卜筮全书 明 姚标隆

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卜筮全书目录

卜筮全书凡例
八卦方位之图

卜筮全书卷之一  启蒙节要

一、六十甲子歌
二、五行相生相克
三、六亲相生相克
四、八卦象例
五、八宫所属
六、以钱代蓍法
七、六十四卦名
八、八卦次序
九、五行次序
十、六十四卦次第歌
十一、系辞八卦象类歌
十二、十天干
十三、十二地支
十四、纳甲歌
十五、安放世应歌
十六、安身决
十七、起月卦身决
十八、起六神决
十九、飞伏神歌
二十、不全爻象各卦歌
二十一、五类俱全各卦歌
二十二、游魂八卦歌
二十三、归魂八卦歌
二十四、年上起月歌
二十五、日上起时歌
二十六、定寅时法

卜筮全书卷之二  卦爻呈象

一、纳甲法
二、逐卦爻辞

卜筮全书卷之三  通玄妙论

一、无鬼无气
二、绝处逢生
三、合处逢冲
四、随官入墓
五、逢冲暗动
六、助鬼伤身
七、六亲取用
八、断易总论

卜筮全书卷之四  阐奥歌章  上

一、碎金赋
二、断易通玄赋
三、诸爻持世决
四、世应生克动静空亡决：
五、世应间爻决
六、身爻喜忌决
七、飞伏生克吉凶歌
八、断易勿泥神杀歌
九、忌神歌
十、元辰歌
十一、用爻泄气歌
十二、六爻安静诀
十三、六爻乱动诀
十四、用爻不上卦或落空亡诀
十五、用爻伏藏诀
十六、用爻出现诀
十七、用爻空亡诀
十八、日辰诀
十九、六神空亡诀
二十、六神吉凶诀
二十一、六亲发动诀
二十二、六亲持世歌
二十三、六亲变化歌
二十四、六神歌断
二十五、年建天符
二十六、月建直符
二十七、日建传符
二十八、神杀断例
附：六爻诸占定位

卜筮全书卷之五  阐奥歌章  下

一．阴暗雨晦章
二．禾苗田地章
三、住居宅第章
四、移徒章
五、坟墓章
六、身命章
七、六亲章
八、婚姻章
九、胎孕章
十、蒙童章
十一、教授章
十二、儒业科举章
十三、仕宦章
十四、国事章
十五、僧道章
十六、求财买卖章
十七、出行章
十八、行人章
十九、六畜章
二十、蚕桑章
二十一、舟车章
二十二、疾病章
二十三、医药章
二十四、词讼章
二十五、盗贼章
二十六、断易总诀

卜筮全书卷之六  天玄赋 上

一、总论提纲
二、身命章
三、伉俪章
四、六甲章
五、求仕章
六、词讼章
七、盗贼章
八、求财章
九、出行章
十、行人章

卜筮全书卷之七  天玄赋  下

十一、家宅章
十二、香火章
十三、六畜章
十四、田蚕章
十五、雨晴章
十六、国朝章
十七、疾病章
十八、地理章

卜筮全书卷之八  黄金策 一

总断千金赋
一、天时
二、年时

卜筮全书卷之九  黄金策 二

三、国朝
四、征战
五、身命
六、婚姻
七、产育   附 老娘 乳母
八、进人口

卜筮全书卷之十  黄金策 三

九、疾病
十、病体
十一、医药
十二、鬼神
十三、种作
十四、蚕桑
十五、六畜

卜筮全书卷之十一  黄金策 四

十六、求名
十七、仕宦
十八、求财
十九、家宅
二十、坟墓

卜筮全书卷之十二  黄金策 五

二十一、求师  
二十二、求馆：附束修
二十三、词讼
二十四、避乱：附避役
二十五、逃亡
二十六、失脱： 附盗贼、捕盗、捉贼

卜筮全书卷之十三  黄金策 六

二十七、出行
二十八、行人
二十九、舟船
三十、娼家

附：阐幽精要

一、观人断法
二、六神情性赋
三、身命章
四、家宅说
五、柳神经
六、参玄赋
七、家宅秘诀
八、家宅六爻赋
九、搜精六爻
十、船家宅
十一、疾病论
十二、五行论病歌
十三、六神论神鬼心决
十四、六神论神崇决
十五、占风水要决
十六、何知章
十七、妖孽赋
十八、搜鬼论
十九、参约爻、之卦、互卦例

卜筮全书卷之十四  神煞歌例
卜筮全书目录终

卜筮全书凡例：
   
    易之为义，从日从月，阴阳之变，会意成名。易曰：变动不居，周流六虚。故卜筮之道贵在融通，勿泥形迹。
    吾（1）人戴天履地，气血精神莫不禀（2）承天命。圣人作易以泄（3）造化之妙。故人于日用事物，进退行藏，行天地之正，合天地之宜，一念才萌（4），神明斯应。今人以非义不轨，而思趋（5）吉避凶，欲求卦之灵验，未之有也。易不可以占险，其是之谓乎？
   凡有所占，当必诚必敬，齐心盥沐（6），焚（7）香祈祷（8），则能感格神明，洞垂玄（9）鉴。苟（10）或不然，难望响应。
    卜以决疑。既卜之后，若可若否，悉凭卦象。毋率己意，欲其吉而必使之吉，虑其凶而必使之凶，再复再占，以渎（11）先圣。不惟怠（12）忽神明，抑且反无张主。易曰：初筮告，再三渎，渎则不告。
    凡自占或与人占，事在六亲之中，当以用爻（13）推看。或有事出异常，难以生克剖（14）断者，须将世、应、日辰为主，或旺、生、扶、合，或衰（15）、克、刑、冲，定其吉、凶、悔、吝（16）。玄玄妙妙，惟（17）在人之变通。
    卜筮固当郑重其事，预发虔（18）诚，专心致志。倘（19）事在急迫，又何暇（20）论其时日哉（21）？古有子不问卜之说，亦不足泥会于子日。占验诸事详见黄金策注中。
    是书删（22）削繁芜（23），增刊秘本。始著入门之节要，次列玄奥之篇章，末附吉凶之星曜（24），条贯有伦，灿然不紊（25）。同志之士一览自知，无烦絮语。
    天玄赋等书细注，适足以尽探玄索隐之妙。盖白文只能纲领大要，便于诵记。善读者自能详味，而熟玩焉。

生僻字注释：（1）【吾】读音：wu，二声。意为：我。（2）【禀】读音：bing，三声。意为；承受。（3）【泄】读音：xie，四声。意为：泄漏，液体、气体排出。（4）【萌】读音：men，二声。意为：萌芽，萌生。（5）【趋】读音：qu，一声。意为：快走，归向，趋向。（6）【盥沐】读音：guan，四声。mu，四声。意为：洗头洗脸，也泛指洗涤。（7）【焚】读音：fen，二声。意为：烧。（8）【祈祷】读音：qi，二声。dao，三声。意为：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。（9）【玄】读音：xuan，二声。意为：深奥。（10）【苟】读音：gou，三声。意为：假使，如果，随便。（11）【渎】读音：du，二声。意为：轻慢，不敬。（12）【怠】读音：dai，四声。意为：轻慢，不恭敬。（13）【爻】读音：yao，二声。意为：组成八卦的长短横道。（14）【剖】读音：pou，一声。意为破开，分辨，分析。（15）【衰】读音：shuai，一声。意为：衰弱。（16）【吝】读音：lin，四声。此为易经中一个判断吉凶悔吝之兆的专门名词，大约有遗憾，麻烦，艰难，羞辱等义。（17）【惟】读音：wei，二声。意为：单单，只，只是。（18）【虔】读音：qian，二声。意为：恭敬。（19）【倘】读音：tang，三声。意为：倘若。表示假设。（20）【暇】读音：xia，二声。意为：空闲，没有事的时候。（21）【哉】读音：zai，一声。意为：语气词，表示感叹，也表示疑问或反诘。（22）【删】读音：shan，一声。意为：去掉（文辞中的某些字句）。（23）【芜】读音：wu，二声。意为：比喻杂乱（多指文辞）。（24）【曜】读音：yao，四声。意为：日光，照耀；日、月、星都叫曜。日，月和金、木、水、火、土五星，合称为七曜。（25）【紊】读音：wen，三声。意为：紊乱（杂乱，纷乱的意思）。


八卦方位之图：
         

旧刻载有河图、洛书、蓍（1）室等图，此上古圣人参赞玄机，非后学所易晓。且以京房、管辂（2）以钱代蓍之法行之，有似乎赘（3），今故删去，惟存一图如上。俾（4）学者知八宫之方隅定位，五行所属，开卷了然，斯亦造诣（5）之捷径云。

生僻字注释：（1）【蓍】读音：shi，一声。意为：蓍草，我国古代用它的茎占卜。（2）【辂】读音：四声。意为：古代的一种大车。（3）【赘】读音：zhui，四声。意为：多余的，无用的。（4）【俾】读音：bi，三声。意为：使。（5）【诣】读音：yi，四声。意为：学业和技术所达到的程度。

