远行[完结] - |江汉朝宗|古风·演绎·江湖

第二章

游牧部落如同候鸟一般，是需要依靠季节生息的，到达高昌回鹘之地，在一处不知名的湖泊边上扎下了营地，因此地水草丰美，原始富饶。加之早已脱离了辽境，巴音勒决定留在此地，待到秋冬时节，他们再向南行，只为追逐太阳的恩赐。

正所谓天下无不散之筵席，高昌回鹘让我知道“天下”不只一隅之地，所谓中原也并非真的就是天下的中心，兴许再往西行终能找到和平无争的地方……

对于他们来说，生活用具远比金银来的贵重，故而临行前巴音勒将他最好的坐骑送给了我，希望有朝一日我们还能再见面。

高昌回鹘，乃是西域诸国中的一国，西邻西夏，东邻一个叫作“卡拉汉”的小国，北邻大辽，国主被称作“可汗”，完全不同于宋辽的人土风情，据大唐高僧玄奘西行所载，西域皆是大大小小的佛国，现如今虽四处坐落着佛迹，却无人再信奉佛教，而是信奉“真主”，无像无碑，无法窥得其形象。

好在诸国通商，我有幸寻得一支辽国的商队，老板见我有几分身手便答应请求，做了商队的随扈，想是他看出我只身此地，言语不通，故而压低了加码，只管一日三餐，几乎无奉银可言。寄人篱下，也只能忍气吞声。

可在商言商，老板虽是精于算计的商人本色，待我却还算过得去，他名叫呙真可，有名无姓，乃是寻常辽人，我亦因早年曾在阿穆尔被人卖做奴隶，故而此次留了心眼，隐去本名田桓，化名“来比能”跟随商队一路西行至回鹘都城高昌，想必高昌回鹘因此而得名。

小记：据百度，契丹人除了个别皇室贵族，大多有名无氏，所以这些名字都是根据一些历史名人的名字东拼西凑起来的，因为我真的不知道契丹人的名字应该怎么起哇！

商队之中，虽无人通晓宋语，但契丹语却人人皆懂，于是我便时常借机向商队中的向导学习回鹘语，这位向导是个名叫布拉丹的胡人，年过六旬，头发黑白相杂，面上沟壑密布，显是阅历不凡，总是一副乐呵呵的样子，待人也很和善。

据其所言，他原是西北大国花剌子模国人，原本也是行商，奈何家道中落，这才辗转西域诸国为各国商队做起了向导，呙真可是他的老雇主，出的加码相当不错，这才专职做了他的向导。可怜天下父母心，布拉丹这么辛苦，全是为了他的儿子不再像他一般奔波劳碌，不免让人心生敬佩。若是自己的双亲还在……

渐渐的呙真可似乎发现了我的动机，严令布拉丹不许教我胡语，因为他清楚，一旦我学会了胡语，便有了和他讨价还价的余地了，这不是他所希望的。而布拉丹总不能为了我一个陌生人得罪他的主顾，我又没什么好处能许给人家，也只好作罢。

随着日子一天天过去，商队穿越“卡拉汉”进入花剌子模地界，这是一个大半土地都在大漠戈壁的国度，国内分布着许多大大小小的土城，如果没有向导，毫无疑问我会死在这茫茫的戈壁之中，这使得我迫切希望能够学会当地的语言。可奈何花剌子模方言散乱，每到一处人们所说言语皆有不同，学懂几句到了下一处就变了意思。再看布拉丹与当地人交谈，眉飞色舞，一副游刃有余的样子，不经让人艳羡。

不过，哪里有压迫，哪里就有反抗，我越是急迫，呙真可越是开心，终于我放弃了继续西行的念头，决心返回回鹘，哪知呙真可非但不肯，甚至连仅有的三餐也不再管顾，明知再反抗下去定会吃亏，但怒上心头，哪还有那么多顾虑，一天夜里在营帐中我与呙真可大吵一架，险些便要动手，但他能一路从大辽来到花剌子模，商队中也不乏高手，思虑再三只能作罢。

呙真可不愧是个精明的商人，处变不惊，立时带领着布拉丹上前交涉，还送上了些许财货，商队众人皆不敢轻举妄动，当然我也一样，在一边静静的看着，不知道呙真可打的什么注意，布拉丹叽里咕噜的和胡兵领队说着什么，突然众人皆转头向我看来。

那领队眼中颇有几分玩味的狡黠，还未及反应，心头一跳，暗叫一声不好，但为时已晚，直觉后颈被人用钝器重重一击，双眼一黑晕了过去。

“啪！”一声鞭响，与此同时感觉脸上一阵火辣辣的疼痛，瞬间转醒，只见眼前两名胡兵站在自己面前，穿着与昨晚见到的那批胡人军队一般无二，手持皮鞭，恶狠狠的冲着自己嚷嚷，虽一句也听不懂，但打我的人一定就是他们了。环顾四周，发现身处一间土房中，四周囤积了不少干草垛，如同柴房一般。

房门敞开着，日头正亮，从门外照射进来，有些刺眼。似见我茫然的神色，迟迟未有所动，皮鞭再次打来，原想起身还手，才发觉双手双脚已被麻绳绑缚了起来，眼看皮鞭就要照脸劈下来，我立刻低头扬起双手……

“啪！”重重的抽在了手臂和后脑上，虽没有先前那么疼，却有一股屈辱感涌上心头，忍无可忍，气沉丹田，双脚突然上扬，将二人吓退，立时弓背引身，双腿借上摆之力，猛然向下蹬地，一个鲤鱼打挺翻起身来。那两名胡兵见状，先是一愣，接着从腰间抽出佩刀，向我砍来。

那种佩刀，刀身细长尖端上弯，形似中原柳叶刀，但比之更长，更弯，甚至弯的有些滑稽。说时迟，那时快，不待那人将长刀砍下，双手变掌为爪，后发先至扣住一人手腕，双腿被缚，无法踢腿，故而当即侧身、挺肩躺倒，借下坠之力向另一人胸口撞去。

同时间，一人被撞出门外，另一人因手腕被扣住，生生被我拉倒，长刀也随之脱手。不待其再做反应，抓起长刀，用刀柄照人眉心磕下，将其打晕。

那柄长刀入手，感觉如同剑器一般轻巧，转动刀刃割断双腿麻绳，起身冲出土房，这时才看清周围，原来我已经被连夜押送到了一座土城之中。

一座建立在山坡上的土城，用参差不齐的大石块混着泥土堆砌的城墙，低矮粗糙，但配合着山体，却是易守难攻。自己冲出的土房是靠近山下的一间，身处似是一条街道之上，远处有妇孺平民匆匆向山坡上跑去，换来一队骑兵转过数间房屋，沿着坡道向自己追来。

领队的一人正是昨晚见到的那人，见势不妙，足下发劲转身跃下城墙，向城外的荒漠跑去，那队兵马却在我身后不远处不紧不慢的跟着，似乎不打算追杀，但又不愿放过一般，就这么坠在自己身后。

起先还不明其意，大概一个时辰后，我才知道，人的脚力再快，毕竟还是人，长劲不如马匹，加之大漠酷热难当。此时我已然汗流浃背，气喘如牛。就这样又跑了一个时辰终于难以为继。嘴唇干裂，喉头似是要冒出火来，头重脚轻，昏昏沉沉。踉跄地向着眼前无尽的大漠，绝望的走着。

身后那队骑兵依旧悠闲的跟着，既不快马追上，也不停足观望，我脚步慢一分，他们也慢一分，似是在戏耍我一般。

直到实在走不动了，双膝忽然一软，跪在了滚烫的沙地上，双眼模糊的看着大地被烈阳炙烤的热气腾腾，却再也没有力气站起来，难道就要这样死在此地了么？双耳渐渐失聪，身后的调笑声，变得细若蚊吟……

在晕倒的最后一刻，地平线的地方，影影绰绰好像又出现了一行人影，缓缓的向土城过来……

突然一阵细细的抽泣声，从屋内的角落传来，转眼望去却是一个胡人小孩缩在角落，眼神战战兢兢，因屋内太暗，分不清他是男是女，而后隐隐听到屋外山坡上有呼喊声，窗外透着些许光亮，气氛显得有些诡异。

