒草，落日深山哭杜鹃”。嘉兴周筼集“千树桃花万年药，半潭秋水一房山”；“闭户著书多岁月，挥毫落纸如云烟”；“汉家城阙如天上，武帝旌旗在眼中”。兰溪胡山集“关门令尹谁相识，江上渔翁未易名”；“一曲正愁江上笛，十年如见梦中花”；“独在异乡为异客，自怜长病与长贫”；“啼鸟歇时山寂寂，寒鸦飞尽水悠悠”；“坐中醉客延醒客，镜里今年老去年”；“独坐黄昏谁是伴，每逢佳节倍思亲”；“晚景莫追窗外骥，消忧已辨酒中蛇”。以上皆工整自然，见朱竹垞《静志居诗话》。
歇后语自宋已有，如黄山谷《西江月》词“断送一生唯有，破除万事无过”是也。然于词则为恶道，于联则极有诙谐之致。
《鹤林玉露》：尤延之与杨诚斋为金石交。淳熙中，诚斋为秘书监，延之为太常卿。又同为青官僚寀，无日不相从。二公皆善谑。延之尝曰：有一经句请秘监对，曰“杨氏为我”。诚斋应曰：“尤物移人。”众皆叹其敏确。此则为后来嵌字之滥觞也。
蒋平仲《山房随笔》：韩康公宣抚陕右，太守具宴，委蔡司理持正作候馆一联云：“文价早归韩吏部，将坛今拜汉淮阴。”韩极喜之。又，京口韩香除夜请客，作桃符云：“有客如擒虎，无钱请退之。”此二联皆切韩姓。亦后来赠联切姓之滥觞，而后联上下又皆暗嵌体也。
黄右原曰：明正德时，武宗以四书中“礼乐征伐自天子出”命群臣属对。王文成公守仁对以“流连荒亡为诸侯忧”。隐讽武宗轻出，为朝廷忧也。可谓一启口而不忘谏如此。
明礼部尚书钱谦益，入清后亦仍是官，晚年靦然自号“逸民”，署所居曰“逸老堂”。有人为集联嘲之云：“逸居无教则近，老而不死是为。”集句嵌字而以歇后作嘲，亦工而谑矣。又牧斋自制一杖铭刻其上云：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫。”后降清，此杖已失。一日，忽得之。有人续铭其旁云：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。”钱为之惘然。
清初有叶初春者，令于粤，有好货名。会元夕张灯，一灯棚署嵌字联云：“霜降遭风，四野难容老叶；元宵遇雨，万民皆怨初春。”
龚鼎孳牢笼才士，多有权术。尝女死设醮慈仁寺。一士人寓居僧寮，僧倩作挽对，集梵策二语：“既作女子身，而无寿者相。”龚询知作者，即并载归，面试之。时春联盈几，且作且书。至溷厕，书一联云：“吟诗自昔称三上，作赋于中可十年。”乃大咨赏，许为进取计。久之，以母老辞归，濒行，龚赠一匣，窃意为行李资斧，发之则士人家书，具云某年月日收银若干。盖密遣人常常馈遗，无内顾忧久矣。乃顿首谢，依倚如初。卒亦成其名。
《楹联丛话》：朱竹垞在京师，除夕署门联云：“且将酩酊酬佳节，未有涓埃答圣朝。”一时为人传诵。
《楹联丛话》罗茗香曰：竹垞旧有集句楹联云：“人道君如云里鹤，自称臣是酒中仙。”惜未详所赠何人。
雷州徐闻县，其始筑城，逼近海埂，每潮汛汹涌，闻者震恐，后徙筑县城，居民喜曰：“海边潮至，其徐徐闻乎。”因改名徐闻县。方橡枰曰：可取对“陌上花开，可缓缓归矣。”极佳。
《楹联丛话》：董文恭诰有族人某居京师者，厅事悬一旧人所书集联云：“贤者亦乐此，卓尔未由从。”一日，纪晓岚偶过之，笑曰：此联不可挂也。某问故，纪曰：上联首著贤字，下联首著卓字，非君家遥遥两华胄乎？某始爽然撤去。
