中国古代神话故事合集

        神话是人类社会幼年时期的产物，是原始社会最早的艺 术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释 和奇特想象。远古时代，人们了解的科学知识很少，有许多 自然现象不能理解，如为什么会有花开花落？为什么会有月 圆月缺？为什么日月星辰都往西落？水为什么江河湖海都向 东流？因此，他们就把自然界各种变化的动力都归之于神的 意志和权力。他们认为这些变化莫测的现象都有一个神在指 挥着、控制着。于是在他们心目中，一切自然力都被他们的 想象形象化、人格化了。随后他们又在生产劳动中依照自己 的英雄人物形象，创造了许多神的故事，在口头流传，这就 是神话的起源。他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自 觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事。

——编著·金麦田

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9、婢女妙女


        唐代贞元元年五月，宣州旌德县一家姓崔人家，有一个婢女，名字叫妙女，年纪大约十三四岁，长得风姿绰约，美丽动人。一天晚上，她在院子里的井边打水，忽然看到一个身披袈裟的和尚。这个和尚一看见妙女，就用锡杖一连打了她三下。妙女惊恐而倒，心痛万分，不一会儿就昏迷过去了, 针灸也没有使她产生知觉。过了几天略强些，又上吐下泻不止。

        等到病愈以后，妙女就不再吃饭了，吃了就呕吐。只吃四川本地生产的葵花和盐茶。不久她清瘦开朗，脸色鲜艳美丽，说起刚昏迷的时候，看见一个人领着她乘着白雾到了一个地方，那里宫殿森严，鱗次栉比，好似西方的极乐世界。其中的天仙，大多是妙女的族人。妙女说自已本来是提头赖吒天王的小女儿，因为泄露了天门里的事，所以把她贬降到人间，已经两次投生了。赖吒王姓韦名宽，级别高，号称上尊。 夫人姓李号善伦。东王公是他的叔叔，名叫括，排行第八。妙女自称小娘，说她的父亲与亲族一同到人世周游来寻找她，如今在这里才把她找到。先前看到的那个和尚，打她的腰上是想让妙女吐泻腹中污秽的俗气，然后能够升天。天上的住处华丽繁盛，各有姻亲和奴婢，与人间没有什么不同。她所使用的奴仆名叫群角，婢女名叫金霄、偏条、凤楼。她前世生有一个儿子，名叫遥，见到了互相依然认识。昨天来的时候，在金桥上与儿子告别，赋了诗，只记得两句：“手攀桥柱立，滴泪天河满。”有时她自己吟咏，悲伤得不能控制自己。

        这样五六天她就病倒了，开始叙说前世的事。有一天，她忽然说上尊与她母亲和诸位天仙以及仆人等，全来参见感谢妙女的主人。这些人就附妙女之体说：“小女愚昧，落在人间，蒙你们照顾，无限惭愧。”崔家之人开始时很惊慌，过了很久, 才跟他们这些仙人答话。仙人们都依凭妙女之口叙说，又说: “暂借小女子的身体和世间的语言，来答谢各位对妙女的照顾。”虽然这些话都是由妙女一个人自己说的，可是，那位上尊的话语，就是男人的声音气概；善伦阿母说话，就是女人的声音，他们的语音各有变化。如此或来或往，渐渐时间长了，仙人们和崔家的人开始融洽地交谈、嬉戏，全部都像平常人一样。

        仙人每次到来就香气满室，有时有美妙的酒气，有时有莲花的清香。后来妙女恢复本来的状态，和过去一样。忽然有一天，妙女吟唱起来，这时天气晴朗，空中忽然有像席子那么大的一片云彩，徘徊在她家上空。不一会儿，云中传来了吹笙的声音，声调清晰而有节奏，崔家全家人都仰面倾听, 精神很憾慨。妙女连声朝天空大声呼唤：“大郎，大声地再唱！”接着，那歌声果然变得更响亮了。妙女也跟着他的调子唱歌，神色自若，音韵奇妙清晰，婉转流畅得无法用人间的词汇来形容。一曲接着一曲，如此一整天才散去。过了十来天，妙女忽然说：“崔氏家中两个人将要有肿疾，为了感谢主人这几年来对我的照顾，我要代替他们患病。”几天后，妙女果然在背上和肋下各患一肿块，都像杯口那么大，一开始是红肿发痒，接下去又开始溃烂，妙女痛楚异常。

        几天过去了，她的女主人看她这般痛苦，让她请求免除自我惩罚。妙女就迷迷糊糊地躺着，忽然告诉让仆人添香拜谢，在钟楼上招呼天仙，忏悔人世间的罪孽和丑恶，她的声音清晰响亮，完全与上天的声音相应。这样过了一阵子，妙女清醒了，肿块也消除了，不一会儿恢复到平时那样。

        后来，有一个婢女突然病得很严重，妙女说：“我为你求告大郎，请他派遣救兵。”妙女就像睡着了的样子，不一会儿醒过来，说救兵已经到了，赶快令人洒扫，添香静室。就起身支派分配兵马，分配几个人到某处检查，几个人在病人身上捆绑邪鬼，那个婢女就病愈如故了。她说看到兵马的形象， 像壁画上的神王，头上戴着胡人的帽子，全都戴着金玉制成的花首饰。崔家的小女孩也见到了，很久才消失。大将军叫许光，小将叫陈万，吩咐常喊他们供驱使，部属很多，来往如雷电风雨的声音。

        又过十多天的时候，妙女忽然说织女的女儿要出嫁了，必须去看看她。接着，一家人都看见妙女睡下，醒来的时候，妙女说：“天上的婚嫁礼仪全如人间一般。”妙女说女子名叫垂陵子，嫁给薛家，婚礼的场面非常的隆重盛大，连王母娘娘都参加了。筵席间，遇到了好多上界的神仙，事情很多不 能全部记下。崔家曾让妙女绣花，她忽然说要离去片刻，请她的婢女凤楼代替她刺绣。如此不过一日，家里就现出凤楼的姿容，精神面貌和凡人也不同，而绣工巧妙，速度超过平时一倍，又不跟人言语，时时低着头微笑。

        妙女有时说到西方饮酒去，回来就吐酒，整天醉卧在床上。有一天晚上，妙女说要领着崔氏娘子的一个魂和小娘子的一个魂游乐去，让她们与善伦友好谈笑。这天晚上，娘子和小娘子二人一同做梦到一个地方，与众仙人游乐。妙女到天亮时就问两个娘子梦中事，结果一件一件全相同。

        如此一个多月后，妙女绝食了。有一天，忽然悲伤呜咽着说：“大郎、阿母唤我回去。”她很悲戚，苦苦和母亲说明在人间久了，留恋仰慕娘子，不忍离去。如此数日，她一直流泪哭泣。又对娘子说：“不该与世人来往，你的意思要我一定住下去，这事该怎么办呢？ ”她就向空中辞别，言词很郑重。

        从此以后，妙女渐渐没有了神仙的行为举止和言语了。 她告诉娘子说：“我留恋你不离去，既然在人间，还得饮食，只请给我一件红衫子穿，再给我一些泻药。”娘子按照她所说的给了她，妙女就逐渐能够吃饭饮水，虽然有时说起未来的事，但都不灵验了。其中有很多具体的细节，忘得差不多了。

8、太阴夫人


        卢杞年轻时家里很穷，住在东都洛阳的郊区，在一所废弃的宅院内租赁房舍。邻居有个姓麻的老太婆，孤身独住。由于见卢杞一个人尚无婚配，经常来到卢祀的住处，照顾他。有一次，卢杞遭遇暴病，躺了一个多月，病倒在城东的破庙里, 但见古树荒草，鸟声嘈杂，久无人迹。麻婆就来给他做汤做粥，热情照顾。

        病好以后，有一天晚上，卢杞从外边回来，看见一辆金犊驾驶的车子停在麻婆的门外。卢杞很惊奇，心里想，麻婆婆怎么这么有钱呢？就偷偷地去看。不大功夫，雷电风雨忽然来了，风雨中幻出楼台亭榭。一个衣着华丽的女子从天而降，年纪有十四五岁，惊鸿一瞥，宛然像是一个画中的仙人。

        这个女子对卢杞说：“我是太阴夫人，奉玉皇大帝的命令，到人间来相亲。你有仙人气象，但是还要沐浴七天，然后再见。”不大功夫雷鸣电闪，黑云堆积，少女已经不见了，周围的古树、荒草依旧。

        第二天，卢杞悄悄间麻婆这件事，麻婆说：“莫非要谈婚论嫁吗？我与她商量一下试试。”卢杞叹了一声，说：“我家境贫穷，又没有显赫的地位，哪里敢有向这么好的女子求婚的想法？”麻婆说：“贫穷势微又何妨！俗话说的好，千里姻缘一线牵，可见，这是前生注定的事情了。”已经到晚上了， 麻婆来了，对卢杞说：“事情商量成功了。请先生你斋戒三天，在城东的废弃道观里相会。”

        斋戒三天后，卢杞到了废弃的道观以后，看到的是古树荒草，这里很久没有人住了，他就迟迟疑疑地不敢向前。这时，雷电风雨突然而起，变化出楼台、金殿、玉帐，景物华丽。有一辆有帷盖、帷幕的车子从空中降落下来，车上坐的就是前些日子的那个女郎。女郎与卢杞相见，她说：“我就是天人，奉上帝之命，打发我到人间自己找配偶。您有仙人的气相，所以我派麻婆传递心意。再请斋戒七天，当再见面。” 女郎呼唤麻婆，给了两丸药。不一会儿，雷电黑云又起，女郎已经不见了，古树荒草还和原来一样。

        麻婆与卢杞回去，斋戒七天，刨地种药。药丸才下种，已经生出蔓；不一会儿，两个葫芦从蔓上生出，逐渐变大，像装两斗酒的大缸那么大。麻婆用刀把葫芦里面的东西刨出来，麻婆就与卢杞各坐一个葫芦，又让卢杞准备三件油衣。

        卢杞刚刚跨上葫芦，就开始刮风下雨，两人乘坐的葫芦也凌空飞起。转眼之间，就直到碧空云霄之中，两耳只听见波涛的声音。四周白云密布，耳边呼呼风声不绝。过了许久，葫芦停下了，只见金碧辉煌的宫殿上有百多名奴婢伺候着那神仙少女。时间长了，卢杞觉得寒冷，麻婆就让卢杞穿上一件油衫，可是，卢杞还是感到如在冰雪之中。麻婆又让他穿到三层，这回卢杞才觉得很暖和了。麻婆说：“这里离洛阳已经八万里了。”又过很长时间，葫芦停下来，就见到了宫阙楼台，都是用水晶造的墙壁，檀木造的桌椅，披着甲衣拿着戈矛的卫兵有好几百人。卢杞战战競兢，不敢挪步上前。

        麻婆只好领着卢杞进见前日见面的那个女郎。紫色的宫殿之上，几百个女子随着那女郎出来，女郎命卢杞坐下，又命侍从人员准备酒筵。而麻婆笔直地远远地站在众侍卫之下.女郎对卢杞说：“您能够从三件事中任意选取一件事:一、修炼天上的神功，寿命和天地一样长久；第二、成为天下最有钱的人；第三、成为九州的宰相。不知道先生想要哪一 个？”卢杞说：“修炼天上的神功，能够留在此处，实在是我的最大愿望。”女郎高兴地说：“这是水晶宫啊！我是太阴夫人，在仙界的位置已经很高。您留在这里，便是白日升天了。然而你的主意，必须确定，不能改变，以免连累我。”女郎就拿出青纸写表章，当庭拜奏，她说：“这件事情，必须呈报天帝。”