动了动身子，感觉浑身酸痛，想要向那小孩讨碗水喝，却不知道该如何与之言语，所幸顺着昏暗的光亮找到一只瓦罐，里面尚有些清水。

突然房门被打开，一人提着火把走了进来，似是被自己在屋内的响动引来的，定睛细看，这人也是个胡人，皮肤略黑，颧骨突出，瘦高的身材与本地人略有些不同。再看他身上的甲胄与白天那队兵马也有所不同，多是由黑色的麻布覆盖，在头上缠绕成一个尖角，胸口与腰间有数块铁片防护，腰间佩戴着之前看到过的那种长刀。再顺着他身后的门外望去，火光燎亮。这才明白原来自己昏倒前看到地平线上的那些人影，正是他们。

现下这支异地的军队已然攻占了这座土城，不想花剌子模也是处在战乱之中，不免让人心中一凉，这天底下怎么处处皆是争斗，人性之恶溢于言表。

那人见我醒来，嘴里叽里咕噜说了一堆，招了招手示意自己跟他走，看他的表情，虽没有多少恶意，却也不怎么客气，然而屋内的小孩，他却连正眼也没看一眼，视若无物一般。

自己的处境比那屋中的小孩也好不到哪去，便无意再多生事非，只能硬着头皮跟着那人出了土屋，一路顺着“街道”向山顶走去，沿途除了火光残垣外，还有战败者的尸体，好在城中的平民似乎并没有遭到屠杀，大多如同那个胡人小孩一般，只要不反抗，乖乖待在家里便可。

不久，随那人到达山顶一座圆形石殿当中，这石殿比山下的土房要大的多，也精致的多，想来是当地领主的居所，那人似乎觉得我是个哑巴，故而也不多言，将我领到石殿的大厅，便转身离去了。

大厅内四角分别四根石柱，石柱前左右两排桌案延伸至厅门，顶上四盏倒吊着的火盆点亮了整个大殿，正中直对着厅门前方靠墙的位置，耸立着一座高大的石座，似是一整个巨石雕琢而成，平整光滑，没有任何纹饰，座前一张长桌干净整洁，其上放着一个头盔，甚至整座大殿内皆是如此，朴实无华。数名护卫左右排开，他们身后的两排桌案前坐着的当然都是这场战争的胜利者，石座上一人双手撑在长桌上，向自己上下打量，想必就是众人的首领了。

不久，那位首领对着我叽里咕噜的说了一阵，但我却什么也听不懂，只能茫然的摇头，之后那首领眼神中似有些不悦，向身边一名侍从打扮的人打了个响指，小声说了什么，侍从便匆匆向大殿后跑了出去。没过多久，那名侍从便带了一名老者来到自己身边。

一见那老者，正是布拉丹，心中大喜，虽然我对呙真可愤恨不已，但对这位老者却并无偏见，至少此时由他来翻译，自己便能知道那首领到底要问些什么了。

起先布拉丹单手抱胸，向那首领行了一礼，那首领似乎很是受用，微微点点头，随后指着我说了些什么，布拉丹看了看我，面露苦笑，有些尴尬，又有些歉意：“这位是摩柯末将军，他是真主最虔诚的信徒，来自南方塞尔柱突厥国。将军问你是什么人。”

闻言，我亦学着布拉丹的样子，单手抱胸向摩柯末行了一礼：“我是东边大宋国子民……不，辽国子民来比能”光顾着高兴，未及多想就脱口而出，但话一出口，此时后悔已是不及，布拉丹为人实在，性格又有些懦弱，想必不会帮我掩藏。听我突然表明身份，他眼中满是惊讶，转而向摩柯末说了一阵。

只见摩柯末两眼一亮颇有好奇之色，从他的神情来看，布拉丹果不出所料，如实的向他说明了我的身份。

“很早以前便听说过，辽国东边还有个宋国，但我却从没有见过那里的人。”布拉丹翻译道，而后摩柯末又道：“辽国强大，士兵骁勇善战。宋国的勇士也很厉害可与之匹敌，那你也是勇士么？”

布拉丹面露些许踌躇，似乎武术一词在波斯语中并没有相对的翻译，最后想来他是用了相近的词来替代了。

摩柯末闻言起身指着一名护卫说了几句，那名护卫将自己的佩刀取了下来，交在我手里，而后另取了一柄长刀，四周众人伏案静观。见状不用布拉丹翻译，其意却也再明了不过了，但是布拉丹让过一边，仍旧老老实实道：“将军希望你和这位士兵对打……”

早有所料，故而对于这场比斗并不感到意外，我虽不喜欢无故与人争斗，但此时此刻总要自己争取点什么，也许是活下来的机会。掂了掂手中波斯长刀，感觉不太顺手，若是以刀法御之倒是勉强耍的开，但自己所学乃是家传连山剑诀，刀法上却没什么造诣。

还在思忖间，又一名护卫向我递来一面牛皮包裹的木盾，愣愣接过木盾，抬眼望去，那名要与我比斗的护卫，已然一手持盾在前，另一手持刀翻腕，将长刀悠悠的在身边转动着。看那姿势似乎是一种在宋辽都未见过的技击之法。

那护卫沉着脸，面色凝重，没有轻视对手的意思，想来他之所以能做摩柯末的护卫，便是靠谨慎不轻敌的心性。再看周围众人，似乎眼中皆是期待之色，没有一人怀疑我的身手，难道布拉丹翻译的时候出了什么岔子？

比斗开始，那人爆喝一声，挺盾向我撞来，想要躲闪，却发现手中的木盾过于厚重，严重限制了自己的身法，当机立断，松开大盾向后跃出一步，那人见状并未乘胜追击，而是停在原地，全神贯注的盯着对手。

周遭众人向那护卫纷纷喝彩，但那人却并没有因此放松警惕，看来此人也是久经战阵的高手，紧接着护卫又再次挺盾撞来，没了木盾掣肘，反而让我立感全身灵便了许多，遂步下生风，向护卫左侧闪避。

若是向右，以波斯长刀的轻巧，必会遭到他盾刀合击，一巧一拙，单凭我手中一柄长刀难以抵御。然其左侧则因有木盾阻碍，右手长刀反而难以施展。

这般盘算着身子已然闪过那护卫左侧，谁料想他竟然膂力惊人，见我向左，猛然挥舞木盾拍将过来……

果不其然，这盾刀的缺点，他们多年征战不可能未曾洞悉，故而步下单兵早已练就了惊人的臂力来弥补，感觉一阵劲风直扑面门，迫使我忙双手托刀纵向格挡。

“啪！”一声轻响，借助那盾击之力，又向后跃出两步化去其劲力，场外又是一阵喝彩，还夹杂着些许轻蔑的笑声。

再看那护卫，也是面露些许得意之色，只是仍旧一副严阵以待的模样毫不松懈。而他手中木盾上仅留下一道浅痕，看来我手中的波斯长刀虽然轻巧，却锋利无比。嘴角上扬，有了主意。

不等他再度攻来，我已施展起连山剑诀，凝气于掌灌入手中长刀之上，对着那大盾猛刺一记，“噗！”一声轻响，长刀立时被木盾弹开，那人站在原地纹丝不动，面上却是不解，好像在说，明明持盾在前，防御无碍有恃无恐，为何我还向那木盾强攻？

想必周围众人也是一般不解其意，我却不去理会那许多，依样照瓢画葫芦，在那护卫持盾的一侧不住游走，每得空隙便向木盾上猛刺一记，一沾即走，绝不纠缠。

就这样你来我往，大概一盏茶的时间，众人都觉得有些不耐，周围将领们尽皆嚷嚷着，就连摩柯末也有些着急了，叽里咕噜的对着一边的布拉丹说了一阵。

布拉丹大声翻译道：“将军说，你这样躲闪如何能分出胜负，这些护卫都是训练有素的精锐，耐性很好，你是拖不垮他的。”

话毕，又是一声轻响，手中的长刀再次击中护卫手中的木盾，只是这次声音有些沉闷，料想时机已到，不管摩柯末的催促，定下身形不再闪躲。挺刀运气，贯通全身，足下突然发劲合身欺上。那护卫似乎也看出我全力的一击，也是将盾牌平平端起，右手将长刀搭在盾上，全力撞了过来。

这一刻，时间仿佛都静止了一般，当我的刀尖再次刺中那面木盾的时候，没有再弹开，一声闷响后，刀身竟然贯穿了那厚重的盾牌，直抵对手的喉间，而他的长刀也已怼到我左肩近前。

“停手！”摩柯末大喊一声，我本就无意伤人性命，虽然没有听懂他在喊什么，但那名护卫显然是听得清楚，他的刀也停在了我肩头上。脸上满是不信的惊讶神色。

周围的众人也是一阵惊呼，摩柯末抚掌大笑着站起来，有些迫不及待的命令身边侍从将那面被贯穿的木盾拿过去。

小记：最近学会一个“苏”字，玛丽苏的苏。用水滴石穿的方式击穿对手无懈可击的防御是不是很苏哇？我喜欢。因为没有长剑在手的情况下那种波斯弯刀真心怪异，脑补一下那种尖端弯弯刀身又细的刀……怎么用嘛。