《熙朝新语》：浙江乾隆丙子科乡试，两主考，一姓庄。一姓鞠。庄颟顸而鞠不谨，有集杜工部诗嘲之云：“庄梦未知何日醒，鞠花从此不须开。”鞠试毕回京，语陈勾山太仆云：杭人真欠通，如菊町通鞠耶？勾山不答。鞠问之，勾山曰：吾适思月令“鞠有黄华”耳。鞠大惭。此联亦上用嵌字。集语工妙。
有两生同谒纪晓岚，一额有黑瘢，一左目已瞽。纪见之大笑不止，两生惊讶，请其故，纪曰：吾偶集得杜句“片云头上黑，孤月浪中翻”耳。又，京中妇女多大脚，纪戏为集句联云：“朝云暮雨连天暗，野草闲花满地愁。”恶谑而巧。
《楹联丛话》：姚古棻尝集句云：“北方佳人，遗世而独立；东邻处子，窥臣者三年。”
《楹联丛话》：英煦斋集苏句赠廖仪卿、钰夫昆弟联云：“高才何必论勋阀，寿骨遥知是弟兄。”
《楹联丛话》：江宁董教增督闽浙时，爱西湖山水之胜，买宅拟解组后作平泉之墅，榜其门云：“圣代即今多雨露，故乡无此好湖山。”人多诵之。后未及予告，已归道山矣。
刘金门自出塞至赐环，凡阅三载，归后集杜句作联云：“三年奔走空皮骨，万古云霄一羽毛。”所至皆悬于壁。
《楹联丛话》：方朴山病革时，门弟子咸在，有二人私语曰：“水如碧玉山如黛”以何为对？朴山枕上闻之曰：可对“云想衣裳花想容”。言毕而逝。
《楹联丛话》：严问樵于某处见一集句云：“明月自来还自去，暂时相赏莫相违。”至为雅切。
《楹联丛话》：蔡佛田当四十九岁时，集宋人句为联云：“四十九年穷不死，三百六日醉如泥。”
有集楹联云：“大儿孔文举，小儿杨德祖；前身陶彭泽，后身韦苏州。”以东坡诗时祢衡传，天然比偶，惟无人能当此语耳。
《楹联丛话》：朱昌颐殿撰未第时，见其叔父虹舫阁学侍儿名多多者，心悦之，未敢请也。适此婢索书楹帖，因暗嵌“多多”二字书一联云：“一心只念波罗密，三祝难忘福寿男。”为阁学所见，欲以婢赐之。婢谓九郎若中状元，吾当归焉。明年昌颐果大魁，阁学为成其事。当时传为佳话。
有嘲优贡暗嵌联云：“吾子勉旃，驾廪增附而上；先生休矣，在倡隶卒之间。”
旧传有陈某，童时慧辩，知府某君戏以“童子六七人毋如尔狡”属对，陈应声曰：“太守二千石莫若公……”歇后一字不言。知府叩之。则曰：给我钱则“廉”字，不给我钱则“贪”字也。一座大笑。
有人嘲富家联云：“兄弟三人，酒癖，赌癖，烟癖；田园万顷，今年，明年，后年。”此亦歇后语也。
《楹联丛话》：郑仁圃尝拟军机直房集句春联云：“春为一岁首，月傍九霄多。”
《楹联丛话》：达诚斋榷税粤关，喜谈文字，颇通易学，有别业在署，名净芳园，自为集句一联云：“闲坐小窗读周易，每依北斗望京华。”
李芋仙善滑稽，能属对，游河南时，周翼庭知府方居浚仪，闻李述赠人嵌字联，颇轻之，曰：如吾字亦有佳对否？李曰：何难。因诵《长恨歌》曰：“在天愿为比翼鸟。”良久不言下句。时杂宾环列，或促之，李复诵杜牧之《秦淮》诗，至“商女不知亡国恨”遂陡然截止，起以手指周之背，于是四座大笑，下句为“隔江犹唱后庭花”也。周亦为之捧腹。
《楹联丛话》：万廉山郡丞喜蓄奇石，大有米海岳之癖，尝以蛾眉积雪石自镌此四字赠唐陶山方伯，方伯集句为联以谢之云：“何当报之青玉案，可以横绝蛾眉巅。”
