冉红衣
发表于 2017-5-9 00:17:53
不想理你…居然要回复才能看…
青风
发表于 2017-5-9 07:55:34
本帖最后由 青风 于 2017-5-9 07:57 编辑
http://www.xiami.com/widget/0_1769549569/singlePlayer.swf
艾特我陆师兄,说真的,我还挺喜欢小沈阳的,台下不搞笑的时候有点帅,唱歌也好听,也不知道哪里戳到帅点了
蒋燕绥
发表于 2017-5-9 08:45:21
姐妹花之一报道。
蒋燕绥
发表于 2017-5-9 08:45:37
为什么回你楼会被扣钱,我不服
素绾
发表于 2017-5-9 09:25:35
我不管,我没号了,我就拿这号客串!
木素尔
发表于 2017-5-9 15:39:37
乌照
炼血堂门人,以血精之气润养真元,内在调和经脉,外在柔和肌理。血瘾侵体后于轻功身法最有裨益,极擅长追踪、暗杀,监视猎物,最多可蛰伏数月而不被察觉,瞬移之速度难以捕捉。
自幼时饮豹等动物血为食后,沉迷此道,无亲无故,爱美爱财。
素绾
发表于 2017-5-9 16:20:24
左丘宁 发表于 2017-5-9 15:39
乌照
炼血堂门人,以血精之气润养真元,内在调和经脉,外在柔和肌理。血瘾侵体后于轻功身法最有裨益,极擅 ...
嗳呀评分忘记通知作者啦{:5_138:}
木素尔
发表于 2017-5-9 18:13:17
素绾 发表于 2017-5-9 16:20 static/image/common/back.gif
嗳呀评分忘记通知作者啦
圆圆你怎么这么可爱呀
青风
发表于 2017-5-18 09:53:47
怎么这么烦,感觉要废了
纪念念
发表于 2017-5-18 10:08:51
青风 发表于 2017-5-18 09:53
怎么这么烦,感觉要废了
不废不废,小棉袄来了!
纪念念
发表于 2017-5-18 10:09:33
卧槽给你送温暖被扣钱!
宁律
发表于 2017-5-18 12:58:12
青风 发表于 2017-5-18 09:53
怎么这么烦,感觉要废了
摸摸我的傻师伯哟
青风
发表于 2017-5-18 16:47:07
本帖最后由 青风 于 2017-5-19 07:47 编辑
负能量满满的一天,希望一切都能顺利吧
天师府位于扬州上清镇,临清溪,为张氏历代起居之地,原建于龙虎山脚下。北靠西华山,门临泸溪河,面对琵琶山,东距大上清官二华里,西离龙虎山主峰十五里许,依山带水,气势雄伟。占地3万多平方米,建筑辉宏,古色古香,一派仙气。
入宋以后,张陵后嗣渐受朝廷重视,龙虎山道教随之兴盛。在宋元时期成为与茅山、阁皂并立的三山符箓之一。
其中三十代张继先和三十五代张可大尤得朝廷恩宠。张继先,字嘉闻,一字道正,号翛然子。徽宗崇宁三年(1104),“赴阙,召见,问曰:‘卿居龙虎山,曾见龙虎否?’对曰:‘居山,虎则常见,今日方睹龙颜。’”所答十分乖巧。又问修丹之术,对曰:“此野人事也,非人主所宜嗜。陛下清静无为,同夫尧舜足矣!上悦。”⑦崇宁四年(1105)赐号虚靖先生。“十二月还山,凡父兄皆赐爵有差。
天师府是正一祖庭,正一教的道士不忌荤腥,可结婚生子,四种动物不吃,分别代表仁义忠孝,即牛肉、乌鱼、鸿雁、狗肉
授箓的等级
而按照授箓仪轨的标准参考资料《天坛玉格》的规定,授箓有5个等级:
初次授箓:授予《太上三五都功经箓 》,简称“都功箓”,要求:通晓《早晚功课经》,诵读《老子道德经》、《度人经》,属六、七品职衔;
第二次加箓:升授《太上正一盟威经箓》,简称“盟威箓”,要求:通晓正一诸经,属四、五品职衔;
第三次加箓:加授《上清三洞五雷经箓》,简称“五雷箓”,要求:通晓《上清经》,属三品职衔;
第四次加箓:加升《上清三洞经箓》,简称“三洞五雷箓”,要求:通晓《三洞经》,属正二品职衔;