“了不起，竟然每一下都打在盾牌的同一个位置上，你是如何做到的。”布拉丹绘声绘色的将摩柯末的话翻译过来。

想来那时对于兵器的使用技巧已经有了明确而系统的定义，用波斯语也能清楚的表达，只是似乎对于刀剑的区分上没有中原大地那么细致罢了。

显然他也看出了我方才施展的武艺，步下单打独斗尚有优势，但却不适合战场厮杀，一来诸般身法，招式极其消耗气力，久战难以为继，再来兵刃这般用法，亦不能持久。

之所以宋辽之争多年来僵持不下，便是因为江湖武术繁杂，每一样皆须苦练，讲求悟性资质，若要训练一批武林高手充当兵勇，没数十年不可成。再加之战阵之道在于兵团协作，若不统一号令各自为战，亦不能打胜仗。算来算去，反倒是从兵器装备上下手更加实用，坚韧的甲胄，锋利的兵器，有素的训练，最简单的劈、砍就能发挥出强大的战力，何乐而不为呢？

掂了掂手上的兵器，摇了摇头：“若是一柄长剑或许能行。”毕竟波斯长刀，刀尖弯曲的有些过了，当剑使只有单刃，作刀用又不够厚重，不伦不类的难以发挥威力，兴许只有到了不滞于物的武学大宗师才能信手拈来吧。

奇怪的是，在座的众人似乎都愿意迎合他的小兴趣，没有人在意摩柯末为什么会刻意召见我这么一个无名小卒。只要他愿意，大家都乐意奉陪一般。

心中有些犹豫，摩柯末看上去大概三十多岁，由于是胡人样貌，实际年龄无法断定，但其这般心性，让人觉得他像个好奇心重的小孩，莫非他另有意图？

遂用那炭笔在羊皮上照着中原剑器的样子大致画了一幅递给了那名侍从，摩柯末收到画，先是一愣，面色有些古怪，看我的眼神也变得警惕了起来。似乎觉得哪里不对，犹豫了一阵又看了看图，对着那侍从吩咐了几句，于是侍从再次毫无怨言的向石庭之后跑去了。

“诸位，让他做将领可好？”摩柯末对众人说道。连同布拉丹在内，大厅左右桌案前的众人一阵哗然，纷纷议论了起来，左侧前排的一人赶忙站起道：“他不是安拉的仆人，不能做穆斯林的将军。”安拉就是他们所说的“真主”，“穆斯林”则是对真主信徒的称呼。

中原有先秦百家传世，当今所信儒释道三门，从未听过什么真主，自然是不信的，只是还未等我开口，布拉丹急忙道：“宋人比辽人更愚昧，不识全知全能的真主。”

摩柯末神色有些失望，却并未生气：“你告诉他，不能做将军，但是可以当我的顾问。他愿意么？”

“顾问”似是中原所称的幕宾，如今的处境已然容不得我拒绝，唯有点头答应，随后他又对布拉丹道：“你也留下，教他怎样成为真主的仆人。”

本以为布拉丹会拒绝，因为他已受雇于呙真可，哪知他竟然也痛快的答应了，还对着我苦笑了几声，见状心下暗道，莫不是商队出了什么状况……

之后摩柯末命令他的侍从为我和布拉丹在城中安排了住所，并分发给了我们军中的服饰等一应事宜。

出来石殿我才得空和布拉丹聊起了呙真可的商队，这才知道，原来那夜在营地中遇到的是花剌子模在土城守备的军队，呙真可觉得与我之间的矛盾已深，又不受管控，索性连同送出的那些财货，把我当作奴隶一并给了他们。

早前我关在山下土房中时，呙真可的商队已然进城沿街做起了买卖，偏巧不巧的是突厥人摩柯末也在今日率领军队攻下土城，临战前花剌子模的将领要求商队的随扈一同与摩柯末作战，呙真可哪里愿意，他表面答应，回头就匆匆带领商队向城北逃窜而去，乱军中人人自顾不暇，哪还有人还会在意像布拉丹这样一个老人，商队早已丢下他逃得无影无踪。于是布拉丹不幸成了摩柯末的俘虏，也因此他今晚才会出现在石殿之内。

现今我们都同样痛恨那个出卖了我，又抛弃了他的呙真可，倒有几分患难之交，同病相怜的意思。

数日后，强大的塞尔柱突厥国向这座不知名的土城派遣了官员和守备军队，而我与布拉丹随同摩柯末前往西南边突厥国的都城去了。自此布拉丹成了我的耳目与喉舌，不过没有了呙真可的阻挠，布拉丹开始用心的传授我波斯语。

当然现下的波斯语并非古波斯语，布拉丹告诉我这是一种叫做普什图的语言，数百年前穆斯林的圣人穆罕默德建立伊斯兰教后诸国拜服，认为他是真主派遣来到世上的最后一位先知，于是随着穆斯林的崛起，普什图语也被广泛的流传开来，虽然各地皆有所不同，但大同小异，只要会了一种，其余的如同中原方言一般易学易通。

若是一个宋人来学习普什图语需要花上数年时间，然而我自幼有母亲教授契丹语，再学起普什图语来却要快上许多。虽然也是从无到有，但是契丹语的语脉似乎与这普什图语有几分难以言表的近似，想来也是因此西辽商人才常年与西域诸国通商。

到达塞尔柱突厥国的都城巴格达，巴格达城依旧是建立在戈壁之上的巨大城市，坚强的沙漠树木，零星斑驳的点缀在这片土地上，不过比起那座不知名的土城来说可算是“绿意盎然”了。不得不佩服这些西域胡人，能够在如此贫瘠的土地上建立起不输于宋辽的强大国家。

初入巴格达，如此大的西域城邦，还是第一次见到，虽然比不上大宋的繁荣景象，但依旧热闹非凡，我骑在马上跟随着摩柯末的军队前往军队在城中的驻地，新奇的观察着四周的景象，城中有很多圆形圆顶的建筑，很有异域风情，高大怪异的树木在城中每隔几处便插着那么几根，散乱的分布在城中。

正在这时，忽然听到一声哀嚎，闻声望去，看见几名守备打扮的人，将一个衣衫不整的平民围在当中，用刀砍掉了他的一只手臂，不由得让人心中一吸，此地的官兵怎能如此胆大妄为，光天化日之下当街行凶，还有王法么？

心中想着，便要出手，却被身边的布拉丹一把拽住，含怒侧目看了他一眼，不解他为何要阻拦自己，布拉丹只是偏了偏头，示意让我看看周围，这才发现周遭不论是平民还是官兵，皆是一脸麻木，好像习以为常一般的平静。

在这里我用了一年时间学会了波斯语，同时也被迫跟随摩柯末四处攻伐，虽然大强的突厥人没有到处烧杀抢掠，但兵祸仍旧是残酷的，致使整个西域生灵涂炭，民不聊生。一年的时间匆匆而过，除了学会当地语言，我也明白了一年前发生在街上砍人手臂的那幕惨剧，为何无人问津。

根据塞尔柱突厥的律法，凡是犯有盗窃之罪的人，皆要被砍去右手，如此酷刑不可谓不重，我曾问过布拉丹为何偷点东西就要遭到如此重罚，他只告诉我那都是真主的旨意。

我不明白为什么这个叫做真主的神祇不导人向善，却要用这么残酷的刑法来惩罚恶行，或许他们与先秦的法家一样，认为人性本恶，需以严法而后正之。

渐渐的我开始思念起家乡，比起宋辽之间的祸乱，这里简直就是穆斯林口中的地狱，战事连连，摩柯末几乎没有怎么歇息过，仅仅一年的时间就与塞尔柱突厥西边的罗马人打了七场大大小小的战役，其中半年前的一场大战，塞尔柱突厥虽然完败了对手，但也损失不小，摩柯末为我特制的仿宋长剑也在与一名十字军的对战中折断。

看着满地尸体，血流成河，隐隐还能听到将死之人的呻吟，那景象宛若置身炼狱一般。但在我身旁不远处的摩柯末，却摘下头盔大声欢呼，满脸是血的他，当时显得格外狰狞。

夜晚，我做了个噩梦，梦见那些死去的十字军战士又从地上爬了起来，身上不断涌出仇恨的血浆，如行尸走肉一般向我走来，我想跑，却被脚下成堆的死尸抓住了脚踝怎么也动不了。惊恐万分，我奋力的想要挣脱束缚，然而怎么也无法运气，只能胡乱的登踩，眼看十字军就要围过来将自己生吞活剥了，也不知从哪来的力气，竟然将脚下一具死尸的头盔踢了下来，但头盔下，却是摩柯末狰狞的笑脸……