《楹联丛话》：魏春松侍御欲集一斋联，先有杜句云：“古来才大难为用”，而难得对句。其侄谦升广文用放翁“老去诗名不厌低”句足成之。
王文治禹卿精音律，构一楼为演家乐之所，集句联云：“人世虽逢开口笑，老夫聊发少年狂。”题曰“梦楼”。
《楹联丛话》：吴信辰集司空曙、李颀一联云：“翠竹黄花皆佛性，清池皓月照禅心。”以题佛寺恰好。
《楹联丛话》：黄莘田有集句联极工整，如：“平生能著几两屐，长日惟消一局棋。”“数点雨声风约住，一枝花影月移来。”余近居西涯，有小庭院，杂植海棠、碧桃、文杏、郁李、牡丹、芍药、丁香、玉兰，书室三楹，窗前列梧、竹、芭蕉，于春夏佳日，风晨月夕，悬此两联，恰为相合。
曾国藩破金陵，鄂人张廉卿集联为贺云：“天子预开麟阁待，相公新破蔡州回。”曾大称赏，馈笔资五百金。幕僚或议麟对蔡未工。曾曰：若忘《论语》臧文仲居蔡朱注耶？众乃服。盖朱注曰：蔡，大龟也。
聂伯毅有集句云“白日放歌须纵酒，黄金散尽为收书。”此联，昔年袁寒云足以当之。
江山船一名九姓船，传为陈友谅之戚族。明祖有天下，限九姓自为婚姻，不通于士族。九姓者，皆桐庐严州人，故相呼船女为桐严嫂。后讹为同年嫂。清宗室侍郎宝廷督学浙江，尝乘江山船，惑一船女，纳之。女貌美而面微麻，宝集联署于船窗云：“游目骋怀，此地有崇山峻岭，茂林修竹；赏心乐事，则为你如花美眷，似水流年。”以《兰亭序》对玉茗词，工绝。有嘲以诗者，内有“宗室八旗名士草，江山九姓美人麻”一语，传遍都门。盖侍郎尝自刊诗草，有名士之目，而女又美而麻也。宝竟以此落职。
李梅尹有集联云：“万事从来风过耳，一年几见月当头。”
清嘉道间集句亦盛，如谢元淮集李、杜句：“举头望明月，荡胸生层云。”白、杜句：“枫叶荻花秋瑟瑟，浴凫飞鹭晚悠悠。”义山句：“蝶衔花蕊蜂衔粉，犀辟尘埃玉辟寒。”黄右原集韩偓、李商隐句：“四时最好是三月，万里谁能访十洲。”李绅、王初句：“金铃玉佩相磋切，珠蕊琼花斗剪裁。”王建、郭震句：“黄金盒里盛红雪，碧玉盘中弄水晶。”陈莲史集右丞、少陵句：“上客能论道，虚怀只爱才。”“云霞成伴侣，冰雪净聪明。”李、杜句：“与道本无隔，将诗莫浪传。”“试吟青玉案，如登黄金台。”韩、杜句：“曲江山水闻来久，庾信文章老更成。”义山、牧之句：“前身应似梁江总，百岁须齐卫武公。”杨芸士集姚合、李德裕句：“听琴知道性，避酒怕狂名。”钱起、卢纶句：“凤栖常近日，鹤梦不离云。”孟浩然、杜少陵句：“翰墨缘情制，山林引兴长。”杜、李句：“合沓声名动寥廓，纵横逸气走风雷。”温庭筠、曹唐句：“花房露透红珠落，桂树风吹玉简寒。”其他失名者集句，有李白、岑参句：“脚著谢公屐，身披莱子衣。”杨巨源、李白句：“谁将佳句并，真与古人齐。”孟郊、韦应物句：“朗抱开晓月，高文激颓渡。”韩愈、褚亮句：“汲古得修绠，开怀畅远襟。”李、杜句：“文章辉五色，心迹喜双清。”“高松来好月，野竹上青霄。”“柳深陶令宅，月静庾公楼。”储光羲、李白句：“鹏鄂励羽翼，龙鸾炳文章。”白居易、姚合句：“酒香留客住，诗好带风吟。”李洞、许浑句：“墨研清露月，琴响碧天秋。”张说、储光羲句：“接垣分竹径，微路入花源。”王维、韩愈句：“谁知大隐者，乃是不羁人。”刘长卿、吴筠句：“颇得湖山趣，不知城市喧。”