        过了一会儿，听到东北一带有人大声说：“天帝使者到！”太阴夫人与众仙赶快降阶相迎。一会儿，出现了使节香幡，引导着一个穿红衣服的年轻人站立于阶下。穿红衣的年轻人传达天帝的命令说：“卢杞！看到了太阴夫人的奏折，说你愿意住在水晶宫。你打算如何？ ”卢杞不说话。太阴夫人令他快答应，可是卢杞还是不说话。夫人与左右仙官都很害怕，赶快跑进宫殿，取出五匹上好的鲛绡，用它贿赂使者，想让他延缓一下时间。大约有吃顿饭的时间，天使又问：“卢杞！你想要住在水晶宫，还是作地仙，或者回到人间当宰相？ ”卢杞连忙说：“能够留在此处，实在是我的最大愿望。”

        太阴夫人很高兴，将一块玉牌给了卢杞，没料到卢杞一挥手，将那玉牌抛入人间。卢杞道：“我想天下人都可以长生不老！”太阴夫人脸上变了颜色，说：“这是麻婆的过错。赶快把他领回去！”，说完，一下子将卢杞和麻婆推到了葫芦上。卢杞又听到风和雨的声音，不一会儿，便回到过去住的地方。当卢杞回到破庙，一切都原封未动，满是灰尘的床榻还是原样。时间已经到了半夜了，葫芦和麻婆同时不见了。而玉牌从此流落人间，再也没有了踪影。

        于是，洞箫夫人从一名侍女手中取过一支玉箫，轻轻移近朱唇，盈盈地吹奏起来。她吹的是一曲“鸾凤和鸣”，音调清越，轻快亮丽，虽然只是她一个人在吹奏，却仿佛是好多人在吹奏着好多种乐器合奏，此起彼落，回荡在空气中，形成庞大的阵式，令人为之陶醉。吹完后，她把这支名贵的玉箫赠给了徐鏊，而向徐鏊要了他的那只不离左右的竹箫，以作纪念。

        两人继续畅饮叙谈，一直到夜半时分。洞箫夫人起身对徐鏊道：“夜深风冷，先生要保重身体，早早休息吧。千万不要对别人提起我，否则大祸就要降临！”说完就转身带着众侍女离去。

        又过了几天，正是十五月圆之夜，洞箫夫人不期而至，这次排场更大了，众侍女有的铺陈桌椅，有的张罗酒菜，有的薰香布幔，有的扫床铺褥，有的插花扫地，最后还点上了满室红烛。待布置完毕，只见满室富丽堂皇，精美绝伦，仿佛换成了人间仙境。

        洞箫夫人盛情请徐鏊入席，一边饮酒。一边说着闲话,其乐融融。夜色渐深，洞箫夫人已是两颊飞红，媚眼惺松，不时抬头瞥一眼徐鏊，徐鏊只觉得浑身烘热，心旌摇曳。

        夜深人静，一侍女上前提醒道：“夜己经很深，请公子与夫人安歇！”随即，她们一一退出门外。洞箫夫人含羞伸出纤纤玉手，牵引着徐鏊登榻入帐。徐鏊但觉心酥体软，倒在柔软而富有弹性的锦褥上，就象跌落在悠悠白云中。这一夜可真是享尽人间春光。

        天色微明，洞箫夫人起身揭帐，几个侍女应声推门而入, 侍候她洗漱理妆后，再叫醒酣睡的徐鏊，与他道别，并郑重地对他说：“蒙君厚爱，实为幸事，我并非是人们所想象的路柳墙花，望君珍惜！君如果是想念我，便可反复吹奏洞箫，我自会闻声而来。”临别时再次叮嘱：“俗话说‘人言可畏’，但 愿先生您不要对别人说我的事情。切记！切记！”

        美人绝尘而去，屋内仍然洋溢着奇异的香味。而且室内的陈设也又恢复到原状，徐鏊回味着昨夜的风流，不免怅然若失。到了傍晚，他想起晨起时洞箫夫人留下的话，于是捧起玉箫，开始反复吹奏那曲“有凤来仪”，不久，果然异香迎面袭来，洞箫夫人在侍女们的拥簇下姗姗而入，一切陈设又如昨夜之状，只是菜已有更换，洞箫夫人更加温婉柔顺。

        一番恩爱之后，徐鏊又追问洞箫夫人的身份和居处，并说：“我在杭州城居住了二十多年，虽然孤陋寡闻，地处偏僻，不曾听说有像夫人如此派头的人物！”洞箫夫人不忍拂他心意，只好幽幽答道：“我从九江来，闻杭州城多名胜古迹，因而在此地作短暂的停留，处处是吾家，也处处可安身啊！”

        就这样，洞箫夫人夜晚来早晨离开，与徐鏊欢度了无数良宵。在洞萧夫人的大力资助下，徐鏊的生活大大地得到了改善，不但屋内陈设全部更新，出手更是阔绰得令人侧目。渐渐地，也参加了文友的聚会和筵席，回请的次数也渐渐的增加了，整天呼朋唤友的。这样，他的房客和一些文友不免产生了好奇，总是找机会问他探询原由，徐鏊被他们缠昏了头, 有一次，在喝醉酒之后，竟然略微透露了一些洞箫夫人垂爱的事情。此事颇为离奇，好事者大感兴趣，于是一传十，十传百，不久便传遍了杭州城内。

        一天夜里，洞箫夫人又来到了徐鏊的书房，这次一改往旧的温柔，面带恼怒的责问徐鏊道：“我一再嘱咐不要对别人说。你竟然不听我的话，如今弄得全城皆知，实在令我难堪！你既然无守信用，我从此再也不来了！”说后，拂袖转身就走，根本不给徐鏊申辨的机会。

        洞箫夫人果然不肯再来，徐鏊难忘昔日温情，每天夜晚仍是一遍又一遍地吹奏“有凤来仪”，却再也唤不来洞箫夫人了。于是，原本是极为华丽而喜悦的曲调，却愈来愈吹得悲凉，直至无奈、绝望，呜呜咽咽，令人听而泪下。

        这天深夜，徐鏊仍在吹箫，忽然闯进四名家兵打扮的彪形大汉，不由分说地架起徐鏊，出门上马，急驰向郊外。黑夜里，不知是朝哪个方向，也不知跑了多长时间，来到一座豪华森严的深宅大院，进了朱漆大门，又越过院内三重门，来到堂下，这里灯火通明，金碧辉煌，见徐鏊一行来到，有人高声传呼：“薄情郎来了！”

        霎时，堂上侍女云集，罗列两旁，接着，淡妆素裹的洞箫夫人从内室出来，坐在正中的椅子上，对徐鏊注视了很久, 神情黯然地说：“我本想与你长伴，你竟背信弃义，使得满城议论纷纷，我怎么好做人！”

        左右侍女齐声进言道：“夫人不要自寻苦恼，此人无情无义，杀了他也没有什么好遗憾的！”

        徐鏊吓得魄飞魂散，嗫嗫地辩解道：“我虽然是无意之间，和别人说起您的事情，可是，我们也曾多日的恩爱，你我的情份不薄，你我各自的洞箫还在对方的手中，怎么能转眼之间，相互仇恨呢？”洞箫夫人闻言，不由地一声长叹，挥了挥手，让四名家兵原封不动地把徐鏊送回了家。

        回来后，连吓带怕，徐鏊大病一场。一个月之后才完全病愈。初愈之后，徐鏊整日抚摸着洞箫夫人留下的洞箫，最终也不知道这其中的底细。

7、洞箫夫人


        杭州是一方人杰地灵的风水宝地，不但湖光山色传名天下，而且涌现出一批批堪称风流人物的文人才子。城东住着一个书生徐鏊，年方弱冠，仪态丰美，才情横溢，自视清高，一般的人物，他根本不放在眼里。当地的文人雅士多喜欢或者是聚会一堂，或者是登高望远，在一起吟诗评文，把酒临风，切磋交流。而徐鏊因为父母早亡，家境贫寒，生怕参加文友聚会被别人看不起，索性拒绝和这些文士往来，孤芳自赏。一个人的日子，倒也是清静自在。

        徐鏊的父母给他留下一所独家小院，他便靠这所小院过日子，把大部分房子租给了别人，自己只留下后院的僻静的两间偏房，房客是行商小贩，徐鏊除了每月收一次房租，平时一概不屑与这些贩夫走卒交往，就在前后院间砌了墙，自己和房客各走一门，互不干扰。徐鏊依靠菲薄的房租聊以度日，好在他要求并不高，除了简简单单的一日三餐外，就闭门埋头苦读，梦想着有朝一日，金榜题名，便可平步青云了。

        徐鏊极少和朋友交往，又未曾婚娶，时光便十分的清静和孤寂，幸而他能吹一手绝妙的洞箫，疲惫郁闷时，便坐在书房窗前，如痴如醉地吹一阵，抒发着内心深处的寂寞和向往。

        有一年的七夕之夜，徐鏊青灯伴黄卷地攻读了一阵后，猛然想起今夜是天上牛郎织女鹊桥相会的好日子，牛郎再苦, 尚能一年一度地和织女见面厮守，而自己却只能夜夜独坐静室，与孤灯为伴。这样的心思一动，他再也静不下心来看书了，索性推开窗，取下墙上挂着的洞箫，面对着遥远的夜空。 朦胧的银河，开始吹奏，他吹的是“有凤来仪”曲，吹了一遍又一遍，整个人似乎都沉浸在悠扬绵长的箫声中，一直到二更时他还没停下来。余音袅袅，绕梁不绝。

        突然一阵凉爽的清风拂过窗棂，房门“吱呀”一声自己敞开了，没等徐鏊有所反应，只见一只硕大的花龙恰然飘了进来，龙的脖子上系的金铃发出清脆的“叮挡”声，悦耳动听。花龙在书房中环绕了一圈，又悠悠地飘了出去。徐鏊惊得目瞪口呆，不知所措。待他惊魂稍定，骤然间，一股浓烈的异香扑面而来，只听得庭院中人语切切，环佩叮咚。徐鏊心惊胆颤地抬头向窗外院子望去，只见一群衣着艳丽的二八美女，各手执一盏梅花灯笼，分成左右两行从院门鱼贯而人，中间则款款走着一位瑶冠霞披的美妇人，只见她云髫高耸, 峨嵋淡扫，嫣然含笑，轻轻向书房的门口走来。

        徐鏊好像是飘忽在云端，不知是梦是幻，只是知道呆坐着发怔。美妇人轻轻走进了书房，笑容可掬地走到徐鏊面前，伸出一双滑脂般的葱根玉手，轻轻搭在徐鏊握箫的手上。然后顺着他的手臂向上，一直抚摸到他的面庞。徐鏊只觉她的手指过处，如春风吹拂般的舒畅，使得他悠然欲睡，飘然欲 仙。过了好长一段时间，美妇人抽回玉手，深情地凝视了徐鏊片刻默默地转身，带着众侍女悄然离去，始终没说一句话。徐鏊跌坐椅中，好半天都没想出个所以然，心想只是一个梦罢，可满室仍留着那种异香，久久不曾散去，似乎又有几分是真实的。

