八卦安禄山
内容来自贴吧，侵删有唐一代，安禄山可是个非常非常重要的人物。中学时学历史，也就知道个“安史之乱”，但安禄山是个什么样的人，啥类型的性格，则就一无所知了。终于某一天，俺怀着对安禄山大爷的无限敬仰，翻了翻书架上那些长满了青苔的史书，在新旧唐书里，找到了与安禄山大人相关的章节。居然非常有娱乐性，充分的八卦气质！从现在的角度来看，莫非二十四史就是中国古人八卦大杂烩？不信，且听我来说说，古代的史官是怎么八卦安禄山的。
艰难身世
安禄山没爹。他妈妈是女巫，不知咋滴就怀孕了，生了个他。又怕别人说他是野种，只好说自己在祭拜大山的时候，感受到了神灵，于是有了身孕。
生他的时候，据《新唐书》记载（但《旧唐书》未记载），有神奇的光照在他们家的蒙古包上，方园几百里的野兽都开始叫，有点象UFO降临。
安禄山懂得六门外语，在唐朝边境城市幽州当市场管理员。幽州就是现在的北京，那时可是个不折不扣的多事之地。安禄山有一同事叫史思明，也懂六国语言。这充分说明了一个道理：只有年轻时交下的朋友，才有可能成为共创大事的朋友。
安禄山是少数民族；南北朝至隋，少数民族的兴旺，是中国历史上一件非常值得关注的事儿。到了唐朝，处理与边疆、邻国少数民族之间的关系，一向是朝廷大事。安禄山就一直游走在这个领域，积累着自己的创业资源。
惊险起步
年轻时，安禄山是个小到不能再小的人物。但是，经过自己的不断努力奋斗，他终于成为皇帝身边最能说得上话的人，比很多太监还强；到后来更有了起兵造反的实力。
努力奋斗这词儿，说起来简单，但我们能想象，对于安禄山来说，这里面充满了多少辛酸？有很多著述讲，野种的智商情商一般都比较高，因为一般来说这类人的成长环境都比较复杂。如果能成长起来，势必有过人之处。安禄山在年轻时，可是有胆有识的人，长相还比较帅气。这些也都成了他的发展资本。
怎么说他有胆识呢？他在做市场管理员的时候，想来这职业做着也没啥油水，日子过得一定很紧巴。于是，他去偷别人家的羊。不幸，被逮住了。应该是适逢严打吧，被判了个死刑。怎么办？
面对判他死刑的幽州节度使张守珪，他在头脑里进行了冷静而快速的判断与分析。
节度使是玄宗皇帝首创，向来兵事为先；而幽州节度使，主要就是针对北边的东突、室韦、契丹等族。在当时，张守珪大人绝对是军队里的一个大腕，边境哪里有战事，就被调到哪里；本人也能带兵能打仗。好将军自然是想打胜仗的；而打胜仗，就得要好人才。安禄山于是乎就把宝押在了这一门。
安禄山高呼道：大人，你不是想灭掉这些番族吗？那你为啥还要杀掉我呢？
张大人这才有机会仔细打量这个偷羊贼。发现这人长得又白又胖，说话还很自信，于是乎，就饶了他一命。聊了聊，觉得这人又聪明又有点真才实学，就把他当成一个种子选手重点培养了。安禄山赶紧把自己的铁哥们史思明拉了过来。我们安大爷的仕途，就从此开始了。
升官发财，野心膨胀
在张守珪手下做事的时候，安禄山表现杰出，史书里用了“行必克获”这词儿，意思就是只要出兵，肯定能打胜仗有收获。很快就被提拔成了偏将，以“骁勇”称著于当时的军界民间，又认了张守珪当干爹。
这偏将一干就是八年啊。我认为这段时间，是我们安禄山成长最快的时候；原本就不错的情商智商，在这里得到了发掘和进一步成长。然后，他就当了兵马使，升了官。这意味着，安禄山有了自己的空间，不用再看干爹的脸色行事了，有了以史思明为主的自有干部体系。一句话，可以自由整合资源了。