也在此时，布拉丹叫醒了我，我坐起身来大声的喘息着，那梦中的景象如同挥之不去的梦魇一般，缠绕着我久久不能平复。

布拉丹听我说了梦中的情形，沉默了一阵，他便让我学着他的样子，跪在地上，双手平摊，嘴里默默的念叨着古兰经中的经文，似是在为我祈祷，请求真主驱散我的心魔。

小记：文中的那次大战，是根据十字军东征的开端“贫民十字军”来的，所谓贫民自然是缺乏装备和训练的十字军军队，然后被强大塞尔柱突厥完败，我让田桓装了个逼，有幸参与这历史性的一刻。但我又不想把战争场面描写的太细，大多一笔掠过，原因是田桓并不是一名军事家，不该有什么大局观，也不是政治家不懂什么战略，他只需要负责悲天悯人的戏份就够了。还是那句话：因为我懒。

罗马人和突厥人都在争夺西边的一座名叫耶路撒冷的城郭，据布拉丹所说，耶路撒冷是穆圣登天的地方，所以它是所有穆斯林的圣地，然而罗马人认为耶路撒冷有他们的圣墓，也是罗马一位圣人的升天之地，故而他们之间进行着常年累月的战争，为的皆是心中那坚定不移的信仰。

也许正是有了这种凌驾于道德之上的信仰，摩柯末这样的人才能毫无畏惧的大肆杀戮，他们将对十字军的战斗称之为“圣战”。在他心中，这场战争不是为了统治者而打的，而是为了那个看不见、摸不到，却又无所不在，无所不知，无所不能的安拉而战的。

有时我觉得他们这种狂热的信仰有些可悲，然而他们也同样认为我的“无知”极其可笑。为此我曾单独与摩柯末聊了很久，但我们谁也无法说服彼此，甚至险些争吵了起来，真主在他的心中，甚至超过了他的亲生父母。

此后我们的关系变得越来越差，这让布拉丹夹在我们之间很是为难。我意识到，塞尔柱突厥并不是我千里迢迢跋山涉水要想要寻找的东西。也许我从前坚信的仁心从来就不存在，也许夫子穷其一生，如丧家之犬周游列国，也同样因没有找到答案郁郁而终。

是时候离开了，回到那个我曾经逃避的东方宋辽大地。但就这样回去又能如何呢，天地无心，生民亡命，往圣绝学，乱世无太平……

就这样浑浑噩噩的在巴格达城中闲逛，自从与摩柯末疏远之后，他便很少再召见我，反倒使我有了大把的时间，四处走动，好真正了解一下西域大地的风土人情。

中原之地常有卖茶的摊贩，其价在茶，而非水。然而巴格达是坐落于戈壁之上的城市，水源并不丰富，虽算不得金贵，但却有价，卖水的皆是老弱妇孺，仅够勉强度日之用。

一天，在城中一处偏僻的街道边，我就遇见了这样一位卖水的老者，只是他选的摊位似乎并不怎么好，若不是我信步闲逛，未必遇得到他。

但那老者却好像并没有意识到这个问题，身边零零落落的摆着七八只装有清水的瓦罐，见我上前也不搭理，自顾的低头在地上用一支木棍写写画画，似乎并不在意是否有人来买他的水。

想是我的口音奇怪，让他不禁抬头看了一眼，他的头发已然全白了，用同样白色的麻布缠绕起来盘在头上，一件发黄的长袍破破旧旧，却洗的很干净，并不显邋遢。皮肤被烈日晒得黝黑，面上沟壑纵横密布，雪白的胡须蜷曲着几乎掩盖了他鼻子以下的半张脸，长长的拖到胸口处，比起布拉丹犹有过之，消瘦的手指如枯枝一般，仿佛他手里那支木棍都比他的手指圆润许多。

他用一双浑浊的双眼盯着我看了一阵，沉沉答道：“大罐两苏，小罐一苏。”声音苍老无力。突厥人也有自己的通货，好像用“苏”来称呼，是一种银和铜混合冶炼的银币，颜色越浅的越值钱，反之越廉价，大体为圆形但并不规则，不像中原金银那般按重计价，又或是铜钱那样论个儿数。

这一年来，摩柯末倒是没怎么亏待我，多多少少积攒了些闲钱，于是掏出两枚成色不错的银币递了过去，哪知那老者看也不看，顺手点点他坐下的地毯，示意自己把钱放在那里便可。

见他如此，倒也没有生气，西域诸国虽也是帝制城邦，但却没有那么多俗礼，所谓入乡随俗，便蹲下身来将银币放下，随后又挑了一罐清水，仰首喝了一口。

正当放下瓦罐擦嘴时，无意间瞄到那老者在地上写画的东西，并非寻常波斯文字，也不是在画什么图案，而且还是自左向右书写的。出于好奇，遂又向那老者问道：“你这是做什么？”

小记：叫“苏”的货币单位其实是另一个比较有名的帝国通货，因为……我并不知道塞尔柱突厥的货币是神马样的哇~~~~！

计算？不想这么一个不起眼的老者，竟然通晓算学，不由得来了兴趣道：“这是在算什么？”

闻言我却有些不信，突厥虽然强大，但大宋却要比之富庶文明的多，就算学而言，方今天下恐怕也没有哪一国能出其右。

不由得想要与那老者比试一番，但由于初学波斯语，不知如何翻译算经中的题目，于是干脆加大数目，与那老者比上万数的加减。

虽无算筹在身，却也能如那老者一般在地上写画，心下有了主意，立刻跑去路边捡来一颗尖石对那老者道：“我们来比一比谁算的快吧？”

老者似是见我也对算学感兴趣，态度有所转变，停下手中的木棍哈哈笑了两声：“好，你出题吧。”

第一题当然仅仅只是试探那老者是否当真通晓算学，不想自己别扭的波斯语他不仅听的真切，还全凭心算便得出了答案。

“五万六千七百八十九加三遍。”不知道“乘三”如何用波斯语说，索性直白的翻译成“加三遍”。

那老者听完，愣了愣神，好像被难住了一般，不等他动作，我便率先就地蹲下用尖石在地上算了起来。

但这次并非因为那老者计算的速度，而是他所说的数目，我竟无法听懂，布拉丹教授的波斯语中何曾有过这么大数字，西域的数制虽也是满十进一，但读写习惯却不同于中原，我还需将答案算出逐字翻译后再做验证。

无奈苦笑一声，又低头自顾的算了起来，那老者倒也没说什么，只是看着我在地上横横竖竖的画着一个一个算筹。

大约不到半盏茶的功夫，我才算出了结果，心中默默地将之翻译成了波斯语，而后侧首向那老者问道：“你刚算出的结果是什么？”

那老者恍若未闻，只是静静的看着我在地上画的算筹，由上到下一共四行，占地一尺见方，不久他眼中流露出惊奇之色，抬头看着我，笑着招手示意让我靠近一点。

虽不明那老者的意图，但想来没什么恶意，于是便照做了。待到他近前，那双浑浊的眼睛在我脸上仔细的打量半晌才算作罢。

宋辽子民外貌并无太大差距，但与西域胡人比却是一目了然，我则是因为长发续须，皮肤也被晒得黝黑，遮住了大部分面相才不容易被人分辨出来。

随后老者又指了指地上竖着画的算筹：“这个是一？”又指了指底部横着画的：“这个是五？”

只凭观望便看出我所画算筹的意思，他果真精于算学，于是我放下了之前的轻视之心，点头回答道：“是的。”

“这个叫做‘算筹’，我来自东边的宋地。”算筹一词并未翻译，而是用宋语直接说了出来。

“算轴？”那老者学着我的音调复述了一遍。随后抬手捋了一把银白的胡须沉默了一阵，微微抬起了头，面露几分神往之色道：“那里远么？”

老者没有再说什么，神情透着溢于言表的寂寞凄凉，我也不知道该说什么，看了看他身前地面上的题解，仅仅只有三行，占地不过方寸之间，不由得问道：“这也是普什图语么？”

老者回过神来，摇了摇头勉强冲我挤出一丝笑容：“这个叫做数字，也是东边传过来的。可惜现在的人们曲解了安拉的神意，盲目而无知，不再愿学习怎么计算了。”