虎易解图说明：因为没有原版所附之图形，我自己也不会制作图形，只好用此两幅图附在这里，加以说明。
原图中央有一个黑白太极图，中央戊己围绕太极图为第一层。第二层为震东、离南、兑西、坎北方位。（上附两图方位相同。）第三层为八卦卦形。（上附两图的卦形相同。）第四层为十二地支排列。（上附左图十二地支排列相同，只是天干是混排在一层。）第五层为十天干排列。（上附左图的天干排列相同。）第六层是东、南、西、北四方的五行属性，既震木，离火，兑金，坎水。第七层是八卦的卦名。
上附两图，基本上包含了原图的内容，（除中央缺一太极图。）对照上图，学者对后面的内容将容易理解一些。

卜筮全书卷之一    启蒙节要

吴门逸叟姚际隆删补
长邑诸生王  友校正


一、六十甲子歌：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，
甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧（1）下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，
甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，
甲午乙未砂中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔（2）金，
甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿（3）土，庚戌辛亥钗钏（4）金，壬子癸丑桑拓（5）木，
甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

生僻字注释：（1）【涧】读音：jian，四声。意为：山间流水的沟。（2）【箔】读音：bo，二声。意为：金属薄片。（3）【驿】读音：yi，四声。意为：驿站。也表示路。（4）【钗钏】读音：chzi，一声。Chuan，四声。意为：旧时妇女的头饰和镯子。（5）【柘】读音：zhe，四声。意为：落叶灌木和乔木。
   
虎易注：1.此篇如更名为《六十甲子纳音歌》似更为准确。
         2.其中的：戊寅己卯城头土，有的书上作城墙土；甲申乙酉井泉水，有的书上作泉中水；壬寅癸卯金箔金，有的书上作锡箔金。其意思相近。
   

二、五行相生相克：
   
    相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

三、六亲相生相克：

      生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比合者为兄弟。
   

四、八卦象例：

    乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

虎易附图说明：
   
    ▅▅▅▅▅　         ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　        ▅▅▅▅▅
    ▅▅▅▅▅           ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　      
    ▅▅▅▅▅  乾卦     ▅▅　▅▅　坤卦    ▅▅▅▅▅  震卦    ▅▅　▅▅  艮卦
      乾三连              坤六断              震仰盂              艮覆碗
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    ▅▅▅▅▅　   　   ▅▅　▅▅　        ▅▅　▅▅　        ▅▅▅▅▅            
    ▅▅　▅▅　        ▅▅▅▅▅          ▅▅▅▅▅          ▅▅▅▅▅                  
    ▅▅▅▅▅  离卦    ▅▅　▅▅  坎卦　  ▅▅▅▅▅  兑卦    ▅▅　▅▅　巽卦  
      离中虚              坎中满              兑上缺              巽下断
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虎易注：此歌诀是以八卦的卦形，形象描述的。乾三连，指乾卦的三个爻都是阳爻，卦画是连在一起的三根长线；坤六断，指坤卦的三个爻都是阴爻，卦画中间是断开的，成了六根短线；震仰盂（1），指震卦的卦形，象一个仰面向上，盛东西的盂；【盂是古代盛东西的一种器皿】。艮（2）覆（3）碗，指艮卦的卦形，象一个覆扣的碗；离中虚，指离卦的中爻卦画，中间是空虚、断开的；坎中满，指坎卦的中爻卦画，是完整饱满的长线；兑上缺，指兑卦的上爻卦画，是中间断缺的阴爻；巽（4）下断，指巽卦的下爻卦画，是中间断开的阴爻。

生辟字注释：（1）【盂】读音：yu,二声。盂是盛液体的敞口器皿。（2）【艮】读音：gen，四声。意为：八卦之一。（3）【覆】读音：fu,四声。意为：底朝上翻过来。（4）【巽】读音：xun,四声。巽是八卦之一。象意代表风 。      

五、八宫所属：

     乾、兑属金，震、巽属木，坎属水，离属火，坤、艮属土。
   

六、以钱代蓍法：

     以钱三文，熏（1）于炉上，致敬而祝，祝曰：天何言哉，叩（2）之即应；神之灵矣，感而遂通。今有某人，有事关心，罔（3）知休咎（4），罔释厥（5）疑，惟神惟灵，望垂昭（6）报，若可若否，尚明告之。
    祝毕掷（7）钱：
    一背为单，画----；   （虎易注：单，属阳爻，也可称为少阳。卦画为 ▅▅▅▅▅。）
    二背为拆，画－－；   （虎易注：拆，属阴爻，也可称为少阴。卦画为 ▅▅　▅▅。）
    三背为重，画０；     （虎易注：重，属阳爻，也可称为老阳。卦画为 ▅▅▅▅▅。）
    纯字为交，画X ；     （虎易注：交，属阴爻，也可称为老阴。卦画为 ▅▅　▅▅。）
    自下而上，三掷内卦成。再祝曰：某宫三象，吉凶未判，再求外象三爻，以成一卦，以决忧疑。祝毕复如前法再掷，合成一卦而断吉凶。至敬至诚无不感应。
    诀曰：两背由来拆，双眉本是单，浑眉交定位，总背是重安；
          单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎。
          余卦仿此。
单变为重，折变为交。

生辟字注释：（1）【熏】读音：xun,一声。意为：烟、气等接触物体，使变颜色和沾上气味。（2）【叩】读音：kou,四声。意为：磕头。（3）【罔】读音：wang,三声。意为：没有；蒙蔽。（4）【咎】读音：jiu，四声。意为：过失。（5）【厥】读音：jue,二声。意为：其、他的。（6）【昭】读音：zhao，一声。意为：显示、显著。（7）【掷】读音：zhi,四声。意为：投、扔。
   

虎易注：此节讲解用铜钱摇卦，代替用蓍草占卜的方法。摇卦时，用三个铜钱，平放在手心，双手合扣；然后集中意念，专想所要预测的一种事；一事一测，不得有其他杂念，也不得想要预测几个事情。最好是用口说出，因为说话的时候，是不可能想其他事情的，效果会更好。时间大约为一分钟左右，以心情平静，意念集中，无其他杂念掺入为准，就可以开始摇卦了。
    一个卦有六个爻，因此要摇六次，并记录下每次所摇的爻象。因为摇出的卦有六个爻，所以也称为六爻卦。装卦时“自下装上”，依次按初、二、三、四、五、上的次序排列装卦。
    如果摇出的是一个背面，两个正面，就记录为单，画“----”爻，也称为少阳爻；
    如果摇出的是两个背面，一个正面，就记录为拆，画“－－”爻，也称为少阴爻；
    如果摇出的是三个背面，就记录为重，画“０”爻，属阳爻，谓阳动，也称为老阳爻；
    如果摇出的是三个正面，就记录为交，画“X”爻，属阴爻，谓阴动，也称为老阴爻。
    其中，少阳爻和少阴爻为静爻，是不能变的；如果摇出的六次，都是少阳爻和少阴爻，则称为静卦；老阳爻和老阴爻称为动爻，也称为发动，有动爻就会发生变化；如果摇出的六次中，有老阳爻和老阴爻，按照老阳爻变少阴爻、老阴爻变少阳爻的规定，就有了变卦。下面试摇一卦为例：
    第一次摇出一个背面，两个正面，画“----”爻；
    第二次摇出三个正面，画“X”爻；
    第三次摇出两个背面，一个正面，画“－－”爻；
    第四次摇出三个背面，画“０”爻；
    第五次摇出两个背面，一个正面，画“－－”爻；
    第六次摇出一个背面，两个正面，画“----”爻；
    按照初、二、三、四、五、上的次序排列装卦，形成的卦称为主卦，也可以称为本卦。因为卦中有二、四两个爻是动爻，按照老阳爻变少阴爻、老阴爻变少阳爻的规定，就有了变卦。装卦如下：

     　　　　　　　　      
    【本　　卦】　　　　【变　　卦】
上爻 ▅▅▅▅▅　　　　　▅▅▅▅▅　（静爻不变）
五爻 ▅▅　▅▅　世　　　▅▅　▅▅　（静爻不变）
四爻 ▅▅▅▅▅　　○→　▅▅　▅▅　（老阳爻动，变成少阴爻）
三爻 ▅▅　▅▅　　　　　▅▅　▅▅　（静爻不变）
二爻 ▅▅　▅▅　应×→　▅▅▅▅▅  （老阴爻动，变成少阳爻）
初爻 ▅▅▅▅▅　　　　　▅▅▅▅▅　（静爻不变）

    六爻卦的初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，是表示爻象所处的位置，也称为爻位；其他摇卦和装卦的方法仿此。

附：八宫单卦卦象图：并附每爻形成所摇铜钱的正、背面个数。

说明：八宫卦是由三爻卦画组成的，也称为单卦和经卦，由两个单卦上下重叠组成的六爻卦，也称为重卦。【重在这里读chong,二声】。或者称为别卦。在下面的单卦称为下卦，也称为内卦，在上面的单卦称为上卦，也称为外卦。

乾卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      乾卦：初、二、三爻都是阳爻。

坤卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
　    坤卦：初、二、三爻都是阴爻。

震卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      震卦：初爻为阳爻，二、三爻为阴爻。

艮卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
  　  ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      艮卦：初、二爻为阴爻，三爻为阳爻。

离卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
    　▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      离卦：初爻为阳爻，二爻为阴爻，三爻为阳爻。

坎卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      坎卦：初爻为阴爻，二爻为阳爻，三爻为阴爻。