        几天后，又是一个月光皎洁的晴夜，徐鏊开窗邀月，心情十分舒畅，兴致顿起，不知不觉地拿起洞箫。又吹奏起“有凤来仪”曲，一遍接着一遍。正当他的心情随着乐曲荡漾的时候，又是一阵异香袭来，他猛然一惊，心想：莫不是前几天的那个美丽的妇人又来了？果然，不等他想完，那群侍女已簇拥着美人进了书房，美人只对徐鏊笑了笑，便命侍女摆出酒席。众侍女一阵进进出出，不一会儿，房内便摆下了一桌丰盛的酒席，席上陈列的美酒、果蔬，都是徐鏊以前所未曾见到的。

        妇人殷勤地招呼徐鏊入席，徐鏊竟身不由己地听她指挥，与美人对坐席前。美人举起晶莹剔透的琥珀酒杯，深情款款地对徐鏊说道：“听到先生您的动人悠扬的箫声，欣然而至, 看来，我们之间的缘份是上天注定的，我们之间，应还可以和谐地生活。我断然不会给你带来灾祸，而只能对您的事业 和生活有所助益，还望先生您不要嫌弃我，咱们干了这杯酒吧！”徐鏊被她夜莺般婉转清丽的嗓音迷住了，十分听话地端起一杯酒，与美人交杯，一饮而尽。

        酒到半酣处，徐鏊礼貌地询问夫人的芳名和居里，美人欲言又止，好半天才说：“我从远处听到先生您的箫声，感觉您的造诣非凡，我也酷爱洞箫，您就叫我洞箫夫人吧！”不 等徐鏊追问，她又请求道：“妾愿为君吹奏一曲！”

6、云华夫人


        长江的岸上有座巫山，那里峰岩挺拔，林壑幽美，巨石如坛。巫峡中最为壮观的就是那久负盛名的巫山十二峰，她们矗立在大江南北，峰奇峦秀，千姿百态。有的若仙女起舞，有的似龙腾霄汉，有的像孔雀开屏，有的如彩锻织锦。其中尤以神女峰最为俏丽，再加上丰富多彩的神话传说，更给她染上了一层迷幻的色彩。

        传说在很久很久以前，长江巫峡南岸翠屏峰下的青石洞里，住着十二条蚊龙。一天，这十二条恶龙窜出了山洞，搅得巫峡上空天昏地暗，百姓们被大风卷上了天空，房屋树木被飞沙走石打得稀烂，人畜死伤无数。

        云华夫人，是王母第二十三个女儿，太真王夫人的妹妹，又叫瑶姬。她的容貌像云彩一样明亮俏丽，光华闪烁。在王母娘娘众多的女儿之中，云华夫人可以称得上是最好学不倦的一个人了。她掌握了回风、回合、万景、炼神、飞化等种种道法。

        瑶姬本来在天宫生活，可是她生性好动，聪明伶俐，性格十分刚强。哪里耐得住仙宫里枯燥无味而寂寞的生活？王母命她管理瑶池，她过不惯天宫那种刻板寂寞的生活，受不了天庭那种神权法规的约束，非常羡慕人间的劳动和生活。于是，她常悄悄地邀约姊妹十二人到人间游玩。

        一曰，她终于带着众多的姐妹们，悄悄地离开了仙宫，遨游东海。但是，当她看见大海的暴风狂涛，给人间造成严重的灾难时，便出东海腾云西去。一路上，仙女们飞越千峰万岭，阅尽人间奇景，好不欢快。岂料来到云雨茫茫的巫山上空，却见十二条蚊龙正在兴风作浪，危害人民。瑶姬大怒，她决心替人间除龙消灾。于是，按住云头，用手轻轻一指，只听见惊雷滚滚，地动山摇。待到风平浪静，十二条蚊龙的尸体已化作十二座大山，堵住了巫峡，壅塞了长江，使得滔滔江水，漫向田园、城廓，今天的四川一带变成了一片汪洋大海。

        为了治理水患，治水英雄大禹当即从黄河来到长江。然而，山势这般高，水势这般急，采用开山疏水之法，谈何容易。大禹挥舞神斧，驱赶神牛，不停地开山疏流。谁知恶龙化成的山石坚硬无比，怎么也劈不开。因为与云华夫人相遇,大禹就拜见她向她求助。夫人就令侍女把用符策召鬼神的书交给他，同时命令狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律等诸神，帮助大禹凿开山石疏通江水，把堵塞之处挖开，以顺通江流。大禹曾到崇山峻岭之顶去拜访她，夫人在转眼之间就能变成石头，或突然飞腾在空中散为轻云，戛然而止，凝聚成夕雨，有时变成游龙。有时云华夫人化为翔鹤，状态万千，不可亲近。

        大禹因为看她狡猾奸诈、离奇古怪，因而怀疑她不是真仙，就向她的侍童童律询问。童律回答说：“天地的根本是道，运用道的人是圣，圣的品级，依次是真人仙人。其中有承气成真不修行而得道的。木公、金母就是这样的人。云华夫人是金母的女儿，从前以三元道君为师，接受上清宝经，在紫清阙下接受宝书，封为云华上宫夫人。她主管教化童真之士，在玉英台理事。时隐时现而变化，原来是她的常态。她也是由气凝聚成的真人，与道合为一体，不是禀承凡胎肉体而化成之形，是西华少阴之气。而且气弥漫天空淹没大地，谋划营造动物植物，广泛包罗自然，细到毫毛头发。和人在一起 的时候，她就变成人，和物在一起的时候，她就变作物，哪止于云、雨、龙、鹤、飞雁、腾凤昵？”

        大禹认为他说得对，后来去拜见她，突然凭空出现云楼玉台、瑶宫琼阙，望之森然，又有众多的灵官侍卫，大禹根本叫不上来他们的称呼名字。狮子守着关隘，天马在道路上启行，毒龙电兽，八方备为乘轩，夫人安坐于瑶台之上。

        禹行了稽首礼请教道术，云华夫人远远地招呼大禹，让他坐下，说：“当初，盘古开天辟地的时候，宇宙发散为亿万个形形色色的物体。其中，日月星辰，江河湖海，人物鸟兽，器具物件。接着，又使日月星运行而确立时间，封九州之域而控制邦国，刻记漏壶而分昼夜，用寒暑来纪年，用兑离来 正方位，用山川来分阴阳，用城廓来聚集百姓，用器械来保卫大众，用车马服饰来表示贵贱，用五谷来备荒年，所有这些制度，都是禀承于星辰，而取法于神仙其人，来养育有形之物啊。因此，日月有暗有明，生杀有寒有暑，雷震有开始和结束之期，风雨有动和静的规律。清气在上飘浮，而浊众散处于下。兴与废的气数、治与乱的命运、贤与愚的资质、善与恶的本性、刚与柔的气质、长寿与短命的命运、贵与贱的 地位、吉与凶的感应、不得志与得志的期限，这都禀承于道，掌握在天，而由圣人管理它。本性出于上天，命运多在于人为。本性形成于天，而处世要合于道义。道义存在则可，违背道义则不可，道义无处不在，无物不存，但需要一定的修养之功，才能达到。”

        大禹点头称是，云华夫人接着说：“玄天老人说过，致虛到极点，守静到至诚，万物将自行恢复。恢复指的是回归于道而常存。道的运用，变化万端而不够其一，所以天参悟玄牝，地参悟混黄，人参悟道德。除此之外，就不是道了。长久的要点是，天保护它的玄，地保护它的物，人保护他的气， 这就是用来保全的办法。那么，我的命运在于我，不是天地杀我，鬼神害我，失去道就失去了自己。立志了，勤修了，您的功德达到物了，勤达到百姓了，善达到天了，然而没有听到至道的要诀。太上很怜惜你，才把灵宝真文传给你，在陆地驱逐虎豹，在水中制服蛟龙，斩断千邪，约束驾驭群凶，用 以成就你的功业。它在于阳明之天。我所传授的宝书，也可以出入水火，收束虎豹，呼召六丁，使八地隐沦，使五星颠倒，久视存身，与天相倾。”

        最后，在云华夫人的帮助下，大禹成功地治理好了泛滥的河水。水患消除后，十二仙女又见巫峡航道复杂，过往船只常被暗礁撞翻，便毅然决定仍然屹立在巫山之巅，为航行谋安全，为农民保丰收，为礁夫驱虎豹，为病人种灵芝。年复一年，日长天久，她们忘记了西天，也忘记了自己，十二仙女的身躯化成了突兀的巫山十二峰。瑶姬化作神女峰，超然卓立，绮丽拔俗，其余诸峰簇拥着神女峰伫立在巫峰两岸。

        楚国的大夫宋玉，把这件事说给襄王听，襄王正因为不能访求神仙的要诀而求得长生，就于高唐之馆，作阳台之宫来祭祀她。巫山有个祠庙在山下，世人称之为大仙。还有石天尊神女坛，旁边有茂密的竹子，叶子垂下象扫帚。有枝叶飞物落在坛上，竹子就凭风扫掉它，神女坛始终光净不被天上掉下来的东西所污染，楚国的人们世世世代代都祭祀她。

        第二天，安期先生果然到来，乘着俊逸的麒麟，穿着朱红色的衣服，戴着远游的高冠，腰挂玉佩以及虎头般的革囊，看他的年龄大约二十多岁，洁白严整，大约有六七个仙人随着他，都拿着符节侍卫着安期先生。安期先生看见夫人，远远地就下拜作揖，很是谦卑和恭敬，自称下官。不一会儿，摆 上酒果饭菜，饮宴半日有余。安期说：“从前与夫人游安息国西海边，吃的枣味道很美，这里的枣很不及它。回想此事不久，已经二千年了。”夫人说：“我从前与您共同吃一个枣，竟然吃不完。这里的小枣，哪能比呢？”安期说：“下官前些天去九河，见到司阴君与西汉夫人共游，他们拿阳九百六之期问我，又问我圣主受命的劫数，下官因幼稚，不知道运厄的年代，该另外向太真王夫人请教来回答。今天夫人既然赐坐，愿请教这些运数。”

        夫人说：“期运的范围广泛，不是先生您仓猝之间能够知道的。天地有大阳九大百六，小阳九小百六。天灾叫做阳九，地亏叫做百六。这两灾是天地使阴阳由顺变逆，九地受到损害。大期九千九百年，小期三千三十年，而此运所当，圣人也不能消除灾殃。阳九，天旱海消而陆地自行枯干。百六，海洋枯竭而山陵自行增加，四海之水减少，沧海变成髙山。而一旦得到仙人的真传之后，肉体与灵性结合在一起。到那时，漫游五岳而视广宽山川，驾虬辇而追赶浮云，须臾之间，不知不觉就到了，可以展身娱目，怎么能够不惬意昵？当今之日，且论酒事，说这些干什么？”

        于是指马明生向安期说：“这个人有心向慕，大概可以教诲。从前遇到一个因由，就来随着我。虽然素质不洁，没有灵性，而淫欲已经消除，现在不可传授玄和太真之道，将要让他跟您学习金液丹方。您同意这样做，就领他去。适宜抚慰和指点，以完成他的志向。切记，不可太苛刻令他失其正
道。

        安期说：“好吧。只恐怕我的道术浅薄，不够用来教诲传授罢了。下官从前从汉成丈人那里接受此方，这是先师的成法，实在不敢仓猝传授，要承命在二千年之内，一定使他窥见天路。下官往日与女郎在玄丘一起相会，观九陔之阻碍，望弱水向东流，赐给玄碧酣香的美酒，不觉高低而吟咏，一起 打开尊芨灵箓，偶然看到玉胎琼膏之方，服用一次，立刻登上云天，解脱形体而千变万化，上天做真皇。可是，那琼膏之方，明生能使用吗？”