老者坦然承认狂热盲从的信仰是错的，使我感到十分意外，不想塞尔柱突厥国中还有这样清醒的智者，他本该是个受人尊敬的学者，如今却落得这般田地，不免让人感到唏嘘不已。

“你能教我‘数字’的算法么？”早已厌倦了征战杀伐，对这位老者有种莫名的敬佩。不知不觉间好像明白他为什么会选这么一处偏僻的所在卖水。周围虽然简陋破败，却是这世间少有的“净土”。

正在这时，街道外走来一名女子，身着白色长褂，从头到脚蒙的严严实实，只有双眼双手露在外面，头上还顶着一只大瓦罐，缓缓向这边走来。

之所以知道她是女子，是因为整个塞尔柱突厥国的穆斯林女子都是这幅打扮，这也源自他们“奇怪”的信仰。

她见到我和那老者都向她那边看去，似有些不好意思的稍低了下眼眉，若不是因为头顶那只瓦罐，恐怕她低下的会是整个脑袋，不过其脚步并没有停下，缓缓的走到老者身边，一声不吭的取下头上的瓦罐，将里面的清水分别倒入已经空了的大小罐中。

原就想他身体瘦弱衰老，如何能弄来的这些清水，原来是有人大老远的把水“顶”来给他来卖的。

单手抱胸，向着那女子微微行了一礼，她也很有礼貌的轻轻冲我点了点头，这老者学识不凡，想必这女子也必定很有教养，只可惜看不清面貌……

老者又抚了抚胡须：“并不是我不愿意教你，只是跟我有所牵扯的人会遭遇不幸的。”似是在试探一般。

老者咧嘴一笑，满脸的皱纹更加清晰了：“杀头倒不至于。”接着他又道：“我名叫阿因提，本是一位学者，认为穆斯林应该是从真主手上、口中得到平安的人，克制自己的私欲和愤怒，不该自满地的在大地上行走，因为人绝不能踩穿大地，也绝不能高过群山，一意孤行是会被真主厌恶的。”略作沉默之后：“但是大毛拉乌库，被蒙蔽了双眼，为了迎合可汗的雄心，驱逐了我。你还愿意和我这样的人相处么？”

大毛拉是伊斯兰教派中的高位，在人人信仰真主的西域，可谓是位高权重，被他亲自驱逐的人，也会被世人所唾弃。可我并非信徒，加之不过一个无名小卒，又何惧之有。

阿因提含笑点头道：“不论你信或不信，真主都是世上所有人的主，只是你还没有找到他而已。”言外之意他并介意我的信仰是什么。

阿因提用手中的木棍指了指天上的太阳：“日落的时候，你可以来，我会带你到我家里去，现在我还要卖水呢。”

小记：其实突厥国的国王应该叫做苏丹，但是由于田桓是古代人嘛，翻译总会有些瑕疵，所以他认为语言不同，但意思应该是一样的。

日落时分，依约来到了阿因提所在的摊位，他早已收拾妥当等待着我的到来……就这样往后每到日落我都会准时来到这里帮助阿因提收摊，然后去他家里学习算学。

就这样两个月的时间匆匆而过，每天向阿因提求教算学，不知不觉间我的波斯语也进步了很多，能将一些中原算经中的内容翻译给他，而他再用“数字”算学验证，每当有所突破他皆会高兴的手舞足蹈，像个纯真的孩童一般打从心底里的开心。

比勒汗，阿因提的孙女也会在一旁眯起眼睛，表示她也同样为爷爷感到高兴，只是我万万没想到，无论任何场合，她似乎都不会让人看到她的容貌。

为此我还特地询问过阿因提，他说，因为真主不希望女子炫耀自己的外表，所以她不能对她丈夫和亲属以外的人展露容貌。虽然有些遗憾，但我也总不能强人所难。

随着翻译算经的内容越发的精深复杂，致使阿因提废寝忘食险些病倒，于是“数字”算学也只能到此为止，往后只能靠自己继续研习了。

阿因提休养期间，我便代替他上街贩卖清水，虽然依旧是比勒汗“挑”水，但她总在送完清水之后就匆匆离开，就连收摊她也不会与我同行回家。

数日后，阿因提的身体有所好转，将我叫到身边说沉声道：“我教你的算法能够降低计算的时间，但宋国的算学早已超出了我的学识。”接着，他的神情变得有些怅然：“我已经老了，你愿意继承我的衣钵，成为真主的仆人么？等我死去，比勒汗就剩下一个人了。”

“数字”算学在书写上确实比起算筹要简便灵活一些，大大节省了计算的用时。若是中原算学大家以算经为基，再用此法验算精研，恐怕又会是另一番景象，只是我不过区区一届凡夫俗子，朝不保夕，又如何能在算学一门上有所建树呢？

能体会到这个老人对算学近乎执着的追求，也明白他说这话的意思，然而终有一天我是要回去我来的地方，前路漫漫必然坎坷多舛，自保尚且难说，若是答应了他，那反而是害了比勒汗，于是只能默默的摇头。

见我拒绝阿因提面露失望道：“我若再年轻十岁，定然要前往东方，和那些使用‘算筹’学者探讨一番，它们真的很神奇，其实已不亚于这些‘数字’……”

小记：其实当时的阿拉伯数字也是类似中国算筹一样的由一个个特殊的符号表示，从外观上看中国的算筹反而更好学习，也许是因为印度和阿拉伯人对数字的研究过程中发明了很多用于计算的符号简化了计算的过程，使得古代印度以及阿拉伯地区在数学领域有了巨大的发展，但由于连年的战乱和政教的影响，一定程度减缓了发展进程。

相对的中国在宋代由于珠算的广泛推广，对数学应用有了长足的进展，阿拉伯数字直到20世纪才被广泛使用，所以中国使用阿拉伯数字其实只有100多年的时间。

就在这时布拉丹找上门来，说摩柯末召集所有人回去，似乎西边罗马人向塞尔柱突厥发动了大规模的进攻，看他急切的神色总让我感觉有些不对头。于是匆匆辞别了阿因提与比勒汗，跟着布拉丹回到军队中。

果然我的预感应验了，摩柯末告诉他手下众人，十字军已经攻占了整个约旦河西岸，圣城耶路撒冷全线告急。

圣城若是陷落，罗马人攻占的就不只是一座城池，不但夺回了他们的“圣墓”，恢复帝国的荣耀，还能对所有穆斯林的信仰造成极大的伤害，此消彼长，后果不堪设想，这让塞尔柱突厥王庭陷入了恐慌。所以国王发动了摩柯末在内的全国军力挥师西进，捍卫圣地。

王命强硬之极，连我一个非穆斯林都无法置身事外，定在明日一早立刻出发。这也意味着我将要做出一个重大抉择，就此偷偷离开，还是前往那场必然会成为人间地狱的战场。

夜晚，军中禁止任何人外出，很多人都彻夜难眠，好在作为顾问的我与布拉丹都有单独的住处，几经思量终于还是决定走为上策。

收拾好行装，凭借轻身功夫几经辗转，这才小心翼翼的绕开了守卫的监视到达外墙脚下，只要翻过这座围墙便可远走高飞，但就在这时，忽然听到身后不远处传来一阵细细的呼吸声，那人正是布拉丹，他并没有站出来叫住我，也没有跑去告密，只是默默待在原地看着我的背影，神情黯然，透着说不出的萧索孤寂。

我这才意识到，自己撇下他偷跑竟与当年呙真可对他的所作所为如出一辙，立时感觉心中一堵，羞愧难当，缓缓转过身来与他四目相对。此时两人之间尚有段距离，可谁都没有向对方迈出一步的意思，为免被人发现也无法大声对话，只能静静地盯着彼此。

不久，布拉丹脸上挤出一丝仿佛释然的笑容，向我缓缓的挥了挥手，算是告别。我看着他显得愈发苍老的身躯，心如刀绞，一种对自己的厌恶感涌上心头，但最终我还是向他点了点头，转身跃出墙去……

出了军营，我再次来到阿因提家门外，轻轻的敲了敲门，可是等了很久也没人来开，想是应该已经睡下了，于是我将这段时间积攒的钱财尽数放在了他家门口，想以此来弥补对他的愧疚，除此之外我想不到还能为他做什么。

正当要转身离去时，门缓缓开了，比勒汗站在门内轻声道：“进来吧，爷爷在等你。”她依然穿着那身整洁的白色长褂，将全身遮得密不透风。见状我几乎怀疑自己等在门外那段时间，并非是她不愿来开门，而是正在屋内忙着穿戴衣物。

走进屋内见到阿因提，他当真穿戴的整整齐齐，端坐在床上歉然道：“不好意思，真主让我们在会客时也要保持整洁。”