兑卦：▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      兑卦：初、二爻为阳爻，三爻为阴爻。

巽卦：▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅▅▅▅  一个背面，两个正面。
      ▅▅　▅▅  两个背面，一个正面。
      巽卦：初爻为阴爻，二、三爻为阳爻。

七、六十四卦名：

乾宫八卦：(俱属金)
乾（1）为天、天风姤（2）、天山遁（3）、天地否（4）、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷（5）、地水师。
艮宫八卦：(俱属土)
艮为山、山火贲（6）、山天大畜、山泽损、火泽睽（7）、天泽履（8）、风泽中孚（9），风山渐。
震宫八卦：(俱属木)
震为雷、雷地豫（10）、雷水解、雷风恒（11）、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(俱属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄（12），火雷噬嗑（13），山雷颐（14），山风蛊（15）。
离宫八卦：(俱属火)
离为火，火山旅，火风鼎（16），火水未济，山水蒙，风水涣（17），天水讼（18）、天火同人。
坤官八卦：(俱属土)
坤（19）为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬（20），水天需，水地比。
兑宫八卦：(俱属金)
兑（21）为泽，泽水困，泽地萃（22），泽山咸（23），水山蹇（24），地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
   
生僻字注释：（1）【乾】读音：qian，二声。意为：八卦之一，代表天，刚，男等含义。（2）【姤】读音：gou,四声。意为：相遇。（3）【遁】（繁体字为：遯）读音：dun，四声。意为逃走，隐藏。（4）【否】读音：pi，三声。意为：坏，闭塞不通。（5）【夷】读音：yi，二声。意为：灭掉，杀尽，破坏建筑物。平坦，平安。（6）【贲】读音：bi，四声。意为：装饰的很美。（7）【睽】读音：kui，二声。意为：隔开，分离，违背，不合。（8）【履】读音：lv，三声。意为鞋，走，踩，履行。（9）【孚】读音：fu，二声。意为：使人信服。（10）【豫】读音：yu，四声。意为：欢喜，快乐，安适。（11）【恒】读音：heng，二声。意为：永久，持久，平常，经常。（12）【妄】读音：wang，四声。意为荒谬不合理，胡乱，非分的，出了常规的。（13）【噬嗑】读音：shi，四声。ke,四声。意为：用上下门牙咬东西。（14）【颐】读音：yi，二声。意为保养。（15）【蛊】读音：gu，三声。古代传说把许多毒虫放在器皿里，使其互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊。用来放在食物里害人。（16）【鼎】读音：ding，三声。意为：古代煮东西的器物，三足两耳。也喻为大。（17）【涣】读音：huan，四声。意为：消散。（18）【讼】读音：song，四声。意为：争辩是非，打官司。（19）【坤】读音：kun，一声。意为：八卦之一，代表地，顺，女等含义。（20）【夬】读音：guai,四声。意为：分决。（21）【兑】读音：dui，四声。意为：八卦之一，代表沼泽，喜悦，口舌等含义。（22）【萃】读音：cui，四声。意为：聚集。（23）【咸】读音：xian，二声。意为：感，全，象盐那样的味道。（24）【蹇】读音：jian,三声。意为：不顺利。


八、八卦次序：

     乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。


九、五行次序：

    水一　　火二　　木三　　金四　　土五

十、六十四卦次第歌：

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否；
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲；
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽；
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继；
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至；
小过既济兼未济，是为下经三十四。　


十一、系辞八卦象类歌：

    乾为君兮首与马，卦属老阳体至刚。坎虽为耳又为豕，艮为手狗男之详。震卦但为龙与足，三卦皆名曰少阳。阳刚终极资阴济，造化因知不易量。
    坤为臣兮腹与牛，卦属老阴体至柔。离虽为目又为雉，兑为口羊女之流。巽卦但为鸡与股，少阴三卦皆相伴。阴柔终极资阳济，万象搜罗靡不周。


十二、十天干：

    甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。


十三、十二地支：

    子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申金猴，酉金鸡，戌土狗，亥水猪。


十四、纳甲歌：（其法详见后逐卦爻象式）

乾金甲子外壬午，【子寅辰午申戍】；坎水戊寅外戊申，【寅辰午申戊子】；
    艮土丙辰外丙戍，【辰午申戍子寅】；震木庚子外庚午，【子寅辰午申戍】；
    巽木辛丑外辛未，【丑亥酉未巳卯】；离火巳卯外巳酉，【卯丑亥酉未巳】；
    坤土乙未外癸丑，【未巳卯丑亥酉】；兑金丁巳外丁亥，【巳卯丑亥酉未】；
   
    右（上面）决每句下小注（【 】中之内容。），凡学者皆宜熟读。然自下升上，一如点画卦爻法。     


十五、安放世应歌：

    八卦之首世六当，（谓八纯卦，世都在第六爻。）
    以下初爻轮上扬，（若各宫之第二卦，世在初爻。第三卦世在二爻，余可类推。）
    游魂八位四爻立，（每宫第七卦，谓之游魂，世在四爻。）
    归魂八卦三爻详。（各宫第八卦，为归魂，世在三爻。）

    世初应四，世二应五，世三应六，世四应初，世五应二，世六应三。
    假如乾卦：世在六，应在三；姤卦便世在初，应在四；遁卦世在二，应在五；否、观、剥皆从其序，各进一位。至晋卦，不得上至第六爻，仍缩下安在第四爻，应在初爻，是为游魂卦。至大有卦又退下一爻，世在第三爻，应为第六爻，为归魂卦。各宫各卦皆依次例推之。
   

虎易注：此歌诀是六爻卦装世爻和应爻的爻位的规定。即：八宫的首卦，世爻装在第六爻，即上爻，应爻装在三爻；第二卦世爻装在初爻，应爻装在四爻；第三卦世爻装在二爻，应爻装在五爻；第四卦世爻装在三爻，应爻装在上爻；第五卦世爻装在四爻，应爻装在初爻；第六卦世爻装在五爻，应爻装在二爻；第七卦【游魂】世爻装在四爻，应爻装在初爻；第八卦【归魂】世爻装在三爻，应爻装在上爻。下面以乾宫八卦为例：

乾宫：乾为天（首卦）　　　　　　
▅▅▅▅▅　世　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　
第一卦：世爻装在上爻，应爻装在三爻；　　　　　　　　　　

乾宫：天风姤　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　
▅▅▅▅▅　
▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　
▅▅　▅▅　世
第二卦：世爻装在初爻，应爻装在四爻；

乾宫：天山遁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　
▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅▅▅▅　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　
第三卦世爻装在二爻，应爻装在五爻；

乾宫：天地否　　　　　　
▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　
▅▅　▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　
第四卦世爻装在三爻，应爻装在上爻；

乾宫：风地观　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　应
第五卦世爻装在四爻，应爻装在初爻；

乾宫：山地剥　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　　　　　
▅▅　▅▅　应　　　
▅▅　▅▅　　
第六卦世爻装在五爻，应爻装在二爻；

乾宫：火地晋（游魂卦）　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　世　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅　▅▅　应　
第七卦世爻装在四爻，应爻装在初爻；

乾宫：火天大有（归魂卦）　　　　　
▅▅▅▅▅　应　　　
▅▅　▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　世　　　
▅▅▅▅▅　　　　　　
▅▅▅▅▅　
第八卦世爻装在三爻，应爻装在上爻。

    其他宫的卦，装世爻和应爻，仿此。

十六、安身决：

    子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。

虎易注：此为以世爻来确定安世卦身的原则。本法在现代运用已经很少，学者要注意，不要和月卦身搞混淆了。


十七、起月卦身决：

    阴世则从五（午）月起，阳世还从子月（子月乃十一月也）生，欲得识其卦中意，从初数至世方真。
    看世在交拆爻为阴，在重单爻为阳。俱从初爻上数至世，便知何月卦，即是卦身也。吉神照临则吉，凶煞克害则凶。假如乾卦世爻是单，便以十一月从初爻数上去，到第六爻世上即是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，从初爻以五月数起，至世即八月卦也。

虎易注：此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻，还是阳爻；如果世爻是阳爻，就从初爻开始数子，二爻丑，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻为丑爻，在三爻为寅爻，在四爻为卯爻，在五爻为辰爻，在六爻为巳爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。如果世爻是阴爻，就从初爻开始数午，二爻未，三爻申，四爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻；在二爻为未爻，在三爻为申爻，在四爻为酉爻，在五爻为戌爻，在六爻为亥爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。

附：世爻为阴爻卦例：

乾宫：天地否（六合卦）　　　　　　
▅▅▅▅▅　父母壬戌土　应　　　
▅▅▅▅▅　兄弟壬申金  卦身　　　
▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　
▅▅　▅▅　妻财乙卯木　世　　　
▅▅　▅▅　官鬼乙巳火　　　　　
▅▅　▅▅　父母乙未土      

    本卦世爻在第三爻，临阴爻。按照“阴世则从午月起”的原则，从初爻起数午，二爻数未，三爻数申，至此已数到世爻了，那么就应该以申爻为月卦身。本卦的申爻在第五爻，所以，月卦身就安在第五爻申上。