        夫人说：“您不知道吗？这是天皇的灵方，不是像明生这个俗流之辈所能窥视的。仙方共有九个品级，一品名叫“太和自然龙胎之醴”，二品名叫“玉胎琼液之膏”，三品名叫“飞丹紫华流精”，四品名叫“朱光云碧之腴”，五品名叫“九重红华神丹”，六品名叫“太清金液之华”，七品名叫“九转霜雪之丹”，八品名叫“九鼎云英”，九品名叫“云光石流飞丹”，这都是九转的次第。与之相应，得仙者也有九品，品级之间各有差降，不可越品超学。他知道金液，已经是过分了，至于玉皇吃的丹药，不是学疏才浅之人所应该听到的。您虽然得道，而长久在人世上，喧闹的浊尘传染到正气，尘垢超过三分之一，已不可登上三天而朝拜太上，过扶桑而拜见太真。玉胎之方尚且不可知道，怎能让明生听到那些篇目呢？”

        安期有惭愧的神色，就离席说：“下官实在不了解灵药之妙，品级差别如此，的确骇人听闻。”接着又自己陈请说：“下官曾经听说女郎有《九天太真道经》，清静虚无，照亮天地, 实在不是下愚之才可以得到瞻仰的，然而受您接待很久，交往很深，我不自量力，乞请教诲，不知道那书可以让我见到吗？如果暂看一下太真经，那么鱼目就变珍珠了。”

        夫人微微而笑，很久才说：“太上的道不同真府遥远。不是下品之才可以得到的。您只应当弘扬现在的功德，不要非分地代劳了。我正要暂时向北到玄洲去，天上的事不断，要等到事情办完，如果时间还略有闲睱，再把太上真经拿给你看吧。您能够对太清勤正专一，役你恒华山而使江、淮、河、 济听命，三天之后，到钟山王屋山找我，真书就可以得到传授了。如果不是这样，那就好比是损坏了舟楫而想要渡过大江大河了。您为什么浑浑噩噩地长久做地仙呢？哪如先觉而高飞，跳出风尘而自洁，与上天的真人灵人而并列呢？我该说的话都说完了，先生您好自为之吧。”

        安期跪直身子，说：“今天受到教诲，就遵奉修行。”夫人告诉马明生说：“我不能再停留了，你随此君去，不要忧虑思念，我也会抽时间去看你。就把两篇五言诗赠给你吧，可以相勉。”明生流着泪告辞了，就随着安期先生背着书箱进了女儿山，夫人乘龙而去。后来马明生随着师父周游各地，总共二十年，就得到了金液之方，修炼而升天。

5、太真夫人


        太真夫人是王母的小女儿，名叫婉，字为罗敷。在她年纪大约十六、七岁的时候，嫁给了玄都太真王，生了一个儿子。儿子长大之后，是三天太上府的司直，主管天曹违错的总纠察，类似地上的卿佐。因为儿子年少好游，从来不问政事，从来不亲自参与纠察，天帝便把他降职到东岳任主事，退出真王的编制，掌管鬼神之师，五百年替换一次职务。夫人因此来看儿子，鼓励他勤奋治理、奉行政事，来弥补他的过失。

        有一次，太真夫人经过临淄县，有个叫和君贤的小吏，被马贼伤得很深，危在旦夕。夫人见到后可怜他，就问他其中的缘故，君贤就如实回答。夫人说：“你受的伤是重刃刺肺腑，五脏泄漏，心脏的血凝固了，又气激于伤外，这是将死的灾难啊，不可能复生了，怎么办呢？”君贤知道她是神仙，就 叩头哀求，夫人就从身后的竹筒中拿出一丸药，象小豆粒那么大，就让和君贤把它吞服下去。和君贤一服用了这个小药丸，立刻就痊愈了，血不流了，伤口也愈合上了，也不再有疼痛的感觉了。

        和君贤朝太真夫人拜了两拜，跪下说：“大恩不言谢。我的家财不够，不知道该用什么来报答你所施给我的恩情，只想能施展自己的驽钝之力，结草衔环，来报答您的再生之恩。”夫人说：“你一定要感谢我的话，可以随我去吗？”君贤就改名换姓，自称马明生，听候夫人差遣。

        太真夫人回来，进入东岳宗山峭壁上的石室之中，上下隔绝，在重重岩石深处隐居。这里离地面一千多丈，石室中有金床玉案和奇异瑰丽的珍宝，人迹不能到达这个地方，马明生最初只想学习传授金创药方。见到神仙来往之后，以及知道有不死的道术，就起早贪黑勤奋地打扫庭院，不敢松懈倦怠。夫人也用鬼神虎豹以及使人眼花迷惑的众多变化试探他，明生神情清正，始终不害怕。夫人又让明生另找地方住宿，借此用美女调戏亲近他，明生心坚意固地静默等待，没有一丝邪念。

        夫人到别处去，或十天或五天回来一次，有时一个月或二十天回来一次。明生往往看到有仙人宾客，乘着龙膦，驾着虎豹，来来往往，有时还有拜见的人。真仙整天高朋满坐。 客人一到，夫人就让明生出去到外边别的屋子中，或者立刻弄来精细饮食、菜肴。这些鲜美的果蔬、清香的美酒，五花 八门，明生都不能说出它们的名目。

        有时太真夫人也唤明生和客人们坐下，跟他们一起同饮同食。明生听到空中有琴瑟的声音，歌声婉转绝妙。太真夫人有时也自己弹琴，一根弦能同时奏出五个音，声音高朗，音响激越，响彻云霄，不绝如缕。众多的鸟儿都聚集到洞室之间，徘徊飞翔，驱之不去。大概夫人的乐趣，是自然之妙吧。

        夫人歇宿时，常与明生在同一间石室中，而睡在不同的床上。 幽暗寂静的地方，只有他们两个人。

        有时，太真夫人远行而去，也不告诉明生她去哪里，只见有一条银白色的巨龙来迎接，夫人就穿上绚丽的绣袍，乘龙而去。袍子上是明月般的珠子点缀衣领，身上带着晶莹的玉佩，头上戴着金华太玄冠，也不见有跟随的人，回来以后，龙就自己飞去。太真夫人所住石室的玉床上面，有紫色锦缎的被褥、紫色的绫罗帐子。帐中服饰和观赏物，珍奇的金，成匣的玉，五光十色地摆着，琳琅满目，根本都不是人世所有,明生也不能一一知道它们的名称。还有两卷白绢写成的书，题名叫《九天太真道经》，明生也不敢打开看那经文，只是恪尽职守，扫洒庭院，看守石室而已。

        如此五年，明生更加勤劳恭敬，太真夫人赞叹地对他说：“你真可教，是个能够得道的人。凭你个俗人，而能没有淫欲不懈怠，恭敬景仰灵气，始终没有荒废它。这样，即使想要求死，怎么能办得到呢？”于是太真夫人把自己的姓氏本末告诉明生，又说：“我长久在人间，现在奉天皇的命令，又按 照太上之召，不能再停留在此了，念你专心谨慎，所以把这话告诉你，想要教给你长生不老的方法，延长寿命的道术。而我接受的方术，是饮用太和自然龙胎醴，才可以授为三天真人。不可用它教初学的人，当然也不是你能够得到的。即使翻它，也不用它来养身。有个安期先生，会烧金液丹法，那个方子的秘诀要领，立即可以得到运用，这是元君太乙之道，白日升天的法术。明天安期要来了，我将把你托付给他，你跟随他一段时间，他的法术一定会传给你。”

        常言说得好：一人得道，鸡犬升天。麻姑的神力一传十, 十传百地传开了。这时边关烽火突起，国家急需军事人才，那麻秋也被征了兵，不曾想这个平日里以凶恶专横著称的家伙,打起仗来也不要命。居然获得了国王石勒的常识。

        麻秋因为骁勇善战，屡立战功而被石勒封为征东将军，管辖包括自己原来住的这个集镇在内的一块地盘。麻秋衣锦还乡，大队人马前呼后拥，很威风，他所到之处，百姓们都纷纷给他让路。既然是将军了，自然要大兴土木了。为了炫耀自己，麻秋还建造了一座富丽堂皇的将军府。他就抓来好多面黄肌瘦、衣衫滥褛的俘虏和劳工，让他们一刻不歇息的劳作，还不停地用鞭子抽打每一个从他面前走过的劳工，嘴里不住地喊“快！快！”

        麻姑看不下去，急忙走向前去劝说：“爹爹，让这些人也喘口气吧！”麻秋没想到女儿会到这儿来管他的事，两眼一瞪没好气地说：“去，去！女孩儿家懂什么！”说罢再也不理麻姑了。

        麻姑看见民工伤病很多，非常同情他们的遭遇，常常瞒着父亲从将军府拿些药来给民工们医治，有时还为民工们缝补衣物。民工们知道她是麻秋的女儿，都不解地说：“将军爷怎么会有这么好的女儿？”麻姑得知民工们做夜班时间很长, 一直要做到鸡叫才能休息，再一次要求父亲多给民工一点休息时间，结果还是遭到父亲的训斥。麻姑明白再去求父亲是无济于事的，就决定另想办法。

        一天夜晚，四更天，麻姑就悄悄地起床了，来到鸡窝旁, 轻轻地学公鸡叫：“喔，喔，喔——”鸡窝里的公鸡惊醒了，也昂着头，啼叫起来：“喔，喔，喔——”集镇上的其它雄鸡听见，都跟着啼叫起来。做夜班的民工们听见鸡叫，兴奋地大叫：“放工啦！”他们为能提早放工而高兴。一连几天都是 这样，他们没想到公鸡早啼是麻姑帮的忙。

        公鸡早啼引起了麻秋的怀疑，因为每次鸡叫都是从将军府周围开始的。于是，他派人暗中监视麻姑，终于证实了自己的怀疑。麻秋很恼火，一定要惩治女儿，就叫人先把麻姑锁进闺房内。

        麻秋回家，想狠狠地痛打女儿一顿，但打开闺门，怎么也找不到麻姑，只得狠狠地把锁门人打了一顿。

        原来，正在情势危急的关头，西天瑶池的王母乘坐云车, 从此地上空经过。等她了解这件事的前因后果后，连声称赞麻姑有仙根，当即决定将其收为弟子，要她去南方的一座山里修道。

        农历三月三，是住在昆仑山上的神仙西王母寿辰。每当寿辰之日，她都要设蟠桃会宴请众仙。八方神仙、四海龙王、天上仙女都赶来为她祝寿。百花、牡丹、芍药、海棠四位花仙釆集了各色鲜艳芬芳的花卉，邀请仙女麻姑和她们同往。

        有一年，麻姑用麻姑山山泉酿制了一坛酒，带到蟠桃会，为王母娘娘祝寿。这时，早已到来向西王母祝寿的列位神仙，看到麻姑手里捧着一个土坛飘然而至，一个个掩嘴发笑，心想这麻姑也太寒酸了，王母娘娘的生日，怎么送来一个土坛 子？可王母娘娘心里明白，麻姑必定带来与众不同的好东西，她没等麻姑开口，便笑眯眯地给麻姑赐座。麻姑谢过王母说: “今曰娘娘大寿，小仙特用麻姑山的泉水酿制了一坛寿酒，为娘娘祝寿。”说毕，移步向前，揭开酒坛封口，一下子，整个瑶池飘满了诱人的酒香。神仙们竟忘了天宫礼节，都凑到酒坛边来了。酒坛打开时，酒色透明醇厚，酒味芝香浓郁。前来赴宴祝寿的各路神仙，莫不交口称赞。连天宫几位专司仙酒的酒仙，也鼻子一耸一耸地啧啧称赞：“好酒！好酒！”原来麻姑是用灵芝草酿成的仙酒，味道自然与众不同了。王母大喜，即封麻姑为虚寂冲应真人。