闻言我有些哭笑不得，这位睿智的老人竟然虔诚到有些“迂腐”的程度，不过我却也能够理解，并没有因此而感到不快。

阿因提神色平淡的冲比勒汗点了点头，示意她接受我的赠礼。从来对爷爷言听计从的女子这次也不例外，转身将钱袋收了起来。

我能感觉到阿因提的心境早已是宠辱不惊的了，他之所以收下那些钱财，完全是为了让我不必为了他而感到太过愧疚。事实上也是如此，我的心头瞬间轻了几分。

坦诚的点了点头道：“是的，在走之前想来再看看你。”紧接着又道：“宋国有句古话，意思是，君王不贤明时，不为他效力，国家不太平时，不该只求自保。你说对么？”夫子曾说，危邦不入，乱邦不居。现下自己的行止早已违背了圣贤训示，也等同于违背了心中的信念。

也许我并不是为了要阿因提回答是对是错，而是想要他告诉我，即便全天下都没有一处太平地，是否还要继续坚持自己心中的“仁道”。

阿因提陷入了一阵沉思后缓缓道：“君王不贤明的时候真主会惩罚他，善人的国度在遇到危难时，仁慈的真主则会保佑之。而真主是不会有错的……”

离开阿因提家后，我并没有逃出巴格达城，而是慢慢走在回军营的路上，自打看到布拉丹那一丝难以言表的苦笑时起，我就已经决定不会抛下他独自离开。之所以还会偷跑出军营，自然是为了报答阿因提的恩情。

一路之上心中不住回荡着那位智者的话语，他的信仰竟与夫子的教诲不谋而合，难道真如他所说，不信“真主”是因为还没有找到他，“仁道”就是我的真主么？

越想心中越是通透，夫子何尝不是我的穆圣，不远万里自宋地来到巴格达，自己要找的不正是那份坚定的信念么？

虽然曾一度有过动摇，不仅加入摩柯末麾下，为披着神明外衣的“权势”四处征伐，还险些做出背弃友人的不义之举，回想起来，简直无地自容。

所幸醒悟的及时，不算太晚。但不幸的是这也意味着接下来日子里，自己将不可不免的卷入一场九死一生的战争之中。田桓啊田桓，仁贵朝闻道，夕死可矣，死何所惧！

不知不觉间，又回到了军营的外墙下，不过夜已深了，守卫多少有些松懈，想要再潜回住所倒也不难，加之没了那钱袋，翻过围墙更加轻松了几分。

几乎无声无息的三个纵身蹬足，双腿已然站在了当初跃出外墙的位置，只是正当自己打算回到住所时，却看到不远处一个孤寂的身影蹲坐在墙根下，那人双眼微闭，气息绵缓，竟是睡着了。

见状心下感动，感觉鼻尖微酸，想是在翻墙离开之后，布拉丹就一直守在这里，或许是因为不舍，又或许他相信我还会回来……

“和上次有些不同。”摩柯末的声音有些清冷。虽然他没有看我，但我知道这句话是对我说的。

我们曾并肩作战，几经生死可说是过命的交情，但上次大战，我质疑了他信仰的正义，而他，绝不允许任何人对“主”不敬，哪怕是他的“兄弟”。我有过无数次机会，可以与他冰释前嫌，然而直到现在我都没有表示过哪怕一丝妥协。

能感觉到他很失望，我也同样为他而感到悲哀，也只有当再次面临对岸的敌人我们才能想起彼此共同经历的种种，那种无言的信任似乎无形中越过了他的底线。

“装备精良，声势浩大。”仅靠隔岸观望，我便确信，这次罗马人势在必得。这一切的开端毫无疑问就是上次那场并不算正义的大战。

摩柯末似乎早已习惯了我的态度，没有生气，他提起马鞭指着头顶上的天空：“在那里看着我们，看着所有穆斯林，他会保佑我们赢得胜利。”随后，马鞭又移到了我的面前：“如果我们胜了，我要砍了你的脑袋。”

我只是平淡的摇了摇头，一磕胯下的战马默默地转身离开。摩柯末看着我即将消失在夜幕中的背影，脸上满是失望之色，最终他还是忍不住的大声骂道：“混蛋！”

回到营帐中，布拉丹穿着明显比他身材宽大的军服坐在火堆边上，与一众兵士闲聊着，见我回来，笑着冲我招手。他似乎并没有发现自己的头盔歪歪斜斜，显得有些滑稽。

那晚见我重回军营，他像是见到死而复生的亲人一般喜极而泣，激动地抓住我的胳膊，死死不肯松手，像是生怕我再次离开一般。

自那之后布拉丹似乎变得豁达了许多，即便现下草木皆兵，他也依旧乐呵呵的，早已将生死置之度外了一般。

我在他身边找了处空地盘腿坐下，随手拿起一只水囊正打算喝上一口，却听到他小声的询问：“怎么样了？”看着这样一个从未上过战场的古稀老人，心下大是不忍，他几乎对河岸西面的敌人完全没有了解。

见状，我差点被气得吐血，不知道该说什么，急的左右四顾。他则忙摆了摆手，示意我别白费力气：“从巴格达到这儿，咱都试过多少次了？那天晚上你就不该回来。”

这话说的有些没心没肺，但也确如其所言，若我独自一人或许还有机会乘夜逃走，但要再带上他那可就难于登天了，以他那身子骨儿，就是能成功脱逃，怕是也得累死在半路上。

这边正与布拉丹争执着，北边忽然呼喊声大作，紧接着大地仿佛都剧烈的震颤了起来，隆隆的马蹄声接踵来。

“敌袭！敌袭！”传令兵策马在营中穿行而过，瞬间整个大营乱成一团，心下一惊立时转头向对岸望去，发现那一大片敌营依旧灯火通明，还有众多人影闪动，并非是一座空营，却为何突然在突厥军营以北突然冒出一支大军？

“其他斥候都中了埋伏，十字军兵分四路攻过来了！”混乱中一名士兵驾马大喊着闯入军营之中，他浑身是血显然是被敌军打了个措手不及。

忽然，我灵台如遭一道雷击：“四路？”自言自语说了一句后立时侧首向南边望去，但整个军营内都混乱不堪，视线完全被乱军遮蔽住。

他早已被突如其来的袭击惊的乱了心神，见有人拉着自己往河里跑，好像连“犹豫”都忘了一般，拔腿就跟了上去。

四路大军，不用多想也知道，突厥军被包了饺子，此时除了集中兵力从一面突围之外，就只有跳河一条路可选。

幸好自己反应快了一瞬，提早与布拉丹跳入河中，正好与南面的十字军错身而过，他们见有两人顺着河道漂了下去，一时未及反应，竟眼睁睁的看着我们顺流而下。

之后再想要效法我们跳河逃跑的士兵就没那么好的运气了，十字军分出一队趟河前行，用长矛将还在河道里挣扎的逃兵一个个尽数挑了。

就这样神圣的约旦河也被染成了红色，为了自己崇拜的神祇互相厮杀着的两方，何曾想过，他们此时疯狂的行径已然亵渎了自己的信仰。

不知在约旦河中漂了多久，拼着最后一丝气力，在较窄的一段河道中将早已昏厥的布拉丹拖上了西岸，因为若是有追兵定然大多在东岸，随后我也力竭倒下……

之所以会带着布拉丹逃走，并非因怯战怕死，而是不想眼睁睁的看着年迈的老人死于非命，加之自始至终我都不愿再打这场本不该发生的战争。

第二日正午，炎炎烈日将我们生生晒醒，勉励坐起身来揉了揉额头，起身环顾一圈，不知身在何地。布拉丹坐在岸边用手搭了个凉棚看了看日头，缓缓道：“向南或许能绕回去，这里我也没有来过。”

回想起日前的十字军大突袭，心中有些担心摩柯末，虽说他曾扬言要砍下自己的脑袋，但说到底毕竟曾与他出生入死。凭借逃跑时军中的景象，恐怕是凶多吉少。

“向北走，把军衣脱了没人认得出我们。”说着我便已经开始动手将身上的甲胄与头盔扔进了河里。布拉丹看了看南方，眼神中也有些犹豫，最终他还是听从了我的建议。

沿着河岸向北，我们行进的速度有些缓慢，经过昨夜的折腾，早已饿的前心贴后背，连说话的气力都得省着。然而举目四望之下，不免有些失望，除了从河岸两端延伸的些许绿地，就是大片死气沉沉的戈壁荒滩。