乾宫：天风姤　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　父母壬戌土　　　　　
▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　
▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　应  卦身　　　
▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　　　　　
▅▅▅▅▅　子孙辛亥水　    　　　　　　　　　　　　　　
▅▅　▅▅　父母辛丑土　世　

    本卦世爻在初爻，临阴爻。按照“阴世则从午月起”的原则，从初爻起数午，初爻就是世爻，那么就应该以午爻为月卦身。本卦午爻在第四爻，所以，月卦身就安在第四爻午上。
   
世爻为阳爻卦例：

坎宫：泽火革　　　　　　　　　　
▅▅　▅▅　官鬼丁未土　　　　　
▅▅▅▅▅　父母丁酉金　　　　　
▅▅▅▅▅　兄弟丁亥水　世　　　
▅▅▅▅▅　兄弟己亥水      　　 　　　　　
▅▅　▅▅　官鬼己丑土　　　　　
▅▅▅▅▅　子孙己卯木　应  卦身

    此卦世爻在第四爻，临阳爻。按照“阳世还从子月生”的原则，从初爻起数子，二爻数丑，三爻数寅，四爻数卯，至此已数到世爻了，那么就应该以卯爻为月卦身。本卦的卯爻在初爻，所以，月卦身就安在初爻卯上。
    其他卦的月卦身安法仿此。

十八、起六神决：

    甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣（1）蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。（俱从下起至上。）
   
附例：今以甲乙丙丁日起，附载为式，余仿此：
            初爻  二爻　三爻　四爻　五爻　六爻　
甲乙日例    青龙  朱雀　勾陈　螣蛇　白虎　玄武　
丙丁日例    朱雀  勾陈　螣蛇　白虎　玄武　青龙　

生辟字注释：（1）【螣】读音：teng，二声。螣蛇，古书上记载的一种能飞的蛇。此字在卜筮的书籍中，也有写成【腾蛇】或者【縢蛇】的。
说明：【玄武】有的书籍也写作【元武】，其意思都一样。
   
虎易注：六神也称为六兽。此歌诀是六神配六爻的起例方法。如：“甲乙起青龙”，就是当天干是甲或者乙的日子起卦，就从初爻开始配青龙，二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配螣蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。“丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。”仿此。
   

十九、飞伏神歌：

    乾坤来往换，艮兑两边求，震巽相抽取，坎离递送流。
    乾卦伏神从坤卦寻，坤卦伏神从乾卦取。两宫互相交换，下六宫一如此例。
假如乾卦六爻是：子寅辰午申戌，其伏神用坤卦：未巳卯丑亥酉。
又如天风姤卦，外三爻是本宫出现，不必看其伏神；内三爻是巽宫来，方要察其本宫。子寅辰伏在丑亥酉内也。至风地观、山地剥、火地晋，内外卦皆是别宫，其本宫六爻皆伏藏于内。至火天大有归魂卦，外三爻是伏藏，内三爻是出现，余宫各卦可以类推。
凡看伏神，因用爻不上卦，或被冲克，不得已而按索之。学者自宜变通，不可拘泥。


二十、不全爻象各卦歌：

试论泰复夬需旅,鼎解大畜豫贲推，十卦本来无父母,若卜父母非所宜。以上十卦无父母爻。
更有观剥恒升井,大过六卦弟兄亏，若占兄弟切须忌,纵无大患主灾危。以上六卦无兄弟爻。
　　遁履姤孚渐谦涣,屯睽既济革明夷，小过咸蒙并蹇卦,十六卦中妻财亏。以上十六卦无妻财爻。
无子亦有十六卦,二过否蛊并颐随，大畜贲观中孚井,遁升归妹晋损儿。以上十六卦无子孙爻。
小畜未济家人卦,更逢旅讼涣益颐，八者之中皆无鬼，求官谒贵岂相宜。以上八卦无官鬼爻。.


二十一、五类俱全各卦歌：

    五位各爻兼备者,二十之卦报君知
　　八纯节丰及大有,比临无妄大壮师
　　萃卦噬嗑同人困,财官父子兄皆宜.


二十二、游魂八卦歌：

    明夷与颐晋，需讼及中孚，小过并大过，游魂应在初。


二十三、归魂八卦歌：

归妹及同人，师随蛊渐轮，比还兼大有，八卦是归魂。


二十四、年上起月歌：

    甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之位从庚上，丁壬壬位顺行流，更加戊癸从何起，甲寅之上好追求。
    假如甲、己年，其正月便是丙寅月，二月是丁卯月，挨顺轮去。乙、庚年，正月是戊寅月，二月是己卯月。其余仿此。


二十五、日上起时歌：
       
    甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。
    假如甲、己日，甲子时起；乙、庚日，丙子时起。余例推。


二十六、定寅时法：

    正九五更二点彻，二八五更四点歇，三七平光是寅时，四六日出寅无别，五月日高三丈地，十月十二四更二，仲冬（十一月也。）才到四更初，便是寅时君须记。
   

卜筮全书卷之二


卦爻呈象（附总判爻辞）


一、纳甲法：

    纳甲歌决，见前启蒙节要内，今以其法俱载，以便学者详览。
    其法皆自下而上，阳甲隔位顺轮，阴甲隔位逆转。

卦宫：    乾  坎  艮  震（四卦属阳）  坤  巽  兑  离（四卦属阴）

上爻：    戌  子  寅  戌               酉  卯  未  巳
五爻：    申  戌  子  申               亥  巳  酉  未
四爻：    午  申  戌  午               丑  未  亥  酉
三爻：    辰  午  申  辰               卯  酉  丑  亥
二爻：    寅  辰  午  寅               巳  亥  卯  丑
初爻：    子  寅  辰  子               未  丑  巳  卯

说明：为便于后学理解，虎易在其左侧，附入卦宫、爻位。学者据此，可知各宫卦地支所应纳入的爻位。


二、逐卦爻辞：

    说明：虎易认为：原版排版的方式，不太符合现代人的阅读习惯，而且容易造成理解困难。因此，在不违背原著本义的原则下，稍加改变。
    1、卦名前面增加了卦宫。对六合、六冲、游魂、归魂卦，一律用（ ）附加在卦名后。在卦象上增加【本卦】。不上卦的六亲，用“伏神”附在本卦前标明。
    2、原著将世身附在卦爻下，而没有月卦身，不上卦的伏藏之爻也没说明，现在一律用【虎易注】的方式，附在每卦下面加以说明。
    3、伏藏之爻，采用八宫首卦之六亲为伏神，学者可参考《卜筮正宗》的有关论述。
    3、《易经》第xx卦，采用的是【宋、朱熹】排列的上、下经卦名次序。和八宫卦的分宫卦序是不一样的，学者注意分辨。
    4、增加了易经的【卦、彖、象辞】。六爻断部分，增加了【象曰】之象辞。以上均采用《上海古籍出版社》1996年8月第二次印刷，【宋、朱熹 注】，李剑雄 标点之版本，录入校对。
   
附原版卦式：        
          乾为天
    乾上   属金　 乾下　　
    壬戌▅▅▅▅▅父母
            世　　　　
    壬申▅▅▅▅▅兄弟
            身　　　　　
    壬午▅▅▅▅▅官鬼
　　　　　
    甲辰▅▅▅▅▅父母
            应　　　　
    甲寅▅▅▅▅▅妻财　
　　　　
    甲子▅▅▅▅▅子孙　　　　　
       六龙御天之卦，
       广大包容之象。
    判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。
    六爻断：初九：潜龙，勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。
-----------------------------------------------------------------------------------


现在排版卦式：

乾宫：《乾为天》（六冲）  属金  乾上乾下  
    【本　　卦】
     ▄▄▄▄▄　父母壬戌土　世
     ▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　
     ▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　
     ▄▄▄▄▄　父母甲辰土　应
     ▄▄▄▄▄　妻财甲寅木　　
     ▄▄▄▄▄　子孙甲子水　　
    六龙御（1）天之卦，
    广大包容之象。
    判曰：乾者，健也。大哉乾元。荫（2）覆无偏，玄运造化，万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意，南北安然。

虎易注：世身在五爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第一卦  乾  乾为天  乾上乾下  
　　乾：元，亨，利，贞。
    《彖》（3）曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞（4）。首出庶（5）物，万国咸宁。
    《象》曰：天行健，君子以自强不息。
   
    六爻断：
    初九：潜龙，勿用。
    《象》曰：“潜龙勿用”，阳在下也。
　　九二：见（此处读音为现。）龙再田，利见大人。
    《象》曰：“见龙在田”，德施普也。
　　九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
    《象》曰：“终日乾乾”，反复道也。
　　九四：或跃在渊（6），无咎。
    《象》曰：“或跃在渊”，进无咎也。
　　九五：飞龙在天，利见大人。
    《象》曰：“飞龙在天”，大人造也。
　　上九：亢（7）龙有悔。
    《象》曰：“亢龙有悔”，盈（8）不可久也。
　　用九：见群龙无首，吉。
    《象》曰：“用九”，天德不可为首也。

生僻字注释：（1）【御】读音：yu，四声。意为：封建社会上级对下级的管理或支配。驾御车马，抵挡。（2）【荫】读音：yin，四声。意为：树荫，没有阳光，又凉又潮，荫庇等。（3）【彖】读音：tuan，四声。意为：论断，判断。（4）【贞】读音：zhen一声。意为：占卜。（朱熹注为正而固也），忠于自己所信守的原则，坚定不变。（5）【庶】读音：shu，四声。意为：众多，平民。（6）【渊】读音：yuan，一声。意为：深，深水，潭。（7）【亢】读音：kang，四声。意为：高，高傲，极，过度。（8）【盈】读音：ying，二声。意为：充满，多出来，多余。