        麻姑最后活了很久，她曾经说：“我已经看见东海三次变成桑园田野了。刚才我到蓬莱仙洲去，看见岛周围的水，比上次我见时又少了一半，是不是蓬莱仙洲的水也要干涸而变成陆地呢？”

        麻姑升天之后，太上老君，传授给她禳除灾厄之法，麻姑可以把石头变成丹砂。麻姑每每显灵家乡，为穷苦乡亲除病消灾，频赐丰年。

4、麻姑献寿


        麻姑是南北朝时期的一位北方少数民族姑娘。她是个十七、八岁俏美的姑娘，穿着光彩夺目，头顶结了一个发髻，剩余的长发乌溜溜的垂到了腰际。麻姑的父亲叫麻秋，麻姑长得俊美俏丽，心地善良。可是她的父亲却以性情暴躁、凶恶专横出名。

        一天，麻姑得到一个大桃子。古时候，桃子在水果中是上品，麻姑舍不得吃，把桃子揣在怀里，想拿回家与父亲一起尝尝鲜。

        麻姑路过街上，看见路边围着一圈人，就好奇地朝里面 看。原来有一位身着黄衣衫的老婆婆躺倒在地上，奄奄一息。边上有几个人说：“老婆婆是饿的，如果吃点东西，也许会好的可是，大家只是说着，谁也没有拿出东西给老婆婆吃。那时兵荒马乱的，青壮年都拉去打仗，田地都荒芜了，粮食很珍贵。麻姑看不过去，就从怀里拿出那只桃子，蹲下身来扶起老婆婆，用桃子喂她。桃子又甜，汁水又多，老婆婆吃了很快缓过劲来，苏醒了。周围的人也都啧啧地称赞麻姑。

        这时老婆婆开口说：“孩子，谢谢你，能不能给我喝点粥汤？” “好呀，我就回去帮您煮去。”麻姑看见老婆婆能开口说话很高兴，她把老婆婆扶到沿街的屋檐下坐着，自己三步并做两步地朝家里走去。

        麻姑回家，就立刻生火煮粥。父亲麻秋回到家，她把街上遇到的情况告诉了父亲。没料到麻秋脸一沉地说道：“这种老家伙，饿死算了！你给她吃桃子，已经是她很大的福份了。我们家的粮食本来就不够，你竟敢自作主张煮粥给她吃，实在是不像话！”父亲不让麻姑为老婆婆送粥，并把她关进了 后屋，不许她外出。

        半夜里，麻姑仍惦念着沿街的黄衣衫老婆婆的安危，她听到前屋的父亲呼呼的酣睡声，就轻手轻脚地走出后屋，从锅里舀了一碗粥，快步来到街上。但街上除了狗吠声，哪儿还有老婆婆的踪影。麻姑很焦急，到处寻找老婆婆。月光下，只见原来老婆婆坐的地方，有一个桃核留在那里，就拾了起来。这时父亲麻秋醒来了，发现女儿不在家中，便找到街上，遇见麻姑，就气急败坏地连推带搡把麻姑拖回家，狠狠地打了一顿。

        第二天晚上，昨天一夜没瞌眼的麻姑刚睡下，就看见穿黄衣衫的老婆婆朝自己笑盈盈地走来了。老婆婆抚摸着麻姑的头说：“孩子，谢谢你！亏你有一片善心。那桃子果然是好东西, 我吃了已经足够益寿延年了，你放心吧。”说着转身要离开。

        麻姑噙着眼泪，受了委曲似的把头埋在老婆婆的怀里哭了。老婆婆安慰她说：“好孩子，别难过，以后我们还有机会见面的。”说完就飘然而去了。麻姑在睡梦里哭醒了，细细品味着梦里的事情，觉得黄衣衫老婆婆很不一般。

        早上起床，麻姑把自己藏好的桃核种在自家的院子里，一年的时间就长成了一棵大桃树。奇怪的是，这棵桃树每年正月里开花，三月里就结出又大又红的桃子，每年三月引来了许多人来看热闹。阴历三月正是青黄不接的时节，麻姑就用桃子接济附近一些贫困饥饿的老年人。更奇怪的是老年人吃了麻姑送的桃子都养得很好，不仅能几天不吃饭不觉得饿，而且原来身上的小毛病也治好了。麻姑才明白这个婆婆是神仙下凡呢。

        秦始皇握着赶山鞭来到了茶摊。一看，呀！只见那卖茶的村姑，一头乌黑漆亮的披肩长发，一双黑宝石的大眼，再配上一张樱桃小嘴，一笑一对酒窝儿，真是如花似玉，赛过天仙。秦始皇看呆了，心想，我这三宫六院七十二妃，与她相比，全都逊色了！秦始皇真是一见倾心啊！偏偏在这时，三公主又对他回眸一笑，招呼道：“客官，想必是要喝茶吧。 请坐，请坐！”三公主这一笑一热呼，更使秦始皇神魂飘荡。他喜孜孜地坐了下来，两只眼睛贪婪地盯着三公主，舍不得移开。三公主昵，却满脸含笑，殷勤相待，给他沏了一杯香茶，说：“村野山茶，客官请勿见笑！”秦始皇慌忙品了一口，连声说：“好茶！请问村姑姓甚名谁，为何独自一人在此卖茶？ ”三公主见问，脸上生彩云，答道：“奴家名叫海姑，家住南山之下，只因家境贫寒，生活所迫，不得已在此抛头露面，卖茶糊口。”始皇一听，心里更加高兴，原来这村姑出身贫寒，我许她以富贵，还愁不归顺我吗？便说：“我是当今皇上。你只要随我进宫，保管你穿的是绫罗，吃的是山珍海味！”三公主一听，故作惊讶之色，继而又摇了摇头。秦始皇一看，急了，忙说：“我还可以给你造一座最美丽的宫殿，任你游玩消遣。”三公主还是摇了摇了头，秦始皇更加着急，又说：“我的美人儿，你究竟要什么呢？只要你抹掉脸上的愁云，露出笑容，要什么我都给你。你快开口吧，不要急煞孤王了。”三公主见秦始皇总是握着那根赶山神鞭，一刻也不松手，便心生一计，说：“万岁所说是真？ ”秦始皇说：“有道是君无虚言。”三公主急忙跪倒在地，说：“谢主隆恩。”秦始皇吾不自胜，乐得丢下赶山神鞭。三公主心里暗自高兴。她趁秦始皇不备，瞅个空儿，刷！一把夺过了赶山神鞭，说：“我要的就是它。”三公主说完，“呼。”化作一阵清风，回东海龙宫向父王复命去了。

        秦始皇不见了三公主，心里思念着哪！他登上庐山去寻找，踏遍山山岭岭，跨过了险谷深沟，也没见到三公主的身影，就坐在马耳峰下的巨石上休息。秦始皇不死心，心想，我是当今皇上，普天下的美女都应该属于我！他又急如星火地攀上九奇峰，一直登上了高山绝顶大汉阳峰。找啊，找啊，还 是找不到他思念的美人儿。秦始皇站在汉阳峰顶极目遥望，但见云天相隔，白雾茫茫，不觉满腹相思，禁不住流下了眼泪。没奈何，只好失望地回长安去了！

        骊山姥母风华绝代，秀媚无匹。世间时有俗人惊其艳丽，乃生邪念，欲思轻侮。自此以后，骊山姥母则不再以少女姿容出现，遂装为老妪。人乃以老母称之。

        后来，骊山姥母在骊山受人间烟火。山上树木繁茂，松柏常青。四时有不凋之树，遍山有飘香之花，景色迷人。这里山形秀丽，峰峦起伏。她常常施行神法，为人们指点迷津。

        书生李筌喜好神仙之道，经常游历名山，广泛采集方术。 他在嵩山虎口岩石室中，得到了黄帝的《阴符》。但始终不明白《阴符》的义理。后来，他到陕西去，走到骊山脚下，遇到一个老妈妈。这个老妈妈的发髻从鬓边梳到头顶，其余的头发半垂，虽然穿着破衣服，拄着拐杖，但是，神情状态很不一般。

        老妈妈看到路旁有遗火烧树，就自言自语地说：“火生于木，祸发必克。”李筌听到这话很惊讶，就上前问她：“这是黄帝《阴符》中的秘言，老妈妈怎么能说出它呢？”

        老妈妈说：“我接受这个符，已经三元六周甲子了。三元一周，共计一百八十年，六周共计一千零八十年了。年轻人，你从哪里得知《阴符》呢？ ”李筌行过稽首礼又行拜礼，就详细地告诉老妈妈得符的地方，趁便请问《阴符》的玄义。

        老妈妈让李筌正面站立，向着亮处，看了看他的相貌，说：“接受这个符的人，该当名列仙籍，骨相应当成仙。如果不是这样的人，反而会受到责罚。”于是拿出朱砂写了一道符，串在拐杖尖上，令李筌跪着把它吞下去。说：“天地保佑你。”接着，老妈妈命季筌坐下，给他解说《阴符》的意义。

        说完这些道理，她又对李筌说：“已经到吃饭的时候了，我有麦饭，一起吃饭吧！”

        老妈妈又从袖子里拿出一个瓢，令李筌到山谷中去取水。瓢里的水满了以后，瓢忽然有一百多斤重，李筌的力气小，不能控制，瓢就沉到泉水中了。李筌回到树下时，老妈妈已经不见了，只是在石头上留着几升麦饭。李筌惆怅地等到晚上, 也没有再见到她。李筌吃了麦饭以后，从此不再吃饭，就绝食求道，不知所终。这个老妈妈，就是骊山姥母。

        传说八仙之一的吕洞宾赶考途经邯郸黄花，骊山姥母化作黄花店主，为吕洞宾烧煮黄粱饭。钟离权则用法术使吕洞宾在睡梦中经历了十八年的宦海沉浮和世态炎凉，一觉醒来黄粱饭尚未熟。经此一梦，吕洞宾遂大彻大悟，跟随钟离权学仙修道去了。

        还有的人说，唐代诗人李白在幼年读书时，因心闷而懒于研读。一日走到溪边，看见一个老太婆在溪边石上不停地磨铁杵，李白走上问她为什么磨如此粗的铁杵。老太婆说: “我女儿要出嫁，没针用，我就将这铁杵磨成针。”李白说：“铁杵哪年能磨成细针呢？ ”老太婆说：“心坚石穿，何愁铁杵不能磨成针？”李白感悟，奋发读书，后来竟成了唐代大诗人。据说这个老太婆就是骊山姥母的化身呢！

3、骊山姥母


        骊山姥母原来是玉帝的三公主。九霄三首凶龙逃往凡间作孽，玉帝派她下凡追捕，途遇往桃山求道的书生杨天佑，二人一见钟情，喜结良缘。

        喜事传至天宫，玉帝大怒，意欲发兵问罪。观音怕生灵涂炭，亲自带旨下凡敦促三公主回天庭。这时，夫妻已产下一子，取名杨戬。杨天佑攻书习武，全家喜乐融融。因此三公主不肯遵旨回天，观音只得转达圣意：“若不遵旨，罪及天佑父子，永遭沉沦。”三公主思夫及子，只好诀别亲人，含泪上天。因为犯了天规戒律，而三公主上天后，竟被玉帝压于桃山之下。