正想着怎么从河里弄点河鲜充饥，布拉丹突然拍了拍我的胳膊，顺着他的示意，向前方不远处的河岸边望去，一缕难以察觉的孤烟悄悄地升腾着。我们对望一眼，似乎同时看出了彼此的心思。

料想十字军的营火，不该只有那么一点，所以应当不会有什么危险，于是也不犹豫，脚步不自觉的快了几分。

所谓福无双至，祸不单行。那生火的人还真就是一名十字军，见我们突然闯入，他吓得顿时起身向后退了数步，同时忙伸手抽出腰间的佩剑，口中还不住的发出：“喔喔喔喔！”的惊叫声。

而后他强自镇定般的冷笑了一声，似是在掩饰方才的窘相，而我和布拉丹也是愣在了当场，哪曾想在这荒无人烟的地方竟也能遇见落单的十字军士兵。

那人眼窝深陷，褐发碧眼，鼻梁高挺，身材也略高于常人，似是突厥国所说的罗马人，他身披精致的锁子甲，将周身包裹的严严实实，胸前印着一副十字形的图案，“十字军”便是因此而得名。

我曾随同摩柯末与他们作战过，但那时的十字军哪里有他这样一身精良的武装，显然这次东征他们是动真格的了，不由得让我更加为摩柯末的境遇感到担忧。

经他这么一说，我才反应过来自己已经把军服尽数扔到河里了，但那人似乎不为所动，依旧警惕的看着我们二人，一手持剑，一手半握着向前，身躯微微前弓，却是十字军战士常用的架势。

也难怪会如此，布拉丹曾告诉我西边的罗马人说的是一种叫做“拉丁语”的语言，而这种语言他也不会。

接着那人像是威胁我们一般恶狠狠的说了一通，还冲我们甩了甩头，两方虽鸡同鸭讲，但也能从他那些动作中明白，他是想赶我们离开此地。

布拉丹站在我身后拽了拽我：“赶紧走吧，万一他招来援军，我们就真走不了了。”可若是就此离去，再不找些吃喝，那还是死路一条，至少布拉丹是挨不过的。

“他定然只身一人，否则不会只是驱赶我们，想办法弄点吃的再走。”说完我便转向那人，抬起双手，掌心向下，凭空按了按示意他稍安勿躁，然后再慢慢的伸手在嘴边拨了拨，向他讨要些食物。但那人根本没心情看我打哑谜，不耐的嚷嚷了几句，还抖了抖手中长剑，意思是再不走就要动手了。

先礼无奈，唯有后兵强夺，我故作失望的叹了口气，随后忽然目光一冷，足下发力猛然一蹬，向那人身前爆射而去，同时并指为剑运起连山剑诀冲人小腹点去。

我虽不怎么精通强横的外门功夫，但自小习武，身体总要强过常人许多，一记脱胎于连山剑诀的指力不敢说比少林的大金刚指刚劲，但至少有自信将面前的十字军点倒在地。

然而指尖所及却如点在了铁索上一般，凝结在指尖的劲力尽数放空，那人身上的锁甲使用一个个小环密密麻麻的嵌套而成，将其肉身与我指尖隔开一毫，致使指力无法建功。而那甲胄不但坚硬异常，韧性也是极好，一指点中那人却毫发无伤。

他有些莫名的盯着我看，好像不明白我为何突然徒手施袭，但仅仅一瞬他便反应过来，并未用那种沉重的阔剑来砍，而是另一只手抓了过来。

未及收招，那人已然一把抓住了我的衣袖，导致我无法闪躲，本想运劲将那人扯拽倒地，哪知他那身锁甲加上本就高大的身材竟然稳如磐石。

说时迟，那时快。他见我被扣住，右手长剑不及回转，却用剑柄直接向我面上撞来，心料若被击中，不昏厥也得被砸个七荤八素。

既然不得脱身，那便合身压上，不等剑柄击面，猛然低头将肩头对准剑柄硬碰一招，那人见状也是一惊，立时松手，提膝向我小腹处顶了一下。而后两人就此分离，我肩头一阵生疼，虽未流血，但内伤淤青却是免不了了。

凡事皆有利弊，那身坚甲虽然厚实，但也要沉重的多，一膝盖虽然用力，来势却很慢，只需压低躬身便能躲过，那人想是也觉得我身法灵动不敢大意，这才松手将我放开。

一口傲气涌动，那肯听劝，看那人面露得色，更是激起心头怒意：“无碍，你等着看吧。”说完，便晃了晃肩膀确认没有伤到筋骨，开始重新审视面前的对手。

与以往所遇见的十字军不同，本以为凭那柄笨重的罗马阔剑他不是自己的对手，然而我忽略了他那身锁甲。原来真正的十字军战法是需要剑甲并用才能发挥威力，以往与自己作战过的，护甲都颇为简陋，没了防护才使得突厥人所向披靡。

如今面前这人与自己两相比较，便发现我的刚猛不足，不宜与之硬拼，心下有了主意再次上前，那人见我还要再战，眼中透出一股狠劲，双手握柄纵剑劈来。心下一喜，那柄剑自己曾掂过，即便是双手齐使也并不怎么快，侧步转身，那一剑果然如自己所料劈了个空，看准这一空挡，变掌为爪向他喉咙扣去。

谁知他竟不急收剑，反而左手松开剑柄向我挥了过来，不想这名十字军竟也会用虚招，无奈之下唯有放弃进招向后跃出一步，那满是铁甲的护手，若是被其挥到少说又是一块淤青。

那人一掌挥空，面上一惊，想来他们对阵，双方都穿着厚重的铠甲这招多会奏效，然而自己身轻体健轻松躲过，似乎让他大为意外。

紧接着他右手拖剑横扫过来，动作说不出的笨拙，但却威力十足，不敢再大意，遂俯身倒地避过一剑，哪知又是虚招，那人用甩出的长剑带动身体扭转，右腿顺势向我踢了过来，猝不及防被他踢中手臂，力道极大，我唯有再向后贴地翻滚才能泄去劲力而不至伤着臂骨，在布拉丹眼中就像是被他踹飞出去一般，甚是狼狈。

老头似是急了，不住地向我挥手劝我放弃，见状心中越发的不服，难道我竟会输给这么一个章法全无，生劈硬砍之辈么？

小记：其实西洋也有各种各样的武术，剑术也是有完整系统多个流派的，快狠准的也有不少，但是面对有内力存在的世界，武侠的世界外国的武术就显得简陋的多，多注重实用而非像中国一般升华到了哲学思想的范畴。

翻身站起拍了拍身上的沙土，脚下踮起一枚石子，待石子将要下落之时，正好与自己胸口齐平，右手凝气以剑决手法将之一掌击出犹如刺出一剑般直向那人面颊射去，，速度犹如飞矢。

那人何曾见过这般扔石头的，急忙伸手格挡，只听“砰”的一声，石子打手甲上，将他的手臂震了开去，紧接着第二枚、第三枚“飞矢”先后射了过去。

浑身重甲哪里还躲得过，就听“叮……噗……”两声，他的眉心与手中的长剑都被飞石击中，捂面惨叫一声后退数步，见他因疼痛手中的阔剑有些松动，立马跃步上前，对着他的胸口又是一脚，重重将其踩倒在地，左手一拳砸向他右手腕部，将那长剑临空夺了过来。

早年曾在辽国做斗囚，机缘巧合之下，学会了左手使剑，而后数年精研，早已练就一套左手逆位的连山剑诀，此时持剑如使右臂，挽了个缓慢而笨重的剑花，调转剑尖直怼那人咽喉，但那阔剑实在太重，于是右手一托剑脊才堪堪定住，这才算是分出了胜负。

“慢着！慢着！吃的给你，都给你。”那人展开双手，惊恐的看着对准他的剑尖，竟是在用波斯语求饶。

十字军见我没有下手杀他，边点头边回答道：“我是个希伯来人，是从耶路撒冷逃出来的。”

希伯来人？逃出耶路撒冷？按照我与布拉丹跳河逃走前的情形判断，耶路撒冷应当已经被罗马人占领，怎么会有十字军从城里逃出来，难道期间发生了什么惊天的变数？更奇怪的是，一直以为十字军都是罗马人，这希伯来人又是何人？突然之间好像无数的疑问涌现了出来。