不想当将军的士兵不是好士兵，不想当皇帝的平民不是好平民。当他从生死边缘爬出，发挥了自己的价值，很快就有了超值回报，那很容易产生想当一个好平民的想法。这可真不是乱说的；与南北朝相比，在幽州这地界，社会形态很难说有多大的变化。而五胡十六国那会儿，一个流亡的少数民族难民，只要有几个铁哥们能在打家劫舍方面能达成统一意见，说不准一两年就能称霸一方；再有点手腕，就称王称帝了。石勒、苻容，慕容、赫连，他们的故事一定还在民间传唱着；而体内并未流淌着汉族血液、也没有说着汉藏语系的语言的安禄山，难道不在想着更长远的事儿，不在向往着更高更高的境界吗？
很快，安禄山被调到了幽州东北方向的营州，当了节度使。有了这么大一片地盘，军政一体，足够让他起飞了。
送礼高手
自来官场，想要升得高爬得快，最为经典历千年而不衰的方式，就是送礼。这送礼，学问可多了去了。要送得好送得巧，那事半功倍；如果乱送，说不定会被人理解成搞慈善；要送得错了，还立马遭灾。安禄山的送礼之道，真值得我们后辈研究学习。哪怕是赖昌星等牛逼人物，也未必能比安大爷强多少。
节度使虽然牛叉，但那权力在大唐的政治体系之下，也就是萤火之光。这光点要想变成一火球，得要更多的热量。热量从哪里来？当然是从关系了。关系要怎么营造？当然要靠送礼了。
这时的安禄山，在骁勇之外，又被写史书的文人贴上了一形容词：巧黠。你可以理解成，处理人际关系如鱼得水，情商已达专家级境界。
你要想升官升得快，最好是你跟皇上认识。但那时的安禄山，怎么可能跟皇上搭得上话呢？嗯，这是一个问题。
那时皇帝对于军事体系的掌控，基本上是靠巡察体系来实现的。有一帮人被称作“采访使”的，职责就是往全国各大军区来回采访，把了解到的情况汇总给皇帝或者宰相、兵部，作为升职降职的参考。聪明的安禄山，把伺候采访使就当成了最重要的工作，并且直接大胆，给你送礼送钱，就是让你在皇上面前给我说好话！更有趣的是，不同的采访使还有分工，这个人说他会带兵，那个人说他公正无私，再那个人就说他爱国爱皇上……甚至，连当时权倾一方的大宰相李林甫也表了态：安禄山，牛逼！这就跟当下在媒体上发软文似的，了解到受众心理，联合多家媒体，一人说一卖点，最后再由CCTV一定调，行，一个鲜活的有血有肉有品德的形象，就这么出现了。
这一招非常奏效。很快，唐玄宗就知道自己有了一个叫做安禄山的好干部：勇敢，无私，忠实，值得信赖，必须宠爱。安禄山也获得了一个拜见皇上的机会。
装二天才
那很现实的一个问题就出现了。见皇上机会绝对难得，如何把握住这机会，让领导对自己印象更加深刻，难以忘怀呢？安禄山选择了一个普通人绝对不会选择的道路：装二。历史上由此横空出现了自东方朔之后的又一个装二天才。但他选择的装二路线与东方朔稍有不同。东方朔装二，其实是在向汉武帝以及全国人民说明我其实不二，我很牛逼；而我们伟大的安禄山的二这一装，立马惊天地泣鬼神。那是真的二啊，二到不行了，二到让人捧腹，二到让人怜惜……这等装二的境界，从当代二货芙蓉姐姐身上，我们还能稍微看出点端倪来。