        十余年后，杨戬于玉泉山寻得玉鼎真人，拜师学法。真人授其神功，并告知他的亲娘被压于桃山之下，让杨戬前往相救。杨戬因而怒发冲冠，追上厮杀，一片孝心，使玉帝为之感动，特降旨放出三公主，让他们合家团圆。

        秦始皇统一六国之后，在全国征集了大批民工修筑万里长城。民工中也有一批读书人。平日只知道吟诗弄墨，却无缚鸡之力，整日挑砖运土，面朝黄土背朝天，哪里受得了，一个个叫苦不迭，怨声载道。

        一日，骊山姥母打坐在天宫，忽见一股怨气冲上来。拨开云雾一看，见那些修筑长城的人全被扁担压弯了腰，步履踉跄，苦不堪言，不觉动了恻隐之心。她拿出一把红丝线，作起法术，往下一抛，只见满天丝线，飘飘忽忽，随风降落，一根根系在民工挑土的扁担上。

        说来也怪，这些红丝线一系在扁担上，百斤重担顿觉轻了八十。民工们挑得也轻了，跑得也快了，人人喜形于色，个个笑容满面。

        这件事很快被秦始皇知道了。他想，是什么红丝线，竟有这般神通，看来定不是凡间之物，而是仙家之宝了。于是下了一道圣旨，立即把这些红丝线全部收集起来，另派他用。

        圣旨一下，官员们不敢怠慢。当民工们晚上熟睡的时候，他们派人把扁担一根根收拢，将红丝线一条条解下，第二天送进了皇宫。

        秦始皇看看这些红丝线，跟一般丝线同样粗细，并无两样。可是这些红丝线却熠熠发光，用刀剑砍，砍不断；拿火烧，烧不烂。真是奇珍异宝啊！

        秦始皇想：一根红丝线系在扁担上，都如此威力，如果把红丝线全都抒在一起，岂不威力无比吗？于是，他选派几个能工巧匠，编啊，绞啊，一直编绞了三天三夜，编成了一根又长又粗的鞭子。秦始皇非常高兴，他要亲自试试这根神鞭的威力。

        秦始皇摆驾出了长安，前呼后拥来到骊山。下了龙辇，只见他手握神鞭，扬手一鞭，“呼！”带起一阵狂风，紧接着山崩地裂一声响，顷刻间走石飞沙。那神鞭抽到的地方，就象斧劈刀砍一样，把骊山劈去了一半。秦始皇又惊又喜，这真是一条赶山鞭啊！我何不赶着骊山去填东海昵？也好让普天下的人都知道我的威风！秦始皇这么一想，就摔了九十九鞭，把劈下的那半面山摔成了九十九个包，九十九个洼，变成了九十九座奇峰，九十九个险谷，秦始皇一路挥鞭，赶着山直往东海方向跑。

        这一来，东海龙王可慌了手脚啦！他急匆匆出了龙宫，登上天庭，奏知玉皇大帝，说秦始皇要赶山填海，毁他的老巢，请旨定夺。玉皇一听，啊！有这等事？当即传旨，命龙王的女儿三公主前去阻止。

        三公主聪明能干，法力无穷。她领了法旨，知不能力敌，只能智取，当即摇身一变，变成了一位村姑，在秦始皇要经过的长江边上，摆起了一个茶摊。果然，始皇赶山过了长江，一路上他不停地挥鞭，急急地赶路，人也乏了，口也渴了，忽见江边高高地悬挂着一个斗大的“茶”字，飘出一阵阵清香， 原来是一个茶摊，这真是瞌睡送来了枕头。秦始皇高兴极了，就想喝上几口清茶，歇歇气，缓缓神，然后赶路。

        第二天天刚亮，忽听营帐前面的兵士呼叫，人声鼎沸。将军大吃一惊，以为贼寇偷袭兵营，便披坚执锐，飞马来到帐前。只见一群兵士围观着一面巨镜，指点比划。将军上前观看，见那巨镜大如桌面，亮如日月。他大声喝退士兵，查问大镜的来龙去脉。

        有个兵士向他禀报说，凌晨时分，忽听帐外有“嗡嗡”的 叫声。大家出去一看，就发现这面巨镜已经平放在地上，不知从何而来。将军也感到惊奇，用手抚摸镜子，见是铜质所造。他命令兵士把巨镜抬起。刚一照脸，忽有一道火光迎面扑来，要不是将军躲闪得快，自己的眉毛和胡子早被烧得精 光。他看了看巨镜，又望了望贼寨，计上心来……近午时，毕将军趁寨上贼寇稍有懈怠，即令士兵整装待发。他命大军压后，自己亲带数百强壮兵士，抬着巨镜向金山奔去。

        宋军抬着大镜子来到山寨下面时，就被盗寇的喽罗们发现了。他们刚要放箭、点炮，忽然间，只见寨下火光一闪，一条火龙从巨镜中射出。只听得“轰隆” 一声，寨门立时燃起了熊熊大火。贼兵见状，惊恐万分。这时，大队宋军乘机冲杀过去，攻上山寨。不到一个时辰，就擒获贼首和贼兵数百 人，捕获战马百余匹。宋军大获全胜。

        宋宁宗知道妈祖金山助战的神迹后，下旨加封“显卫”之号。

        宋太宗雍熙四年，妈祖时年二十八岁。在重阳节的前一天，妈祖对家中人说：“我心好清净，不愿居于这个凡尘世界，和凡夫俗子为伴。明天是重阳节，想去爬山登高。预先和你们告别。”大家都以为她要登高远眺，根本不知道她将要羽化成仙。第二天早上，妈祖焚了香，念了经，对众多的兄弟姐妹说：“今天要登山远游，实现自己的心愿，但道路难走而且遥远，大家不得与我同行。”诸姐笑着安慰她说：“要游去游就是了，何须多虑昵！”妈祖于是告别诸姐，直上湄峰最高处。这时，只见湄峰顶上浓云四合，一道白气冲上天空，仿佛听见天空有丝竹管弦奏起的仙乐声，直彻云天，彩虹辉映。 妈祖乘风驾云，翱翔于苍天白日之间，俯视人世，若隐若现。

        忽然彩云布合，不可复见。湄洲人远远望去，都引颈注目，无不欷嘘惊叹。

        一天，妈祖陪着观音菩萨到神州东南沿海巡察。她们驾着祥云来到兴化上空。妈祖心里牵挂着家乡，屈指一算，知道家乡有事，正要禀告，观音菩萨却早已知情。她对妈祖说: “救人一命，胜造七级浮屠。你快快回去吧！”

        原来，兴化府侍卫官吕德，奉命带兵出海，镇守边关，平定海乱。谁知在赴任途中，不幸得了重病。虽多方请医调治，病情不但不见好转，反而日益加重，最后竟是病入膏肓，危在旦夕了。

        吕德虽然病得身子不能动，口不能说话，但他的头脑还是清醒的。在生命垂危的时刻，他仍然念念不忘海疆战事。他想：自己奉命剿寇，出师未捷，身染重病，三军群龙无首，怎么也不能死啊……这时，他想到了妈祖，就在心里默默地向她祈求。祷告之后，心里觉得宽松了许多，身上的病痛也好象觉得减轻了不少。他闭上眼睛，慢慢地睡着了，还做了一个梦……梦中，吕德好象见到一位生得很华贵的姑娘从门外轻飘飘地走进门来。她走到病床前，牵起他的手腕，轻轻地在上面按了按。过了一会儿，又叫侍女进屋。那侍女十分秀气，端着小盘从门外急急进来，说：“神妃娘娘，丸药在此。”

        神妃？这不是妈祖来啦？吕德此时正好醒来，又惊又喜，睁开眼睛，看见妈祖正静静地站立床前。她正在用双手搓捏着丸药。只见那丸子像水晶，像玛瑙，闪闪发光。神妃让侍女掰开吕德的嘴唇，把丸药轻轻地放入嘴中。不等吕德吞咽，那丸药就自己滑下喉咙。吕德觉得满口香气，久久不散。药吃进不一会儿，就感到胸闷腹胀，肚子里翻来翻去，剧痛难忍。 突然，喉咙一热，“哇”地一声吐出两块血团。这一吐，吕德顿时觉得神清气爽，浑身舒畅。

        第二天，吕德已能下床走动，饮食如常。几天后，病体就完全康复了。吕德顾不得休息，便传令官兵，起营开拔，向海疆进发。一战定局，迅速平息了海乱。回到兴化府后，吕德准备向朝廷荐报妈祖的功德。一天夜里，他在梦中见到了妈袓，就把自己的想法告诉了她。妈祖听了，摇着头说：“将 军切不可如此。赐药治病之举，乃是观音菩萨指示我做的，你应当敬奉观世音大士啊！”

        此后妈祖经常显灵，乡亲们时常能看到她在山岩水洞之 旁，或盘坐于彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上。妈祖常常示梦显圣，救人急难，护国佑民。于是乡里之人就在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉妈祖。后人前来朝拜者，络绎不绝。

2、海神妈祖

        在福建省莆田市湄洲湾，有一个美丽的岛屿叫湄洲岛。岛上有一座巍峨雄伟、金碧辉煌的庙宇，供奉着世界闻名的 “海神”妈祖。

        妈祖原名林默，出生于仕宦之家，是晋代福建晋安郡王林禄的二十二世孙女。其父林愿，是当年宁海镇都巡检官。其母陈氏是当地的望族之后。二人多行善，广积德。

        一天晚上，妈祖的母亲陈氏梦见观音大士慈祥地对她说: “你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之赐。”于是陈氏便怀了孕。一天傍晚，陈氏将近分娩，见一道红光，从西北射人室中，光辉夺目，香气飘荡，久久不散。又听得四周隆隆作响，好似春雷轰鸣，地变紫色。陈氏感到腹中震动，妈 祖于是降生。因生得奇，甚为疼爱。她出生至满月，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。

        妈祖一共有一个哥哥和五个姐姐。她幼而颖异，不满周岁，还在襁祸之中的时候，看见诸神的塑像，就合手作欲拜的样子。五岁能背诵观音经。八岁时到一所私塾读书，老师所教文章她能很快融会贯通。十岁余，她信佛诵经，早晚不懈。十三岁时，有一位老道士玄通经常往来她家，对她说：“你 具仙性，应得度入正果。”于是传授给她“玄微秘法”。她依法修炼，均能领悟要旨。

        妈祖十六岁时，与一群小女孩闲游嬉戏，照妆于井中。忽见一个神人捧铜符一双，拥井而上，后有仙班簇拥着，把铜符授给她。女伴们都吓得撒腿跑开，妈祖则大大方方地接受了这个礼物，不一会便灵通变化。此后，她虽身在房子中，却能时常神游四方。谈吉凶祸福，没有一次不应验的。妈祖还 能驾云飞渡大海，拯救海难，还经常为人治病消灾。远近的人都很感激她，并称她为“神姑”、“龙女”。

        妈祖十六岁这年的秋天，有一天，她的父兄驾舟渡海北上。当时妈祖正在闺房中精心织布，忽然伏在织布机上闭起眼睛，脸色突变。一手抓梭，一手扶抒，两脚紧踏机轴，拼尽全力在挣扎扶持，惟恐失去什么。她的母亲发觉后，十分惊恐，急忙把她叫醒。妈祖于是失手将梭掉在地上。她睁开眼睛，跺着脚，嚎啕大哭，说：“我的父亲得救，哥哥却坠海死了！”