第五次加箓:晋升《上清大洞经箓》,简称“上清箓”,要求通览藏经,属正一品职衔,通常只授给天师真人,不外授。
张景端,字仲泽,号扶摇子,天师府现任天师次子,上有一兄张景渊,号碧虚子,人称碧虚真君,五年前一次捉妖时失踪,按照天师府世袭罔替的制度,长子不在次子替之,但因为张景端生来异象恐难当大任,虽然张天师将这秘密隐藏的很好,但出于对天师府的考量仍是忧心忡忡,张景端深知自己缺陷,又不愿见父亲为难,便主动下山请缨欲找回失踪的兄长。
天师府祖传法印与宝剑,法印的作用很大,一般加盖在符箓上以增强符咒的威力,张景端擅用剑与乾坤圈,剑为上清剑,由张天师在上清宫亲自开过光,斩妖除魔的利器,乾坤圈类似手环,由罕见的黑玉制成,每圈刻有南斗六星,北斗七星图案,原型两圈可随道法深度演变成更多,亦可大可小,用来伏魔除妖,一般藏在袖子里看不到,另外的装备就是拂尘,也可用来御敌,通常上清剑不出鞘的时候就用拂尘打架,先存
除妖道具:
葫芦:葫芦有很多种,多是身上画有符画,有铜制,也有木制、玉制等。祭炼后有招财、驱邪、收妖、镇宅效果。
幢幡:法坛仪仗常用法器。幢、幡的区分在于:幢顶有盖,并有执杆,可以手持;幡顶无盖,有手持者,亦有悬挂于神像两侧。法坛设置幢幡主要用于盟天告地、昭真召灵。
五方令旗:令旗有敕召万圣赴坛场的功能,也有驱邪招魂和发阴兵的功能 。在设坛时,神像经开光点像后,有神灵降临。令旗可把众多的天兵天将,阴兵阴将 招在坛前听用。令旗可招东南西北中五方的兵马,在挥动令旗时念招兵催神咒,五方兵马迅 速招在坛前听候调令。
金钱剑:金钱剑乃法师用于抓鬼降 伏妖魔鬼怪之用,也可以挂在门前辟邪挡煞。是用一百零八枚铜钱串好成剑再经加持而成 的法器。有了上清剑这个应该用不着
天蓬尺:亦名“法尺”。为长形方木。六面雕满了日、月、二十八宿的名称,及三星、北斗七星、南斗六星等图案,还有天蓬元师的圣号。以此行使天蓬元帅的神力,具有辟邪除魔的作用
法绳:又名“鞭”、“法鞭”、“净鞭”或“法索”等。木柄上雕有蛇头状花纹,其下接有苘麻或棕榈等纤维搓成的绳身,绳后亦有结尾,看去俨然一条完整的蛇。蛇头部分涂有朱漆,上有八卦图案,更精细者甚至从蛇口处还有人头露出。此外,也有的利用天然的曲木来表现蛇身。道教认为法鞭可以鞭挞妖魔,辟除邪怪。
引磬:又名“手磬”。形小如碗状,铜制,器底隆起之顶端,附有木柄,以便携持。木柄有绳,连一铁杆或铜杆。道众在醮坛朝拜或“转天尊”时,持而鸣之,用以引导道众,故名“引磬”。送鬼回家用
三清铃:亦称三清铃、法铃、法钟,道士行仪时的法器。帝钟有手柄,柄端称“剑”,呈“山”字形,是道教三清的象征,代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。帝钟有降神、驱魔的作用。法师施法时以单手持柄摇动,其叮呤叮呤的声音,意为“振动法铃,神鬼咸钦”。
还有很多朱砂画的符箓,这些都是外用的,我不知道驱妖除魔有没有心法口诀,五雷天心诀?回头编一个
落落
发表于 2017-5-20 12:17:00
张开手臂要抱抱,要举高高,这里是敲可爱的通天小师侄
青风
发表于 2017-5-22 08:03:20
希望落空了居然也没觉得多失望,松口气吧,慢慢来了,该是我的总会是我的
蒋燕绥
发表于 2017-5-24 13:41:31
你咋了?
袁枚
发表于 2017-5-27 12:02:15
刷!屏!怪!
袁枚
发表于 2017-5-29 08:24:37
哪有两斗,分明是两粒米!
张景端
发表于 2017-5-31 00:57:06
本帖最后由 张景端 于 2017-5-31 07:57 编辑
**** Hidden Message *****
青风
发表于 2017-6-1 11:36:53
真忍不住要爆粗,烦的要死