乾宫：《天风姤》  属金  乾上巽下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　  　▄▄▄▄▄　父母壬戌土　　
　　　　　  ▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　
　　　　  　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　应
　　　　　  ▄▄▄▄▄　兄弟辛酉金　　
妻财甲寅木　▄▄▄▄▄　子孙辛亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母辛丑土　世
　　　　　 风云相济之卦，
           君臣会合之象。
    判曰：姤者，遇也。以阴遇阳，以柔遇刚，本无所望，而卒然值之，不期而遇。占者得之，所谋无不吉也。

虎易注：世身在二爻，月卦身为午，在四爻。妻财甲寅木不入卦，伏藏在二爻子孙辛亥水下。

《易经》第四十四卦  姤  天风姤  乾上巽下  
    姤：女壮，勿用取女。
    《彖》曰：“姤”，遇也；柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。 刚遇中正，天下大行也。 姤之时义大矣哉！
    《象》曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
   
    六爻断：
　　初六：系于金柅（1），贞吉。有攸（2）往，见凶，羸（3）豕乎踟躅（4）。
　　《象》曰：“系于金柅”，柔道牵也。
　　九二：包有鱼，无咎，不利宾。
　　《象》曰：“包有鱼”，义不及宾也。
　　九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
　　《象》曰：“其行次且”，行未牵也。
　　九四：包无鱼，起凶。
　　《象》曰：无鱼之凶，远民也。
　　九五：以杞（5）包瓜，含章，有陨自天。
　　《象》曰：九五“含章”，中正也。“有陨自天”，志不舍命也。
　　上九：姤其角，吝（6），无咎。
　　《象》曰：“姤其角”，上穷吝也。

生僻字注释：（1）【柅】读音：ni，三声。意为：止车的木块。（2）【攸】读音：you，一声。意为：所。（3）【羸】读音：lei，二声。意为：瘦，疲劳。（4）【蹢躅】读音：zhi，二声。zhu，二声。意为：徘徊。（5）【杞】读音：qi，三声。朱熹解杞字意为：高大坚实之木。（6）【吝】读音：lin，四声。此为易经中一个判断吉、凶、悔、吝之兆的专门名词，大约有遗憾，麻烦，艰难，羞辱等义。


乾宫：《天山遁》 属金 乾上艮下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母壬戌土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丙申金　　
妻财甲寅木　▄▄  ▄▄　官鬼丙午火　世
子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母丙辰土　　
           豹隐南山之卦，
           近善远恶之象。
    判曰：遁者，退也。处遁之时，阳道欲亏，恶事即起，善事欲衰。欲进欲退，疑惑难为，以小制大，君子避之。

虎易注：世身在初爻，月卦身为未，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母丙辰土下。妻财甲寅木不入卦，伏藏在二爻官鬼丙午火下。

《易经》第三十三卦  遁  天山遁  乾上艮下  
　　遁：亨，小利贞。
    《彖》曰：“遁，亨”，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！
    《象》曰：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。

    六爻断：
　　初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
　　《象》曰：遁尾之厉，不往，何灾也？
　　六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
　　《象》曰：执用黄牛，固志也。
　　九三：系遁，有疾厉；畜臣妾，吉。
　　《象》曰：系遁之厉，有疾惫（1）也。“畜臣妾，吉”，不可大事也。
　　九四：好遁，君子吉，小人否。
　　《象》曰：君子好遁，小人否也。
　　九五：嘉遁，贞吉。
　　《象》曰：“嘉遁，贞吉”，以正志也。
　　上九：肥遁，无不利。
　　《象》曰：“肥遁，无不利”，无所疑也。

生僻字注释：（1）【惫】读音：bei，四声。旧读bai，四声。意为：极端疲乏。


乾宫：《天地否》（六合）  属金  乾上坤下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母壬戌土　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬申金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼壬午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　　
子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　　
           天地不交之卦，
           人口不圆之象。
    判曰：否者，塞也。天地不交，阴阳闭塞。夫妇不和，别离南北。君子道消，小人道长。人物乖违，不通之象。

虎易注：世身在四爻，月卦身为申，在五爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。　

《易经》第十二卦  否  天地否  乾上坤下  
　　否：否之匪（1）人，不利君子贞，大往小来。
    《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞，大往小来”。则是天地不交，而万物不通也；上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。
    《象》曰：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。

    六爻断：
　　初六：拔茅茹以其汇，贞吉亨。
　　《象》曰：拔茅贞吉，志在君也。
　　六二：包承，小人吉，大人否，亨。
　　《象》曰：“大人否，亨”，不乱群也。
　　六三：包羞。
　　《象》曰：“包羞”，位不当也。
　　九四：有命，无咎；畴离祉（2）。
　　《象》曰：“有命，无咎”，志行也。
　　九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
　　《象》曰：大人之吉，位正当也。
　　上九：倾否，先否后喜。
　　《象》曰：否终则倾，何可长也。

生僻字注释：（1）【匪】读音：fei，三声。意为：非，强盗。（2）【祉】读音：zhi，三声。意为：幸福。

乾宫：《风地观》  属金  巽上坤下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财辛卯木　　
兄弟壬申金　▄▄▄▄▄　官鬼辛巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母辛未土　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　　
子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　应
            云卷晴空之卦，
            春花竞发之象。
    判曰：观者，观也。观国之光，风在地上，万物荣昌。财不破散，爵（1）禄（2）加彰（3）。

虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，不入卦。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻官鬼辛巳火下。

《易经》第二十卦  观  风地观  巽上坤下  
    观：盥而不荐（4），有孚颙（5）若。
    《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下。“观，盥而不荐，有孚颙若。”下观而化也。观天之神道，而四时不忒（6）； 圣人以神道设教，而天下服矣。
    《象》曰：风行地上，观；先王以省（7）方观民设教。

    六爻断：
　　初六：童观，小人无咎，君子吝。
　　《象》曰：初六“童观”，小人道也。
　　六二：窥（8）观，利女贞。
　  《象》曰：窥观女贞，亦可丑也。
　　六三：观我生，进退。
　　《象》曰：“观我生，进退”，未失道也。
　　六四：观国之光，利用宾于王。
　　《象》曰：“观国之光”，尚宾也。
　　九五：观我生，君子无咎。
　　《象》曰：“观我生”，观民也。
　　上九：观其生，君子无咎。
　　《象》曰：“观其生”，志未平也。

生僻字注释：（1）【爵】读音：jue，二声。意为：爵位。古代饮酒的器皿，有三条腿，称为爵。（2）【禄】读音：lu，四声。意为：古代称官吏的俸给。（3）【彰】读音：zhang，一声。意为：明显，表彰。（4）【荐】读音：jian，四声。意为：推举，献祭。（5）【颙】读音：yong，二声。意为：大，严肃端正貌。（6）【忒】读音：te，四声。意为：差错。（7）【省】读音：xing，三声。意为：醒悟，反省自己的思想，行为。（8）【窥】读音：kui，一声。意为：从小孔或缝隙里看。暗中察看。


乾宫：《山地剥》  属金  艮上坤下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财丙寅木　　
兄弟壬申金　▄▄  ▄▄　子孙丙子水　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母丙戌土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母乙未土　　
            去旧生新之卦，
            群阴剥尽之象。
    判曰：剥者，落也。山高岌岌（1），其形似剥。阴道将盈，阳道衰弱。卦临九月，霜叶凋落。人离财散，求官失爵。

虎易注：世身在初爻，月卦身为戌，在四爻。兄弟壬申金不入卦，伏藏在五爻子孙丙子水下。

《易经》第二十三卦  剥  山地剥  艮上坤下  
    剥：不利有攸往。
    《彖》曰：“剥”，剥也，柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
    《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。

    六爻断：
    初六：剥床以足，蔑贞凶。（朱注：蔑，灭也。）
　　《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。
　　六二：剥床以辨，蔑贞凶。（朱注：辨，床干也）
　  《象》曰：“剥床以辨”，未有与也。
　　六三：剥之，无咎。
　　《象》曰：“剥之，无咎”，失上下也。
　　六四：剥床以肤，凶。
　　《象》曰：“剥床以肤”，切近灾也。
　　六五：贯鱼以宫人宠，无不利。
　　《象》曰：以宫人宠，终无尤也。
　　上九：硕果不食，君子得舆（2），小人剥庐。
　　《象》曰：“君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。

生僻字注释：（1）【岌岌】读音：ji，二声。形容山势高耸，也形容十分危险，快要倾覆或灭亡。（2）【舆】读音：yu，二声。意为：车。


乾宫：《火地晋》（游魂）  属金  离上坤下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼己巳火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟己酉金　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财乙卯木　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼乙巳火　　
子孙甲子水　▄▄  ▄▄　父母乙未土　应
           龙剑出匣之卦，
           以臣遇君之象。
    判曰：晋者，进也。日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明。居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。

虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在三爻。子孙甲子水不入卦，伏藏在初爻父母乙未土下。

《易经》第三十五卦  晋  火地晋  离上坤下  
　　晋：康侯用锡（1）马蕃（2）庶，昼日三接。
    《彖》曰：“晋”，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以“康侯用锡马蕃庶，昼日三接”也。
    《象》曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。

    六爻断：
　　初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
　　《象》曰：“晋如，摧如”，独行正也。“裕无咎”，未受命也。
　　六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
　　《象》曰：“受兹介福”，以中正也。
　　六三：众允，悔亡。
　　《象》曰：众允之志，上行也。
　　九四：晋如鼫（3）鼠，贞厉。
　　《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
　　六五：悔亡，失得勿恤（4），往吉，无不利。
　　《象》曰：“失得勿恤”，往有庆也。
　　上九：晋其角，维用伐邑（5），厉吉无咎；贞吝。
　　《象》曰：“维用伐邑”，道未光也。

生僻字注释：（1）【锡】读音：xi，一声。意为：赐给。（2）【蕃】读音：fan，一声。意为：同番。 （3）【鼫】读音：shi，二声。古书上指鼫鼠一类的动物。（4）【恤】读音：xu，四声。意为：顾虑，怜悯，救济。（5）【邑】读音：yi，四声。意为：古代县的别称。城市。

乾宫：《火天大有》（归魂）  属金  离上乾下
【本　　卦】
▄▄▄▄▄　官鬼己巳火　应
▄▄  ▄▄　父母己未土　　
▄▄▄▄▄　兄弟己酉金　　
▄▄▄▄▄　父母甲辰土　世
▄▄▄▄▄　妻财甲寅木　　
▄▄▄▄▄　子孙甲子水　　
金玉满堂之卦，
大明中天之象。
    判曰：大有者，宽也。柔得尊位，官禄日实。掩恶扬善，丰财和义，广纳包容，成物之美。自天佑（1）之，吉无不利。

虎易注：世身在五爻，月卦身为寅，在二爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第十四卦  大有  火天大有  离上乾下 　　
    大有：元亨。
    《彖》曰：“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
    《象》曰：火在天上，大有；君子以遏（2）恶扬善，顺天休命。

    六爻断：
　　初九：无交害，匪咎。艰则无咎。
　　《象》曰：《大有》初九，无交害也。
　　九二：大车以载，有攸往，无咎。
　　《象》曰：“大车以载”，积中不败也。
　　九三：公用亨于天子，小人弗克。
　　《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。
　　九四：匪其彭，无咎。
　　《象》曰：“匪其彭，无咎”，明辨晰也。
　　六五：厥（3）孚交如，威如，吉。
　　《象》曰：“厥孚交如”，信以发志也。威如之吉，易而无备也。
　　上九：自天佑之，吉，无不利。
　　《象》曰：《大有》上吉，自天佑也。

生僻字注释：（1）【佑】读音：you，四声。意为：保佑。（2）【遏】读音：e，四声。意为：阻止，禁止。（3）【厥】读音：jue，二声。意为：其，他的，乃，才等。此处当为“其”意。


坎宫：《坎为水》（六冲）  属水  坎上坎下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　世
▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　
▄▄  ▄▄　父母戊申金　　
▄▄  ▄▄　妻财戊午火　应
▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土　　
▄▄  ▄▄　子孙戊寅木　　
船渡重滩之卦，
外虚中实之象。
判曰：坎者，陷也。逢流则注，遇坎则止。出入艰难，随坎不已。阴愁伏匿（1），共相谋计，千里辞家，始免迍（2）否。

虎易注：世身在初爻，月卦身为亥，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第二十九卦  坎  坎为水  坎上坎下  
　　坎：习坎：有孚，维心亨”行有尚。
    《彖》曰：“习坎”，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。“维心亨”，乃以刚中也。“行有尚”，往有功也。天险，不可升也；地险，山川丘陵也；王公设险，以守其国。坎之时用大矣哉！
    《象》曰：水洊（3）至，习坎；君子以常德行，习教事。

    六爻断
　　初六：习坎，入于坎窞（4），凶。
　　《象》曰：习坎入坎，失道凶也。
　　九二：坎有险，求小得。
　  《象》曰：“求小得”，未出中也。
  　六三：来之坎坎，险且枕；入于坎窞，勿用。
　　《象》曰：“来之坎坎”，终无功也。
　　六四：樽（5）酒簋（6），贰用缶（7），纳约自牖（8），终无咎。
　　《象》曰：“樽酒簋，贰”，刚柔际也。
　　九五：坎不盈，只既平，无咎。
　　《象》曰：“坎不盈”，中未大也。
　  上六：系用徽纆（9），寘（10）于丛棘，三岁不得，凶。
　　《象》曰：上六失道，凶三岁也。

生僻字注释：（1）【匿】读音：ni，四声。意为：隐藏。（2）【迍】读音：zhun，一声。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。（3）【洊】读音：jian，四声。意为：再，仍。（4）【窞）读音：dan，四声。意为：坎中小坎，深坑。（5）【樽】读音：zun，一声。古代盛酒的器具。（6）【簋】读音：gui，三声。古代盛食物的器具。（7）【缶】读音：fou，三声。古代一种大肚子小口的瓦器，古代的一种瓦质的打击乐器。（8）【牖】读音：you，三声：意为：窗户。（9）【纆】读音：mo，四声。意为：绳索。（10）【寘】读音：zhi，四声。意为：放置。


坎宫：《水泽节》（六合）  属水  坎上兑下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　　
▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　
▄▄  ▄▄　父母戊申金　应
▄▄  ▄▄　官鬼丁丑土　　
▄▄▄▄▄　子孙丁卯木　　
▄▄▄▄▄　妻财丁巳火　世
船行风横之卦，
寒暑有节之象。
    判曰：节者，止也。天地得节，四时所成。节以制度，俭以丰盈。内忧外悦，不出户庭，于身谨节，无不康宁。

虎易注：世身在六爻，月卦身为子，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第六十卦  节  水泽节  坎上兑下  
　　节：亨;苦节,不可贞。
    《彖》曰：“节，亨”，刚柔分而刚得中。“苦节,不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成;节以制度，不伤财，不害民。
    《象》曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。

    六爻断：
　　初九：不出户庭，无咎。
　　《象》曰：“不出户庭”，知通塞也。
　　九二：不出门庭，凶。
　　《象》曰：“不出门庭，凶”，失时极也。
　　六三：不节若，则嗟（1）若，无咎。
　　《象》曰：不节之嗟，又谁咎也？
　　六四：安节，亨。
　　《象》曰：安节之亨，承上道也。
　　九五：甘节，吉。往有尚。
　　《象》曰：甘节之吉，居位中也。
　　上六：苦节，贞凶，悔亡。
　　《象》曰：“苦节，贞凶”，其道穷也。

生僻字注释：（1）【嗟】读音：jie，一声。意为：叹息。

坎宫：《水雷屯》  属水  坎上震下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊申金　　
妻财戊午火　▄▄  ▄▄　官鬼庚辰土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　子孙庚寅木　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟庚子水　　
            龙居浅水之卦，
            万物始生之象。
    判曰：屯者，难也。象迍之时，动则难生，如常之事，先易后争。时方屯难，切忌远行，婚姻即吉，谋望不亨。

虎易注：世身在三爻，月卦身为未，不入卦。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻官鬼庚辰土下。

《易经》第三卦  屯  水雷屯  坎上震下
    屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
    《彖》曰：“屯”，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
    《象》曰：云雷，屯；君子以经纶。

    六爻断：
　　初九：磐（1）桓。利居贞，利建侯。
　　《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
　　六二：屯如邅（2）如，乘马班如， 匪寇婚媾（3）；女子贞不字，十年乃字。
　　《象》曰：六二之难，乘刚也。“十年乃字”，反常也。
　　六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。
　　《象》曰：“即鹿无虞”，以从禽也。君子舍之，往吝，穷也。
　　六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
　　《象》曰：求而往，明也。
　  九五：屯其膏。小，贞吉；大，贞凶。
　　《象》曰：“屯其膏”，施未光也。
　　上六：乘马班如，泣血涟如。
　　《象》曰：“泣血涟如”，何可长也。

生僻字注释：（1）【磐】读音：pan，二声。意为：大石头。（2）【邅】读音：zhan，一声。【迍邅】形容迟迟不进，困顿不得志。（3）【媾】读音：gou，四声。意为：结为婚姻，交好。


坎宫：《水火既济》  属水  坎上离下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟戊子水　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母戊申金　　
妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己卯木　　
            舟楫济川之卦，
            阴阳配合之象。
    判曰：既济，合也。水火相遇，会合之义。往渡得船，成功必济。所求必从，所从必遂。斯不失时，谓之既济。

虎易注：世身在六爻，月卦身为寅，不入卦。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。

《易经》第六十三卦  既济  水火既济  坎上离下  
　　既济：亨小，利贞。初吉，终乱。
    《彖》曰：“既济，亨”，小者亨也。“利贞”，刚柔正而位当也。“初吉”，柔得中也。终止则乱，其道穷也。
    《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。