        她的母亲陈氏听罢，十分惊慌，连忙差人打听消息。不一会儿有人来报，妈祖所言果然属实。当时她的父亲在怒涛中，仓皇失措。几次将翻船，好像暗中有人在帮助他们稳住船舵，与她哥哥的船靠近，无奈她哥哥已是舵摧舟覆了。当时妈祖闭着眼时，脚踏着的是父亲的船，而手抓的是哥哥的船舵。母亲把她叫醒，梭坠地，她哥哥的船舵倾覆了。父亲脱险返航，而她的哥哥则被汹涌的浪涛所吞没。

        哥哥溺水后，妈祖陪着母亲、嫂嫂和几个村民一道驾船径往茫茫大海寻找哥哥的尸体去了。当时海水汹涌，他们突然发现一群水族聚集海面，大家不由得害怕起来。妈祖说，不要怕，并告诉水族不必迎接。突然水色变清，她哥哥的尸体已浮于海面。这时大家才知道是水神护送着她哥哥的尸体来 了。终于把她哥哥的尸体运回，湄洲岛的居民无不称赞妈祖的孝顺和慈善的。此后凡是遇到妈祖诞辰的日子，半夜即有大鱼成群，环列于湄屿之前，好像拜舞迎接的样子，黎明才散去。

        有一次，金国的将领仆散揆带兵侵犯中原，被宋军围困在八叠滩之中。仆散接用重金收买了当地的一个地痞无赖作为向导，以金蝉脱壳之计，带领残兵败将，从八叠滩偷偷地逃出了重围。仆散揆死里逃生，但是又没有脸面回到金国，就聚集在山林里，占山为寇。他们奸淫妇女，烧杀抢掠，无恶不作。方圆数十里内，老百姓受尽了残害。

        军队的探马报到朝廷，宋宁宗当即派出大将军毕再遇, 带兵前往剿灭。

        大军来到金山脚下。毕再遇将军命令士兵安营扎寨，自己带领几名亲兵，来到山前视察地形。但见金山奇峰峥嵘，林木蓁蓁。山寨建在金山主峰顶上，四周悬崖绝壁，实在是易守难攻。毕将军心想：金山高险，山寨坚固。如果现在就去攻打，必然会造成惨重的伤亡，但是皇帝的圣命在身，又怎能按兵不动昵？他只好下令向占据在山寨中的盗寇发起全面进攻。可是，宋军一连攻打了几天，不但无法靠近寨墙一步， 反而伤亡了不少人马。毕将军十分难过地回到营帐中，想来想去，无计可施。

        忽然，从营帐那边传来伤员的叫唤声：“妈祖……保佑……”将军心头突然一亮，立即走到帐外，跪在地上，向着苍天，默默祷告妈祖显灵，帮助自己击败金兵的侵犯。

       从第九重增城上去，再高一万一千里零一百一十四步又零二尺六寸，就是凉风之山了。人能登到这座山上，不必服什么药，也可以长生。再上去一万一千里零一百一十四步又零二尺六寸，就是悬圃山。人若登上此山，不但长生不死，而且具有神通，能呼风唤雨。从悬圃山再上去一万一千里零一百一十四步又零二尺六寸，名叫上天，是天帝的住所，非神仙不能到。

        这座壮丽的行宫共有五座城池十二座楼阁，四周围着白玉栏杆。每一面有九口井，用玲珑剔透的玉石做井栏。另外有九扇门，正门对着东方，每天早晨迎接旭日光辉。此门由神兽陆吾把守。

        陆吾即开明兽。这开明兽十分神奇，体态怪异，像虎并长着九条虎尾。它特大的身躯十分雄壮，九个头颅却长得很像人。它立在昆仑山上遥望东方，似乎在监护着什么。

        陆吾神不仅掌管这“帝之下都”，还兼管“天之九部”。所谓天之九部，就是整个上层宇宙。天帝的苑圃、田圃中的时令与节气，也归他管，堪称是天帝的大管家。

        在陆吾的周围，环绕着一些神异的精灵。其中有一群名叫“土缕”的神兽，它像羊而长着四只角，它不吃草而吃人。有一群名叫“钦原”的神鸟，它像蜂一样蜇人，但大如鸳鸯。 被它一蜇，任何鸟兽都会死去，任何乔木都必枯萎。有一种名叫“沙棠”的果子，类似李子而无核，人吃了它，可以飘洋过海，踏水不溺。

        陆吾的西边，有神异的“凤凰”、“鸾鸟”。它们头上带着蛇，脚下踩着蛇，胸部还盘踞着赤蛇。

        北边有“珠树”、“文玉树”、“琪树”、“不死树”等神异植物。

        东边有一大群希望能攀援天梯，以此沟通神人的巫师， 比如巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相等等。他们互相环绕在一起，每个人手中都握着“不死之药”，希望能抗拒凡人的死亡，祈求复活。

        南边，有着六个头的“树鸟”，以及蛟龙、大蛇、豹子，还有连名字都说不清楚的各种植物、动物等等。

        昆仑山东北四百里，有一座悬圃，是天帝在下方的一座花园。此园由一位名叫英招的天神管理，他长得马身人面，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行，周游四海。

        悬圃下面，有一股一尘不染、清澈晶亮的泉水，名叫瑶水。瑶水一直流到昆仑山附近的瑶池中。

        距昆仑山不远处有一座岩山，生产一种柔软的白玉，玉中分泌出洁白油润的玉膏，天帝每天以此作为食物。多余的玉膏用来灌溉丹木。每过五年，丹木就开出五色的花朵，结出五味的鲜果。

        昆仑山周围不知几千万里，住着许多神仙，像西王母居于西北隅，西王母之夫东王公则住在东北隅，都只是昆仑的一部分。昆仑山上的奇花异卉、异兽珍禽，多得不可胜数。

        群山中有一座极大极高的山，周围三千里，位于昆仑山北部正面。山的四周浑圆，好象天柱一样，映着日光，金光灿烂，矗入天中。山顶固然看不到，两旁也不知伸展到什么地方为止，几乎半个天都被这座大山遮去了。山下有一座房屋，叫作“回房”，方广一百丈，归仙人九府治理。

        山上面有一只大鸟，名叫“希有”，朝着南方。这只鸟张开右翼，可盖住西王母之地；张开左翼，可盖住东王公之地。希有的背上有一块小小的地方，没长羽毛，背上的这小块地方有一万九千里。据说西王母和东王公正是借这只大鸟的翼作一年一度相会之地。

        住在这么神奇的地方的西王母，当然也做了很多神奇的事情。每年三月初二，王母娘娘都派仙女到云蒙山摘蟠桃，然后在昆仑山西瑶池开蟠桃大会，请各路神仙都去尝鲜。一到王母娘娘的寿辰，各路神仙纷纷备了大礼前去参加蟠桃盛宴。只见瑶池内莲叶摇摇，荷花盛开。池边摆满案桌，上面陈列着奇珍异果、玉浆琼汁。旁有数位侍女怀抱琵琶弹奏仙乐，更有七位仙女翩然起舞，恭迎贵宾。一时间是清香满园、仙乐飘飘，端的是好时好景好风光。各路神仙平日大多闭门修行，亦是许久不曾谋面，此时见面，分外亲热，互相嘘寒问暖、举杯相劝，良久方才就位，恭候王母娘娘鸾驾。

        王母娘娘也十分威严，法力无边。传说天池之中有一个水怪，经常乱施淫威，兴风作浪。搅的天池之水瀑涨，淹没左右居民，百姓无家可归四处流浪。有一年，王母娘娘在天宫举行盛大的蟠桃会。会上宴请了各路神仙，惟独忘记邀请这位天池水怪。水怪不悦，发威泄私愤。顷刻之间浊浪滔天，洪水四溢。天兵禀报王母娘娘，王母娘娘大怒，旋即取下头上的一根碧玉簪投入水中，顿时风平浪静，水退石出。那根碧玉簪就变成了一棵榆树。从此生长在天池水边，成为镇水之宝。这棵由王母娘娘头上的碧玉簪，变成的榆树就被后人称为“定海神针”。

        还有，就是牛郎织女的神话故事了，王母娘娘也是运用她那法力无边的特权，活生生地拆散了恩恩爱爱、和和美美的小两口。

        云华夫人，是王母第二十三个女儿，太真王夫人的妹妹，名叫瑶姬。她曾经从东海云游归来，经过长江之上，岸上有座巫山。那里峰岩挺拔，林塾幽美，巨石如坛。她在那里滞留很久。当时大禹治水，驻扎在山下。狂风突然刮来，崖谷震动山石滚落不可控制。因为与夫人相遇，大禹就拜见她向她求助。夫人就令侍女把用符策召鬼神的书交给他，同时命令狂章、虞余、黄魔、大翳，庚辰、童律等诸神，帮助大禹凿开山石疏通江水，把堵塞之处挖开，以顺通江流。禹下拜向她道谢。大禹曾到崇山峻岭之顶去拜访她。夫人在转眼之间就能变成石头，或突然飞腾在空中散为轻云，戛然而止，凝聚成夕雨，有时变成游龙，有时化为翔鹤，状态万千，不可亲近。

        黄帝之后过了很多年，人间由虞舜代理国政，西王母又派使者授给舜白玉环。舜即位，王母又给他增加地图，于是舜比黄帝时的九州扩大到十二州。

        西王母的名声越传越响。人间的帝王、百姓、求道修炼的人都希望能到昆仑山面见西王母。

第五章  琼台女仙

1、王母娘娘


        王母娘娘，亦称为金母、瑶池金母、西王母。根据古书 《山海经》的描写，西王母的外形像人，长着一条像豹子那样的尾巴，一口老虎那样的牙齿，很会用高频率的声音吼叫。她满头乱发，还戴着一顶方形帽子，是上天派来负责传播病毒和各种灾难的。她住在昆仑之丘的绝顶之上，有三只红脑袋、 黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物，王母娘娘披头散发，却佩戴玉簪，每天清晨和黄昏，踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药，住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。所以王母娘娘长生不老，寿与天齐。

        黄帝征讨残暴的蚩尤，开战多日不能取胜。而且蚩尤又会多方变幻，征风召雨，吹烟喷雾，因而黄帝的军队大受迷惑。黄帝回到泰山休息，心里十分忧虑，迷迷糊糊地躺着。西王母派使者披着黑色狐皮大衣，把一张符交给黄帝。这个使者说：“太一在前，天一在后，得到它的人就能胜利，作战就 能打败敌人了。”符宽三寸，长一尺，青光晶萤象玉一样，用丹血写的字。

        黄帝把符佩带完以后，西王母又派了一个妇人。这个妇 人长着士的脑袋鸟的身子。她对黄帝说：“我是九天玄女呀。” 她又把二宫五意阴之略、太一遁甲六壬步斗之术、阴符之机以及灵宝五符五胜之文，全都传给黄帝。黄帝就在冀中战胜了蚩尤。

        此后黄帝又在阪泉杀了榆罔，天下大定，在上谷的涿鹿建都。又过了几年，西王母又派白虎神为使者，乘着白鹿，停留在黄帝的庭院中，授给他地图。让他统治天下九州。

        黄帝退隐九重天外，西王母便迁居昆仑山。那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。于是关于她的神话就变得丰富多彩起来。