姚合、李商隐句：“溪静云生石，窗虚日弄纱。”吕渭、沈佺期句：“心同孤鹤静，节效古松贞。”王维、喻凫句：“荷锄修药圃，煮茗就花栏。”杜甫、崔峒句：“暗水流花径，清风满竹林。”杜句：“从来多古意，可以赋新诗。”卢纶、薛逢句：“川原缭绕浮云外，台榭参差积翠间。”宋之问、白居易句：“松间明月长如此，身外浮云何足论。”李贺、高九万句：“窗含远树通书幌，风飐残花落砚池。”杜荀鹤、雍陶句：“四野绿云笼稼穑，一庭红叶掩衡茅。”刘长卿、周朴句：“常爱此中多胜事，更于何处学忘机。”皇甫冉、刘禹锡句：“闲看秋水心无事，静听天和兴自浓。”钱起、李白句：“阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香。”
清代书法，嘉、道后分碑、帖两派。而集碑、帖字为联者，亦盛行一时。如集石鼓文云：“道艺工于写华柳，秀灵时或载渊鱼。”“不华不朴同所好，既安既宁乐乃时。”“道旨渊微深于四子，词华工秀大如六朝。”西岳华山碑云：“汉璧秦璆千岁品，光风嘉月四时春。”“和平峻望中书令，典则高文太史公。”“岁星仙气原方朔，璧月新词是义山。”“玉堂修史文皆典，香案承书望若仙。”三公山碑云：“老屋三间，可蔽风雨；空山一士，独注离骚。”绎山碑云：“为乐极时，令德无极；去古不远，直道在斯。”“日有所思，经电如诏；久于其道，金石为开。”“山泽高下理所著，金石刻作臣能为。”《兰亭序》云：“人品清于在山水，天怀畅若当风兰。”“世间清品至兰极，贤者处怀与竹同。”“作文每期与古合，寄怀时或与天游。”“人品若山极崇峻，情怀与水同清幽。”“大文问世有述作，至乐在人无古今。”“山有此生未能至，竹为一日不可无。”“山水之间有清趣，林亭以外无世情。”怀仁《圣教序》云：“鹿门多大隐，花洞有长春。”“云霞生异彩，山水有清音。”“有雨云生石，无风叶满山”“黄昏花影二分月，细雨春林一半烟。”“清华词作云露彩，典重文成金石声。”“胜地花开香雪海，妙林经说大罗天。”“万里波涛归海国，一山花木作香城。”“天机清旷长生海，心地光明不夜灯。”“书成花露朝分洁，悟对松风夜共幽。”“珠林墨妙三唐字，金匮文高二汉风。”欧阳率更《醴泉铭》云：“月沼观心清若镜，云房养气润于珠。”“一室图书自清洁，百家文史足风流。”“岩前炼石云为质，槛外流泉月有声。”“为学深知书有味，观心澄觉宝生光。”八言云：“良玉润珠，精神流照；吉金乐石，左右交辉。”“甘露卿云，于斯为瑞；珠辉玉照，盖代之华。”颜鲁公《争坐位帖》云：“一诚有定同葵向，百故皆恬若海容。”“恬然清行同南部，积有文才是左思。”“畏友恨难终日对，异书喜有故人藏。”“月寮烟阁标清兴，文府书城纵古今。”“满室古香人有会，当阶清荫月初中。”“立志须为三古盛，为书自起一家言。”八言云：“功冠凌烟，纪纲文武；才高画日，损益古今。”“立功立德，居之以敬；友直友谅，尊其所闻。”多宝塔碑云：“天然深秀檐前树，自在流行槛外云。”“脱俗书成一家得，写生卷有四时春。”东方朔像赞云：“德星人似东方朔，雄辩文如石曼卿。”“作者多大方家数，望之如神仙中人。”玄秘塔铭云：“山静日长仁者寿，荷香风善圣之清。”“穷经安有息肩日，学道方为绝顶人。”