    六爻断：
　　初九：曳（1）其轮，濡（2）其尾，无咎。
　　《象》曰：“曳其轮”，义无咎也。
　　六二：妇丧其茀（3），勿逐，七日得。
　　《象》曰：“七日得”，以中道也。
　　九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
　　《象》曰：“三年克之”，惫也。
　　六四：繻（4）有衣袽（5），终日戒。
　　《象》曰：“终日戒”，有所疑也。
　　九五：东邻杀牛”，不如西邻之禴（6）祭，实受其福。
　　《象》曰：“东邻杀牛”，不如西邻之时也。“实受其福”，吉大来也。
　　上六：濡其首，厉。
　　《象》曰：“濡其首，厉”，何可久也。

生僻字注释：（1）【曳】读音：ye，四声。意为：拖，拉，牵引。（2）【濡】读音：ru，二声。意为：沾上，沾湿，停留，迟滞。（3）【茀】读音：fu，二声。意为：福。（朱熹注为：“妇车之蔽”。一说为妇人头巾，或妇女发饰。帛易为“发”字。）（4）【繻】读音：xu，一声。意为：彩色的缯（缯是古代对丝织品的统称）。古时出入关卡的凭证，用帛制成。（5）【袽】读音：ru，二声。意为：破衣败絮。（6）【禴】读音：yue，四声。意为：夏天祭祀。


坎宫：《泽火革》  属水  兑上离下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼丁未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁酉金　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟丁亥水　世
妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己卯木　应
            豹变为虎之卦，
            改旧从新之象。
    判曰：革者，改也。改故就新，变易之道。交易其所，君子豹变。时有不遇，并宜改革。守旧则凶，从新则吉。

虎易注：世身在六爻，月卦身为卯，在初爻。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。  

《易经》第四十九卦  革  泽火革  兑上离下　　
    革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
    《彖》曰：“革”，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。“己日乃孚”，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时义大矣哉！      
    《象》曰：泽中有火，革；君子以治历明时。

    六爻断：
　　初九：巩用黄牛之革。
　　《象》曰：巩用黄牛，不可以有为也。
　　六二：己日乃革之，征吉，无咎。
　　《象》曰：己日革之，行有嘉也。
　　九三：征凶，贞厉；革言三就，有孚。
　　《象》曰：“革言三就”，又何之矣。
　　九四：悔亡，有孚，改命，吉。
　　《象》曰：改命之吉，信志也。
　　九五：大人虎变，未占有孚。
　　《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。
　　上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
　　《象》曰：“君子豹变”，其文蔚（1）也。“小人革面”，顺以从君也。

生僻字注释：（1）【蔚】读音：wei，四声。意为：茂盛，盛大，有文采。

坎宫：《雷火丰》  属水  震上离下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　官鬼庚戌土　　
▄▄  ▄▄　父母庚申金　世
▄▄▄▄▄　妻财庚午火　　
▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　
▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　应
▄▄▄▄▄　子孙己卯木　　
日丽中天之卦，
背暗向明之象。
    判曰：丰者，大也。日中见斗，幽而不明，此事适大，隐映其形。水中见日，无所取呈。求财未得，事卒难明。

虎易注：世身在三爻，月卦身为戌，在六爻。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十五卦  丰  雷火丰  震上离下  
　　丰：亨，王假之；勿忧，宜日中。
    《彖》曰：“丰”，大也。明以动，故丰。“王假之”，尚大也。“勿忧，宜日中”，宜照天下也。日中则昃（1），月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况於人乎？况於鬼神乎？
    《象》曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。

    六爻断：
　　初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
　　《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。
　　六二：丰其蔀（2），日中见斗；往得疑疾，有孚发若，吉。
　　《象》曰：“有孚发若”，信以发志也。
　　九三：丰其沛（3），日中见沫（4）；折其右肱（5），无咎。
　　《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。
　　九四：丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉。
　　《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，吉行也。
　　六五：来章，有庆誉，吉。
　　《象》曰：六五之吉，有庆也。
　　上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒（6）其无人，三岁不觌（7），凶。
　　《象》曰：“丰其屋”，天际翔也。“窥其户，闃其无人”，自藏也。

生僻字注释：（1）【昃】读音：ze，四声。意为：太阳偏西。（2）【蔀】读音：bu，四声。意为：遮敝。（3）【沛】读音：pei，四声。意为：盛大，旺盛。（4）【沫】读音：mei，四声。朱熹注为小星。（5）【肱】读音：gong，一声。胳膊从肩到肘的部分，也泛指胳膊。（6）【阒】读音：qu，四声。形容没有声音。（7）【觌】读音：di，二声。意为：见。


坎宫：《地火明夷》（游魂）  属水  坤上离下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄  ▄▄　父母癸酉金　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟癸亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼癸丑土　世
妻财戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　官鬼己丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己卯木　应
            凤凰垂翼之卦，
            出明入暗之象。
    判曰：明夷者，伤也。火入地中，掩伤明德。君子在厄，三日不食。文王之难，困于丛棘(1)。百凡谋望，且宜止息。

虎易注：世身在二爻，月卦身为酉，在六爻。妻财戊午火不入卦，伏藏在三爻兄弟己亥水下。

《易经》第三十六卦  明夷  地火明夷  坤上离下 　　
    明夷：利艰贞。
    《彖》曰：明入地中，明夷；内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。“利艰贞”，晦（2）其明也；内难而能正其志，箕子以之。
    《象》曰：明入地中，明夷；君子以莅（3）众，用晦而明。

    六爻断：
　　初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。
　　《象》曰：“君子于行”，义不食也。
　　六二：明夷。夷于左股，用拯（4）马壮，吉。
　　《象》曰：六二之吉，顺以则也。
　　九三：明夷于南狩（5），得其大首，不可疾贞。
　　《象》曰：南狩之志，乃大得也。
　　六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
　　《象》曰：“入于左腹”，获心意也。
　　六五：箕子之明夷，利贞。
　　《象》曰：箕子之贞，明不可息也。
　　上六：不明晦，初登于天，后入于地。
　　《象》曰：“初登于天”，照四国也。“后入于地”，失则也。

生僻字注释：（1）【棘】读音：ji，二声。意为：刺，扎，也泛指有刺的草木。（2）【晦】读音：hui，四声。意为：昏暗，不明显，隐藏。（3）【莅】读音：li，四声。意为：到。（4）【拯】读音：zheng，三声。意为：救。（5）【狩】读音：shou，四声。意为：打猎。


坎宫：《地水师》（归魂）  属水  坤上坎下
【本　　卦】
▄▄  ▄▄　父母癸酉金　应
▄▄  ▄▄　兄弟癸亥水　　
▄▄  ▄▄　官鬼癸丑土　　
▄▄  ▄▄　妻财戊午火　世
▄▄▄▄▄　官鬼戊辰土　　
▄▄  ▄▄　子孙戊寅木　　
天马出群之卦，
以寡伏众之象。
    判曰：师者，众也。独行越师，最不宜动。君子有命，小人勿用。共相克伐，政道成讼。

虎易注：世身在初爻，月卦身为申，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第七卦  师  地水师  坤上坎下 　　
    师：贞，丈人吉，无咎。
    《彖》曰：“师”，众也。“贞，”正也。能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下而民从之，吉又何咎矣！
    《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。

    六爻断：
　　初六：师出以律，否臧（1）凶。
　　《象》曰：“师出以律”，失律凶也。
　　九二：在师中，吉，无咎。王三锡命。
　　《象》曰：“在师中，吉”，承天宠（2）也。“王三锡命”，怀万邦也。
　　六三：师或舆尸，凶。
　　《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。
　　六四：师左次，无咎。
　　《象》曰：左次无咎，未失常也。
　　六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
　　《象》曰：“长子帅师”，以中行也。弟子舆师，使不当也。
　　上六：大君有命，开国承家；小人勿用。
　　《象》曰：“大君有命”，以正功也。“小人勿用”，必乱邦也。

生僻字注释：（1）【臧】读音：zang，一声。意同：藏。（2）【宠】读音：chong，三声。意为：偏爱，宠爱。

艮宫：《艮为山》（六冲）  属土  艮上艮下
【本　　卦】
▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　世
▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　
▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　
▄▄▄▄▄　子孙丙申金　应
▄▄  ▄▄　父母丙午火　　
▄▄  ▄▄　兄弟丙辰土　　
游鱼避网之卦，
积小成高之象。
    判曰：艮者，止也。纯艮危危，安静无亏。时止则止，时移则移。钱财散失，失在小儿，寻求不得，东北宜之。

虎易注：世身在三爻，月卦身为巳，不入卦。此卦父、兄、子、财、官六亲俱全。

《易经》第五十二卦  艮  艮为山  艮上艮下  
　　艮：艮其背，不获其身;行其庭，不见其人，无咎。
    《彖》曰：“艮”，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。
    《象》曰：兼山，艮；君子以思不出其位。

    六爻断：
　　初六：艮其趾，无咎，利永贞。
　　《象》曰：“艮其趾”，未失正也。
　　六二：艮其腓（1），不拯其随，其心不快。
　　《象》曰：“不拯其随”，未退听也。
　　九三：艮其限，列其夤（2），厉熏心。
　　《象》曰：“艮其限”，危熏心也。
　　六四：艮其身，无咎。
　　《象》曰：“艮其身”，止诸躬（3）也。
　　六五：艮其辅，言有序，悔亡。
　　《象》曰：“艮其辅”，以中正也。
　　上九：敦艮，吉。
　　《象》曰：敦艮之吉，以厚终也。