强夺他人之物虽说是迫于无奈，但终究是不义之举。于是我和布拉丹拿了食物后，便放了那十字军，与之围坐在篝火两端。而那柄抢来的阔剑自然是留在身边以备不测。

我们没有就此离开，是因为那人会说波斯语，也是现下唯一能解开重重疑惑的人。而那人不知为何也没有打算离开，而是看着我们在篝火对面狼吞虎咽，一时间气氛颇有些尴尬。

“对不住了，我俩身上没什么值钱的东西，又实在饿的受不了，这才抢了你的东西。”布拉丹对着那人歉然道。

闻言，布拉丹笑呵呵的连同我一起向他做了介绍。“田桓？你不是突厥人？”雷有些好奇的问道。

我只是摇头否认，并没说什么。想来宋辽之地他也未曾听说过，况且这人还属敌阵，多少有些警惕，不愿透露的太多。

布拉丹似乎有意调停，故而一转话题问道：“你之前说是从圣城里逃出来的，难道那里被突厥人攻占了么？”

似乎见我否认是敌人，雷的神情略有缓和，摇头说道：“应该说耶路撒冷被圣殿十字军攻占了。”

雷面色有些怅然，但仍旧摇头道：“耶路撒冷在今天之前的十年中都是由塞尔柱突厥国统治的，而我也作为十字军，守卫了圣墓十年。”雷叹了口气继续道：“虽然信仰不同，但突厥人并没有破坏圣墓，或者驱逐我们，还曾一度允许罗马来的基督徒前往圣墓敬拜。”我与布拉丹凝神细听，没有打断雷的讲述。

“在突厥国的统治下，圣墓骑士的日子并不好过，但是能够亲近耶稣基督，再艰难我们都能够忍受。”说到这，雷的目光中透着敬服。

圣墓就是十字军势力的圣人耶稣的陵寝，他也是一名希伯来人，罗马人认为耶稣是上帝耶和华之子基督，在凡间的形象。而耶和华就好比突厥人的真主安拉一般全知全能，无所不在，庇佑着他的子民。

有时我会觉得兴许耶和华与安拉就是同一个神祇，因为他们太过相像。然而两方人对于表达这个观点人视若魔鬼，都会毫不犹豫的将之处死。

雷·拉塞尔向我们解释了希伯来人也有自己的信仰，耶路撒冷所在的领地周边皆是上帝应许给希伯来人的土地，他们在等待弥赛亚救世主出现，罗马人与希伯来人的分歧在于，罗马人相信耶稣就是弥赛亚，而大多数希伯来人则认为耶稣并非神子基督，而是一个骗子。

但雷不同于他的同胞，他亦衣钵基督教派，成为一名虔诚的信徒，于是在耶路撒冷做了圣墓骑士，十年里义无反顾的守护着这位圣人的遗物。

随后他又告诉我们，他放弃了希伯来人的信仰，是因为他相信一个甘愿以凡人之躯被钉上十字架为世人赎罪的人不可能是个骗子，否则这世上就不会再有能被称之为弥撒亚的救主了。

但当十字军攻占耶路撒冷后，大肆烧杀抢掠，对一切非基督徒的活人展开残酷的杀戮，整个耶路撒冷瞬间变成了地狱，雷眼睁睁的看着凶残野蛮的十字军犹如魔鬼的行径，让他对自己的信仰产生了怀疑。

看着雷失落低落的神情，我发现自己竟然能够理解他，辛苦坚守了十年的信念，一夕间化为泡影，如同我遇见阿因提前时一般。

我问他，是否还相信上帝，他只是摇了摇头表示不知道。我又问他，是否相信耶稣就是弥赛亚，他有些犹豫的点了点头。于是我告诉他，既然有自己的坚守，为什么还要因他人的错误而否定自己的信仰。

雷是个内心良善之人，经过一夜的沉思，他脱下了笨重的锁甲，决心回到耶路撒冷重新寻找“正确”的信仰。我与他虽不同道，但所求却没有什么不同，也许尽管天下之大，大的无垠无限，人的本质却没有什么不同。

小记：希伯来人是跟着摩西出埃及的那群人，被上帝赐予了以色列等地，只是他们流浪迁徙在世界的各个角落后终于在第二次世界大战后在现今以色列建国，很多情形和圣经中描述的完全一致，很神奇吧？再来就是犹太教，基督教，伊斯兰教其实同出一脉，伊斯兰教不承认耶稣的神性，但承认他是先知，就是古兰经中的尔萨。

天下大同，并非武统，只是我们理解错了。若是人人为公，求同存异，四海之内皆是兄弟，哪里还会有那么多征战杀伐？人之初，无善恶，性相近，习相远。正因为浸染了奢望，才有了尔虞我诈，声色犬马，才有了财货土地之争。法家讲求依法治恶疏导人性向善，道家讲求无欲无为，墨家更说非攻兼爱，兵家亦道止戈为武……

自幼随父亲在稷下宫研读百家，如今却早已将古先圣贤的教诲抛诸脑后，偶遇不顺，便自怜自爱远遁他乡，回想起来，一路西来并非是真的为了寻找信念，而是在逃避，逃避那些我本该面对的。

早在阿因提之前，那些典籍便已教会了我该如何自处，只是我不愿担当，不愿回忆罢了。凭一己之力不足以改变天下人心，但若能恪守本心，无愧天地，却也不枉人活一世……

与布拉丹、雷一路北上，发觉十字军的侵袭远比突厥人更加残酷，所过之处皆化为焦土，已经分不出是多年积压的复仇怒火，还是来自人性的恶意。

面对一幕幕凄惨的场面，雷的内心近乎濒临崩溃，到达耶路撒冷城外，如今的情形我与布拉丹无法入城，本想劝说雷也同我们东归，但是他却满面怜悯而坚决的望着圣城说道：“‘圣墓’就是我的信念，我不能一走了之。”于是我们只得在耶路撒冷城外分别……

之后，据说雷·拉塞尔因为当面斥责十字军的恶行，被教廷判作异端施以火刑，以身殉道。而我与布拉丹皆感遗憾叹息，一趟旅程让我们身心俱疲，我曾认为是自己害死了雷，但布拉丹却告诉我，雷其实早已知道自己入城会得到什么下场，我并没有害死他，反而“救赎”了他的灵魂。怀着略感“安慰”的心情，我俩踏上东归的道路。

经过三个月的奔波，终于回到巴格达，却发现塞尔柱突厥国因为十字军的大举东征，导致内乱频发，已然分裂成数个小国，国势岌岌可危。

街道上冷清了许多，那个熟悉的卖水摊位也已消失不见，来到阿因提的家门前，只剩下一间空房。经打听才知道，我们跟随摩柯末出征的第二天一早，阿因提便带着比勒汗向南去了，据说他们要去天竺。老学者曾告诉我，“数字”传自天竺国，也许他想把他生命的最后一段时间留给自己热衷的算学。

那日在约旦河西岸的一场突袭之后，我就再也没有见到过摩柯末。如此一来，我便对此地再无眷恋，布拉丹也希望能够早日回到西辽，在他有生之年还能再见到自己的家人便是他唯一的祈求。

所谓造化弄人，我们在返回花剌子模的途中，再次遇到了呙真可，不过这次他被一队西域胡商绑缚着，当作奴隶贩卖，若非他在人群中认出了我们而大声呼喊，还真不可能分辨的出来。

曾经颐指气使，珠光宝气的富商，如今衣衫褴褛蓬头垢面，见道我们似乎像见到了救星一般，百般哭求，不住的向我俩道歉忏悔。

见他如此，对他的怨恨早已烟消云散，虽有心帮他，却生无分文，于是布拉丹向那胡商毛遂自荐做了向导，而我作为随扈也加入了商队……

到了花剌子模境内，布拉丹马上恢复了面貌，凭借老道的经验，做起事来得心应手，迅速赢得了胡商的赞许，我也打从心底为他感到高兴，呙真可也因此成了布拉丹“跟班”。

不愧是精明人，呙真可恢复了自由身，但对布拉丹的态度殷勤的让人有些作呕，把这位三年来饱经风霜的老人伺候的舒舒服服……

经历这许多，田桓终于跟随胡商一路回到了大辽，再次回到故乡的他，发现宋辽之争远比西域的乱象平和的多，至少两国百姓日子过得还算安稳。三年西行历程，他留下了许多的遗憾，但也并非一无所获，虽然在经过高昌回鹘的路上没有见到巴音勒，但他知道，那位豪爽的首领一定在广袤的大草原上纵情的驰骋着……

之所以写这些有些枯燥乏味的文章，是想把田桓在坛子里错过的三年时间补齐，里面的内容和论坛里的主线或者个人主线没有什么直接关联。说白了就是我以田桓为第一视角的YY文，咩哈哈哈哈。

结局似乎有些烂尾，其实是因为如果要详写起码还能再写十章，但是田桓在坛子里还有很多故事么有讲完。所以就当是外传好了，一些细节的部分我会在以后的戏文里做回忆处理。