何绍基子贞书宗颜鲁公，尤多临《争坐位帖》，尝集帖字作联至百十副，其尤工者云：“心同佛定香烟直，目极天高海月升。”“直谅喜来三径友，纵横富有百城书。”“真辅相才葵向日，大光明地月当门。”“今既见心即见佛，子安知我不知鱼。”“画本纷披来野意，文辞古怪亦天真。”“同心不隔一片月，时论惟高尺五天。”“两世勋名郭仆射，一家书画李将军。”“烟清忽见一勾月，人定微闻百和香。”
咸、同后，京师文酒之会必有歌伶艺妓侑酒，士大夫多用其名嵌字为联赠之。如月卿云：“月月相思三十日，卿卿低唤万千声。”二宝云：“二月莺花三月燕，宝儿风貌雪儿歌。”巧林云：“卿非织女偏生巧，我为梅花欲姓林。”菊卿云：“待到重阳还就菊，吹来池水底干卿。”又有暗嵌者，如三声云：“杨柳乍眠还乍起，芭蕉宜雨不宜晴。”宝凤云：“今我得此犹足霸，比卿于鸟亦非凡。”阿二云：“顾影只输花第一，问名未到月初三。”又嵌字而又集句之联，尤为出色，如采珠云：“欲采不采隔秋水，大珠小珠落玉盘。”花君云：“花开当折直须折，君问归期未有期。”花相云：“花开当折直须折，相见时难别也难。”小五宝云：“小楼一夜听春雨，五凤齐飞入翰林。”月箫云：“清风明月本无价，湘瑟秦箫大有情。”月仙云：“我爱卿如天上月，自称臣是酒中仙。”阿男云：“生小何尝离阿母，愿天速变作男儿。”枕云云：“何须琥珀方为枕，除却巫山不是云。”胡春云：“千载琵琶作胡语，满城桃李属春官。”水仙云：“曾经沧海难为水，愿作鸳鸯不羡仙。”月梅云：“千古少圆惟月色，几生修得到梅花。”马掌云：“马上琵琶千古恨，掌中飞燕一身轻。”玉兰云：“垂手乱翻雕玉佩。前身应是杜兰香。”小如云：“小住为佳，得小住且小住；如何是好，欲如何便如何。”少卿云：“少之时戒之在色，卿不死孤不得安。”皆工妙如天衣五彩。
江湘岚官嘉善，题土地祠嵌字联云：“土生物以为功，故生金，生水，生木，生火；地时行之谓顺，愿时寒，时燠，时雨，时旸。”
百菊溪总制江南时阅兵江西，胡果泉中丞初与之宴，百严厉威肃，竟日无言。自中丞以下莫不震慑。次日再宴，演剧，有优伶号荷官者，旧在京师为百所昵。是日承值，百见之色动，顾问汝非荷官耶？何以至是？年稍长矣，无怪老夫之鬓皤也。荷官因跪前作捋其须状，曰：太师不老。盖依院本貂蝉龉。百大喜，为之引满三爵，曰：尔可谓“荷老尚余擎雨盖”，老夫可谓“菊残犹有傲霜枝”矣。荷官叩谢。是日，四座尽欢。核阅营政，亦少举劾。或云荷官承值，乃中丞预储以待者，与江南主以秦弱兰之侍陶谷绝相类。
刘御史位坦有三婿，皆以年字命名，有人为嵌字联云：“刘位坦三位令坦，乔松年、吴福年、黄彭年，刘家女待年而字。”或对云：“潘世恩屡世承恩，癸丑科、乙丑科、辛丑科，潘氏子逢丑成名。”
曾国藩起湘军，与太平天国战，以卫道自居。曾游天津，眷一妓，名大姑，赠以嵌字联云：“大抵浮生若梦，姑从此地销魂。”则非道学先生语矣。
曾国藩、左宗棠论事每相龃龉，有代为嵌字联互嘲云：“季子自命为高，与吾意见时相左；藩侯以身许国，笑他功烈亦何曾。”
李鸿章有女年长矣，后字其幕中文案张佩纶幼樵，时人为联云：“老女字幼樵，无分老幼；东床配西席，不是东西。”
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