生僻字注释：（1）【腓】读音：fei，二声。意为：腿肚子。（2）【夤】读音：yin，二声。意为：敬畏，深。朱熹注为膂（脊骨）。（3）【躬】读音：gong，一声。意为：弯下身体。


艮宫：《山火贲》  属土  艮上离下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　应
子孙丙申金　▄▄▄▄▄　妻财己亥水　　
父母丙午火　▄▄  ▄▄　兄弟己丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼己卯木　世
            猛虎负嵎（1）之卦，
            光明通泰之象。
    判曰：贲者，饰也。光彩烜（2）赫，火色含丹，文章交错，应杂其间，进退荣益，束帛（3）戋戋（4）。

虎易注：世身在四爻，月卦身为子，在五爻。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻兄弟己丑土下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻妻财己亥水下。

《易经》第二十二卦  贲  山火贲  艮上离下 　　
    贲：亨。小利有攸往。
    《彖》曰：“贲，亨”，柔来而文刚，故“亨”。分刚上而文柔，故“小利有攸往”。天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。
    《象》曰：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。

    六爻断：
　　初九：贲其趾，舍车而徒。
　　《象》曰：“舍车而徒”，义弗乘也。
　　六二：贲其须。
　  《象》曰：“贲其须”，与上兴也。
　　九三：贲如濡如，永贞吉。
　　《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也。
　　六四：贲如皤（5）如，白马翰如，匪寇，婚媾。
　　《象》曰：六四，当位疑也。“匪寇，婚媾”，终无尤也。
　　六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
　　《象》曰：六五之吉，有喜也。
　　上九：白贲，无咎。
　　《象》曰：“白贲，无咎”，上得志也。

生僻字注释：（1）【嵎】读音：yu，二声。意为：山弯，角落。（2）【烜】读音：xuan，三声。意为：盛大。（3）【帛】读音：bo，二声，意为：丝织物。（4）【戋】读音：jian，一声。意为：少，细微。朱熹注【戋戋】为浅小之意。（5）【皤】读音：po，二声。意为：白色。


艮宫：《山天大畜》  属土  艮上乾下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙子水　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　
子孙丙申金　▄▄▄▄▄　兄弟甲辰土　　
父母丙午火　▄▄▄▄▄　官鬼甲寅木　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　妻财甲子水　　
            积小成高之卦，
            龙潜大壑（1）之象。
    判曰：大畜者，聚也。刚健笃（2）实，积聚丰隆。居官食禄，建立其功。论讼有益。道理亨通。利涉大川，后吉先凶。

虎易注：世身在三爻，月卦身为丑，不入卦。父母丙午火不入卦，伏藏在二爻官鬼甲寅木下。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟甲辰土下。

《易经》第二十六卦  大畜  山天大畜  艮上乾下
    大畜：利贞。不家食，吉，利涉大川。
    《彖》曰：“大畜”，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食，吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。
    《象》曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。

    六爻断：
　　初九：有厉，利已。
　　《象》曰：“有厉，利已”，不犯灾也。
　　九二：舆说輹（3）。
　  《象》曰：“舆说辐”，中无尤也。
　　九三：良马逐，利艰贞，曰闲舆卫。利有攸往。
　　《象》曰：“利有攸往”，上合志也。
　　六四：童牛之牿（4），元吉。
　　《象》曰：六四“元吉”，有喜也。
　　六五：豮（5）豕（6）之牙，吉。
　　《象》曰：六五之“吉”，有庆也。
　　上九：何天之衢（7），亨。
　　《象》曰：“何天之衢”，道大行也。

生僻字注释：（1）【壑】读音：he，四声。意为：山沟或大水坑。（2）【笃】读音：du，三声。意为：忠实。（3）【輹】读音：fu，四声。意为：车轴缚也。（4）【牯】读音：gu，四声。意为：绑在牛角上，使牛不能顶人的横木。（5）【豮】读音：fen，二声。意为：雄性的牲畜。（6）【豕】读音：shi，三声。意为：猪。（7）【衢】读音：qu，二声。意为：大路。

艮宫：《山泽损》  属土  艮上兑下
　伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丙寅木　应
　　　　　　▄▄  ▄▄　妻财丙子水　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丙戌土　　
子孙丙申金　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　　
            凿石见玉之卦，
            握土为山之象。
    判曰：损者，益也。损上益下，后易先难。本非走失，事主忧官。必损而已，何以为安。

虎易注：世身在二爻，月卦身为申，不入卦。子孙丙申金不入卦，伏藏在三爻兄弟丁丑土下。

《易经》第四十一卦  损  山泽损  艮上兑下  
　　损：有孚，元吉、无咎、可贞，利有攸往。曷（1）之用？二簋可用享。
    《彖》曰：“损”，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？ 二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时；损益盈虚，与时偕行。
    《象》曰：山下有泽，损；君子以惩忿（2）窒（3）欲。

    六爻断：
　　初九：已事遄（4）往，无咎；酌损之。
　　《象》曰：“已事遄往”，尚合志也。
　　九二：利贞，征凶；弗损益之。
　　《象》曰：九二“利贞”，中以为志也。
　　六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
　　《象》曰：一人行，三则疑也。
　　六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
　　《象》曰：“损其疾”，亦可喜也。
　　六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
　　《象》曰：六五“元吉”，自上佑也。
　　上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
　　《象》曰：“弗损益之”，大得志也。

生僻字注释：（1）【曷】读音：he，二声。意为：怎么，何时。（2）【忿】读音：fen，四声。意同：愤。（3）【窒】读音：zhi，四声。意为：阻塞不通。（4）【遄】读音：chuan，二声。意为：迅速地。


艮宫：《火泽睽》  属土  离上兑下
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母己巳火　　
妻财丙子水　▄▄  ▄▄　兄弟己未土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　子孙己酉金　世
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　应
            猛虎陷井之卦，
            二女同居之象。
    判曰：睽者，背也。志不相得，作事乖违。口舌相伴，财散人离。病者难瘥（1），行者不归。

虎易注：世身在四爻，月卦身为卯，在二爻。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻兄弟己未土下。

《易经》第三十八卦  睽  火泽睽  离上兑下  
　　睽：小事吉。
    《彖》曰：“睽”，火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉！
    《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。

    六爻断：
　　初九：悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。
　　《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。
　　九二：遇主于巷，无咎。
　　《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
　　六三：见舆曳，其牛掣（2）；其人天且劓（3），无初有终。
　　《象》曰：“见舆曳”，位不当也。“无初有终”，遇刚也。
　　九四：睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
　　《象》曰：交孚无咎，志行也。
　　六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
　　《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
　　上九：睽孤；见豕负涂，载鬼一车；先张之弧，后说之弧；匪寇婚媾。往遇雨则吉。
　　《象》曰：遇雨之吉，群疑亡也。

生僻字注释：（1）【瘥】读音：chai，四声。意为：病愈。（2）【掣】读音：che，四声。意为：拽拉，抽，一闪而过。（3）【劓】读音：yi，四声。意为：古代割掉鼻子的酷刑。


艮宫：《天泽履》  属土  乾上兑下 　
伏　　神　【本　　卦】
　　　　　　▄▄▄▄▄　兄弟壬戌土　　
妻财丙子水　▄▄▄▄▄　子孙壬申金　世
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母壬午火　　
　　　　　　▄▄  ▄▄　兄弟丁丑土　　
　　　　　　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　应
　　　　　　▄▄▄▄▄　父母丁巳火　　
            如履虎尾之卦，
            安中防危之象。
    判曰：履者，礼也。如履虎尾，防虑宜深。坚冰之患，戒慎兢兢。安中防危，忧中望喜。眇（1）而能视，跛（2）而能履。

虎易注：世身在三爻，月卦身为辰，不入卦。妻财丙子水不入卦，伏藏在五爻子孙壬申金下。

《易经》第十卦  履  天泽履  乾上兑下 　　
    履：履虎尾，不咥（3）人，亨。
    《彖》曰：履，柔履刚也。说而应乎乾，是以“履虎尾，不咥人，亨。”刚中正，履帝位而不疚（4），光明也。
    《象》曰：上天下泽，履；君子以辨上下，安民志。

    六爻断：
　　初九：素履，往无咎。
　　《象》曰：素履之往，独行愿也。
　　九二：履道坦坦，幽人贞吉。
　　《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
　　六三：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
　　《象》曰：“眇能视”，不足以有明也。“跛能履”，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。“武人为于大君”，志刚也。
　　九四：履虎尾，愬愬（5），终吉。
　　《象》曰：“愬愬，终吉”，志行也。
　　九五：夬履，贞厉。
　　《象》曰：“夬履，贞厉”，位正当也。
　　上九：视履考祥，其旋元吉。
　　《象》曰：元吉在上，大有庆也。

生僻字注释：（1）【眇】读音：miao，三声。原指一只眼睛瞎，后来也指两只眼睛瞎。（2）【跛】读音：bo，三声。意为：腿或脚有毛病。（3）【咥】读音：die，二声。意为：咬。（4）【疚】读音：jiu，四声。意为：对自己的错误感到内心痛苦。（5）【愬】读音：se，四声。意为：惊惧。