也有人问，为什么不装逼呢？嗯，在皇上面前装逼，历史上也不乏成功案例。象唐太宗时的魏征，就很成功。但这条道路相当凶险。因为人家既然贵为皇上，肯定什么样的逼都见过；一旦露了马脚，就成装逼犯了。装逼又是一条不归路，一旦开始，想回头就难了，未免太过辛苦。所以，这条路被安禄山直接PASS了。
这里头还有个“形象差异论”。我不知道各位读者是不是有过这样的感受：当你身边的人都在说一个人很是走召弓虽的时候，因为你没见过他，所以你肯定也在心目中勾划他的形象；然后在某个场合你终于遇到了他，他的形象要是跟你在心目中勾划的基本相符时，八成你心里会有些失望：果然是这个样子。但是，如果他忽然显露出别的特点，超出了你的勾划，你对他的印象，则会百分百增强！
唐玄宗就是这个样子的。在他未见到安禄山之前，所勾划的安禄山的形象，怕是跟魏征等一干忠臣差不多，对自己对大唐有用，但未免令人乏味。作为戏曲界最高鼻祖，我们的玄宗是极富娱乐精神的；当他见到安禄山居然是这么二的一个人，觉得真是太他妈有趣了，自己的防沉迷机制就失了效，一下子陷进安禄山创造的虚拟世界里面无法自拔，从此被牵着鼻子走了。
嗯，废话少说。来讲讲安禄山是怎么装二的。
安禄山见了唐玄宗和杨贵妃，自然是要行九叩之礼了。要别的没新意的家伙，肯定是先拜皇上再拜贵妃；而我们的安大爷，却是先拜贵妃娘娘。玄宗惊奇万分，问道：Why？安大爷答道：我是少数民族的啊，我们那疙瘩还是母系氏族社会，妈比爸重要得多。玄宗这下子乐翻了，哇哈哈，二，太二了，二到不行了……
马屁前辈
其实装二和拍马屁有异曲同工的地方。对于安禄山来说，主要的拍马屁方式就是装二；装二就是为了拍马屁。这套组合拳一出，皇上、贵妃等超级权势人物，纷纷都被征服了。
对于拍马屁的人来说，最倒霉的事儿，不外乎拍到了马脚上。在拍马之前，安大爷一定会努力研究这匹马。想要得到唐玄宗的宠爱，就得使劲拍这人的马屁。但唐玄宗的马屁不在自己屁股上，而在杨贵妃身上。安大爷非常充分地发现了这一点。他是怎么拍的呢？他居然做了杨贵妃的干儿子！那时，他比他干妈可是要大上二十多岁啊……马屁舒服了，玄宗自然也舒服了。
唐玄宗把皇太子李亨介绍给安禄山认识。安禄山却没向太子跪拜。左右的太监急了，赶紧提醒。安大爷就先装二了：我是少数民族的啊，不知道朝廷的礼仪。这皇太子是个什么官儿？唐玄宗哈哈大笑，拍了拍屁股下的龙椅：等我死了，这位子就该他坐了。安禄山扑通跪倒：呀，我怎么这么傻逼，我只知道这世上有皇帝您，不知道有太子啊……
安禄山没事还向皇帝撒娇呢：我是少数民族的啊，一向又二又傻逼。但陛下老爷，你为啥偏偏对我这么这么好？我实实在在就是个百无是处的大傻逼啊。唉，为了报答您的恩情，我，我只能把我这条命交给皇上您了……
这安禄山是个超级胖子，几乎到了生活不能自理型。（下文会仔细说。）但偏偏在皇帝面前，还能象公孙大娘的七秀一样跳旋转舞，转圈快得跟风似的。因为肚子太大，想必旋转时肚尖的肥肉也很飘逸，引起了玄宗的注意。玄宗问：你这大肚子里面都哈玩意儿啊？安禄山答曰：只有一颗忠于陛下您的红心啊！
装二逼和拍马屁，既能取得皇帝的欢心，又能掩盖他在背地里的一系列小动作。安禄山的官于是越做越大了，谋反的筹备工作也越做越完善。在最初的那段时间，当别人哪怕是小舅子杨国忠向玄宗告发的时候，玄宗也只当耳边风：哈，那么二的一个人，还谋反，你就别逗了…… 安氏沙皮狗
