颜如舜华姚玉京
内容来自互联网，侵删 姚玉京是南北朝时南宋末襄州（今襄阳）名花。是南朝与苏小小齐名的名妓，美艳绝伦，颜如舜华，虽误入风尘，但心蕙如兰。当时襄州有位担任书记官的卫敬瑜，薪俸不高，羡其美艳高雅，每月倾其所有一睹其笑。姚玉京见卫敬瑜年轻英俊，对她有真情实意，遂自掏银两脱离妓院，与其成婚。婚后夫妻恩爱，相洽甚欢。不想飞来横祸，卫书记却在婚后次年夏天游泳时溺襄水而死。姚玉京哭得死去活来。丧事办完之后，公公婆婆不忍她小小年纪就守寡在家，让她择人再嫁。忠贞爱情的姚玉京却立志不嫁，决意以自己的脂粉钱帮丈夫敬孝父母、拉扯姑舅。卫家人再三规劝，姚玉京竟将自己的一只耳朵截割下来放在盘子里，以表决心。从此卫家人不敢再提改嫁之事。
当时卫家住宅在襄州郊外，宽敞的瓦房内有一对燕子筑巢而居。一日，雌燕在外觅食为鸷鸟击获，剩下一只雄燕孤飞悲鸣，整个秋天都在门前徘徊。玉京看它十分可怜，就以手招唤它，燕子便飞落到玉京的手臂上。“同是天涯沦落客”，从此，姚玉京与这只孤燕成了同病相怜的患难知己。冬天来临之前，燕子要告别南飞，姚玉京以一根红线系在燕子的细腿上，对燕子说：“去吧，记得春天赶回来陪伴我。”
次年春天，燕子果然早早飞回来了。姚玉京非常激动，专门为燕子（也为她自己）写了一首《咏燕》诗：
昔时无偶去，今年还独归。
故人恩义重，不忍更双飞。
从此秋归春来。六七年之后，倍受伤感孤独打击的女主人终于没能熬过第八个冬天，死在春天来临之际。
雍州刺史西昌侯藻嘉其美节，为其竖贞洁牌坊，题曰“贞义卫妇之闾”。
初春，雄燕如期而至，却不见女主人。燕子在女主人的窗前低迴盘旋，悲鸣呼唤。姚玉京的小姑便将燕子引到嫂嫂的坟墓前。哀伤重情的燕子守在姚玉京的墓前，低廻哀鸣，绝食而死。卫家人感慨燕子的贞烈，遂在姚玉京墓旁筑“燕冢”以志纪念。
类似的故事后来在唐初也曾出现。长安富家女郭绍兰嫁给富商任宗。这任宗颇像当年的苏伯玉，经商一去数年，将新婚娇妻撇在家中，连一封家书也不捎回。一天，伤心的绍兰倚身窗前思念丈夫，见一对燕子在窗前嬉戏，便自语道：“唉！真羡煞你们！听说燕子春天每年从海边飞回，都要经过湖湘，你们能不能给我那忘情的丈夫捎一封书信呢？”见燕子似乎点了点头，绍兰就说：“如果可以的话，请你们飞到我怀里来吧。”燕子似乎很有灵性，果真双双飞到她的胳膊上。
喜出望外的绍兰当即以细绢写了一首诗，系在那只雄燕的腿上，放手让燕子飞翔而去。任宗当时正在荆州一带做生意，见到一对燕子在他头上久久飞旋，觉得奇怪，就停下来注视它们。一只燕子飞落在他的肩膀上，任宗立即发现了燕子腿上的那封信，解下来一看，是妻子的一首诗：
我婿去重湖，临窗泣血书。
殷勤凭燕翼，寄与薄情夫！
任宗见到此诗，不仅感受到妻子的思念之情，也对燕子如此有灵感惊诧不已，于是匆忙写了一封回信让燕子先行捎回，随后把生意交割完毕，星夜兼程赶回长安与妻子团聚去了。
恋旧、忠贞、勤劳、灵通是燕子的四大特点。
许多侯鸟都具有不弃旧主的特性。燕子也是这样，秋去春来，唯恋旧主。诗人韦庄有诗云：“花间对语应相问，可是村里旧主人”，说的就是燕子勿忘旧主的情景。
燕子爱情专一，结为伴侣后即不再另配，诗人们称之“双飞燕”，（情人分手则称劳燕分飞，）常被引用表达忠贞的爱情，极尽赞慕。如杜甫《村舍燕》中说：“何处营巢夏将半，茅檐烟里语双双。”沈君攸《双燕离》云：“双燕双飞，双情相思，容色已改，故情不衰。”李白《双燕离》写道：“双燕复双燕，双飞令人羡，玉楼朱阁不独栖，金窗绣户长相见。”袁裘《咏燕》诗云：“趁风穿柳絮，冒雨掠花泥。帘影朝双舞，梁尘晚并栖。”
“衔泥旧燕垒新巢，来往如辞曲折劳。”（刘秉忠《留燕》）燕子的勤劳不仅表现在建筑家园，还表现在其辛勤哺育儿女。一对燕子在喂养雏燕期间，据称每天劳作时间长达14小时，往返500余次，捕虫6000余只。中唐诗人白居易《燕诗示刘叟》就是其真实的写照：
须臾千来往，犹恐巢中饥；
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
动物有灵性不足为怪。古代交通不发达，信鸽是传递情报最便捷最重要的工具；灵性较高、勤劳而恋旧的燕子偶尔具有信鸽功能，有一定的可信度。
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