安禄山自打年轻时候就很胖。这生理上的胖，给他带来了很多苦闷。在张守珪手下做事的时候，就常常被嫌弃；吓得他经常不敢吃饱饭，想减肥的念头不下于现在的芙蓉姐姐。
等生活好了，有了派头，那肥肉自是一层一层地往身上堆。巅峰时期，他的体重居然高达330斤；刘邦是双手过膝，刘备是两耳垂肩，我们的安禄山则是腹大垂膝。不敢走路啊，这一走起来，就跟挨打似的，老被膝盖顶撞肚子，这谁受得了。所以只能被人搀着走。
养狗的人都知道，沙皮是比较难养的；因为太肥，身上的皮肉一褶褶的，很容易藏污纳垢滋养细菌，弄不好就一命呜呼。这安禄山身上的皮肉褶儿，肯定不亚于大沙皮，打理起来特费周折。光每天早上起床后穿衣服，就得三四个人伺候着：先得找俩人把肚子抬起来，然后前面那人用脑袋顶着他肚子，这才能系上裤腰带。骑马要配专门的鞍子，能让他把肚子稳稳当当地放上去，还不至于太颠簸，要不然一准消化不良。要走的路长点儿，半路还得换马，要不然就得压死一匹。他换马还有专门的地儿，据说是皇上专门给建的，叫“大夫换马台”。
由史书上的此类记载可以想象，他老人家要上厕所，小便好说，大不了滋到肚皮上再反滋回来；大便就得让人扳着肩膀，以免被肚子坠得前倾整成肥臀朝天把粪便喷向半空……
在古代那种卫生条件，象安禄山这种沙皮狗，肯定是得不到很好的照顾的，哪怕是你奴婢成群。史书上就说他“以体肥，长带疮”，想想就觉得难受。后来这疮还越长越大，尤其是他造反后，军务繁忙，居然连眼睛都急瞎了。唉，可叹啊。
凄惨下场
安禄山起兵造反后的事儿，我就不多说了。那后来，他到底是怎么死的？我们来一起翻翻史书……
这时必须有重要配角出场：李猪儿。这小伙子原本是契丹人，十几岁时做了安禄山的俘虏。看人家聪明伶俐，安禄山就把他收留到了家中。也不知道为啥，安禄山就亲自拿刀，把人家小鸡鸡给割了，史书上说“血流数升”，那流的血肯定超过500CC了。止不住，只好用火烤，这才救了小男孩一命。这么多年来一直在身边伺候着，很受安禄山宠爱。前文说的顶住他的大肚子帮着系裤带的，就是猪儿。甚至唐玄宗和杨贵妃一家请安禄山去华清池洗浴中心玩儿，李猪儿也在身边帮着宽衣解带。我估计他有可能连杨贵妃的裸体都见过！
另外一个配角则是安禄山的二儿子安庆绪。必须强调：不是安在绪，是安庆绪。大儿子安庆宗在他造反后，不小心被人给宰了，为这事儿，安禄山忽忽欲狂，命令杀了降军有六七千人呢。庆绪这孩子骑射武艺不错，深得老爷喜爱，但就是性格懦弱，说起话来经常颠三倒四，让人摸不着头脑。这都是当代成功学典籍中罗列出来的绝对不能成功的性格，所以，唉。
再有一个配角叫严庄，跟庆绪走得比较近，是安禄山手下大将。郭子仪、李光弼一出，安禄山连吃败仗，主要领兵的，就是严庄。打败仗，长疥疮，当这些事儿都集中在同一个人身上的时候，你很难指望这个人对别人还会很友好。于是李猪儿经常挨打，安庆绪经常被骂，严庄好几次都差点儿被砍了。这仨人的日子就真没法过了。
一合计，就找了一夜，安庆绪在外把门，严庄和李猪儿进屋，后者拿起安禄山床头上藏的一把大刀，往那大肚子上就砍了下去。安禄山眼睛看不见，赶紧往床头摸刀，摸了个空，于是大叫：玛勒格碧德，这是内贼！然后肚子肠子就流了一床，挂掉了。
后来，安庆绪被史思明杀了；再后来，史思明又被儿子史朝义杀了……
页:
[1]