        她所居住的宫阙，在昆仑之圃，阆风之苑。有城千里、十二座玉楼，以及琼华之阙、光碧之堂、九层玄室和紫翠丹房。左边瑶池如带，右边翠水环绕。那座山下，弱水九重，洪涛万丈。如果不乘鹰车羽轮，就不可能到达。这就是所说的玉阙直至上天，绿台承接霄汉。那芒玉般的屋檐，朱紫色的房 屋，连着青碧色的彩帐，明月照耀四方。西王母戴着华美的首饰，佩着虎形花纹，左边站着仙女，右边站着羽童。众多宝饰车盖互相映照，仙女拿的羽扇遮住了庭院。栏杆台阶之下，种着白环树，形成丹刚之林，空中青枝万条，美玉般的树干高达千寻（一寻为八尺），无风而如神箫自然成韵，响亮的声音都是九奏八会之音。

        西王母居住的昆仑山，是西北大荒中的神山，位于西海之南、流沙之滨、赤水之后、黑水之前。原先是天帝之下都。 “帝之下都”，是指天帝在大地上的统治中心。

        昆仑山高大巍峨，据说高一万一千里零一百一十四步又零二尺六寸。四周有九重山重迭包围。山的外面被深渊包围着。深渊的名字叫做弱水，意思是即便轻如羽毛，也会在这不能承受任何重量的河流中沉没下去。弱水外又环绕着炎炎的火山，山上有一种烧不完的树，不论风吹雨打，永不熄灭。火焰发出灿烂的光辉，把昆仑山顶的宫殿照耀得霞光万道，分外美丽。

        火中还生长着一种大老鼠，身体比牛还大，重达千斤，身上的毛有两尺长，细滑如丝。这种老鼠一离开火，用水一泼就会死掉，把毛剪下可以织布。这种布做了衣服，永远不用洗濯，穿脏了只要在火中一烧，就洁净如新，称为火浣布。

        昆仑神山并非拔地而起，它分有九层，山外有山，层层相迭，每一层之间相隔万里。从山下仰望，五色云雾缭绕，浑然一体，映出巍峨神圣的城阙之象。

        从昆仑山东隅登山，迎面是一座大城。这座大城按着五行，在四方及中央各生有特别的树。

        东面有两种树。一种叫沙棠树，形状像海棠，黄花赤实，果实无核而味道像李子，非常甘美。一种叫琅旰树，高大绝伦，枝条、花朵和叶子都是玉生成的，青葱可爱。微风吹起，枝叶相击，所发之声，清新悦耳。琅旰树由一位名叫离朱的天神看守。他有三头六眼，因为三个头轮流睡觉，所以不分 昼夜总有一只眼睛注视着琅旰树的动静。琅旰树上能生长美玉，状如珍珠。宫中的凤凰和鸾鸟都以美玉为食。

        西面有株树、玉树、璇树、不死树四种。

        南面有绛树一种。

        北面有碧树、瑶树两种。

        中央最高处有一株稻子，叫做木禾，长达四丈，粗需五人合围。它食之不尽，得来全不费功夫。里面还有一种奇特的视肉。所谓视肉是一种生物，样子有点像牛肝，中间生了一对小眼睛，没有四肢百骸。其肉总是吃不完，所以是一种的理想的食物。

        这座充满了奇异珍宝的、东面的大城名叫增城，共有九重，重重上去，高一万一千里零一百一十四步又零二尺六寸。 最上重的那一座城，有四百四十个城门，每个城门的宽度大约四里，其宏伟可想而知。城中最大的宫殿足足有一百里，名叫倾宫。又有一室，处处以玉装饰，极其华丽，而且有机关， 可以使它旋转，要它朝东就朝东，要它朝西就朝西，所以名叫旋室，又叫璇室。四百多个城门之中，有一个名叫阊阖门，就是西门，内有一个蔬圃，是天帝的菜圃，四面浸以黄水，黄水绕流三周，仍归回原处，自古以来不增不减。此水又名丹水，凡人饮它一勺，就可以长生不死。西王母的不死之药，就 是用丹水配制的。

12、任顼救龙

        唐朝建中年间，有一个书生，名字叫任顼，极其喜欢读书，不喜欢关心尘界俗事，居住在深山之中，有老死深山的志向。曾经有那么一天，他关上门，大白天坐于家中，刻苦研读圣贤之书。突然，有一个老头敲门前来拜访他。那老头穿黄色衣服，相貌很俊秀，拄着拐杖而来。任顼把他迎进庭院里来，坐下来与他说话。谈了半天，任顼对他语言迂讷、脸色沮丧感到惊讶，看样子他心中有很不高兴的事。于是就问他说:“为什么脸色如此沮丧呢？莫非老人家您有愁事吗？是家里的吃穿用度不够，欠人钱财，还是你家里有病人，你掂记得太厉害了？我这里实在是没有什么值钱的东西可以变卖来给你，可是，如果是别的事情，如果您不嫌弃，和我说一下，也许我也可以出谋划策呢？”

        老人说：“果真是这样。我忧愁地等候你问我已经等了很久了。我不是人，是一条天上的龙。往西去一里，有一个大水池，我家在那住了几百年。现在被一个人所迫害，祸事就要来了。除了你，谁也不能让我摆脱死亡。所以就来求你，有幸你现在就问我，因此就能说出来了。”

        任顼连忙摆手，半信半疑地说：“我是尘俗中人，只知道 有诗、书、礼、乐，其它的术业我就不懂了。何况是天上的事情昵？这样怎么能使你摆脱灾祸呢？”老人说：“只要我把话告诉你，不用借助其它道术，只是劳驾先生您说几十个字罢了，您一定要救我！”任琐说：“那就教我说吧。”

        老头说：“两天之后，请你早晨为我到大水池来一趟。正当中午的时候，有一个道士自西而来，他就是所说的迫害我的人。这道士会先把我居住的池中的水弄干，接着就要杀我。等到池水干了，你就尖声喊道：“上天有命令，杀黄龙者死！” 说完了，水池应当又满了。道士一定又施法术，你就再喊。如此喊三次，我就能保全性命了。我一定重重地报答你，希望先生您不要有其它顾虑。”任顼答应了他。而后他乞求致谢任顼，显得特别恳切，老头半天才离去。

        两天后，任顼就如约来到山西，远远望去，果然看见那里有一个大水池。他就坐在水池旁边等着。到了正午，忽然有一片云，从西边的天空慢慢地飘来，缓缓降到水池边。有一个道士从云中走出来。这道士身体颀长，大约一丈还多。道士立在池边，从袖子里取出几张墨色的画符，把它们都扔到池中。转瞬之间，偌大的、深不可测的池水就全部干涸。任顼看见一条黄龙紧贴着池底，俯卧在泥沙之中，在艰难地喘着粗气。任顼立即大声喊道：“上天有命令，杀黄龙者死！” 喊完，池水马上又涨满。道士生气了，就从袖中又取出几张红色的画符投到池中，池水又干了。任顼又尖声大喊，喊法和刚才一样。池水就又满了。道士气坏了，一共不到一顿饭的工夫，就取出十多张红色符向空中抛去，红符全都化成红云，红云又落到池中，池水再一次枯竭。任顼照样再高喊一次，池水再一次溢满。道士看着任顼说：“我花费了十年的功夫才弄到这条龙吃，你一个读书人，为什么还要救它这个异类昵？ ”他愤怒地责备了任顼几句，便拂袖生气地离开了。任顼也回到山中。

        这天晚上，任顼梦到前几天那个老头对他说：“全仗您救了我，不然的话我已经死在道士手上了。我心里对先生您实在是感恩戴德，结草衔环，来世做牛做马，也难以报答先生的大恩大德。现在，我即使千言万语难以表达这种心情，现在奉献您一颗珍珠，您可以在池边找到，用来表示我感恩重报之心。”任顼到池边一找，果然在池边草丛中找到一颗直径一寸的大珍珠，光亮耀眼，晶莹润洁，一般的人根本没有见过这么珍异的宝贝，自然也没人知道它的价值。

        任顼特意把它拿到广陵市上去卖。有一个走南闯北、见多识广的胡人看到了说道：“这是真正的鲡龙之宝，而世人没有能得到的。”胡人就用数千万的价钱把珍珠买了去。任顼也从此过上了幸福的生活。据说他的子孙后代都是高官厚爵的，世世代代都很昌盛发达。

11、司命真君


        司命君虽然是一个神仙，可是，他常常生活在民间。他幼小的时候，与唐元瑰是同学。唐元瑰说：“司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要点佛香和蜡烛，念《高上消灾经》和 《老君枕中经》，奇异的香气和祥瑞的云霞经常出现在司命君家的庭院殿宇之间。”

        关于他的出生，还有一个神奇的故事呢。有一天，他的母亲梦见满天空都是一丈多高的仙人，旌旗车盖遮蔽了他们家的宅院。有一道黄色的光照在她身上，那光像金子的颜色, 于是她怀了孕生下司命君。普通的小孩子，生下来的时候，通常眼睛是紧闭的，可是，司命君生下来就睁着眼张着口，像 是要咧嘴大笑的样子。

        司命君从小聪明颖悟，诵读诗书，唐元瑰根本比不上他。

        司命君十五六岁的时候，忽然有很长一段的时间消失得无影无踪。大家都不知他哪儿去了，大概是周游天下寻师访道去了。

        宝应二年，唐元瑰充当河南道的采访使这个职官。有一天，唐元瑰来到郑州的郊外，忽然远远看到一个人，感觉很眼熟，走近一看，竟然是司命君。

        司命君的衣服很破烂，脸色很憔悴。唐元瑰看到昔日的同窗好友如今落到这个地步，很可怜他，和他说话叙旧，问他学的是什么学业，这些年的生活和经历都是怎么样的。司命君说：“相别之后，我也没有做什么特殊的事情，只是修心养性而已。”接着，他又盛情邀请元瑰到他家里去看看，把元瑰的马匹和随从留在客栈里等候。只有司命君和元瑰二人一起前往司命君的住处。

        说话之间，司命君已经把元瑰领到了闹市区的一侧，来到一户低小简陋的门前。随从他们二人的只有一两个仆人。二人刚走进门，外边的门便自己关上了，连这两个随从也不能进人。第二道门比起刚才的第一道门，略加有一些宽广。二人又进了一道门，发现进到了一所很大的屋子。司命君请元瑰先在门外稍候，自己先进去摆放坐席，老半天才出来迎接元瑰。元瑰突然发现司命君的容貌变得荣光焕发，年轻了好多，好像只有二十来岁的样子，头顶云冠，身披霞衣，左右两边的玉童侍女有三五十名，他们容貌的艳丽和服饰的华美, 都不是元瑰在人世间所能看见和遇到的。

        元瑰一时间目瞪口呆，心里想：“刚才司命君还是衣衫褴褛、穷困潦倒的样子，怎么顷刻之间，家里的装饰和摆设这么富丽堂皇了？”他怎么也弄不明白这是怎么一回事，心里一个疑团，就是不好意思询问罢了。

        司命君把元瑰领到正堂，摆设上来的山珍海味和瑰丽奇异的器皿，即使是帝王家的筵席也是比不上的。饭饱之后开始饮酒。司命君与自己的妻子坐在一起，就说：“不能让你自己独坐。”就叫来一个女子坐在元瑰的身边，陪元瑰喝酒。元瑰一看，竟是自己的妻子，心里就更加纳闷了，因为自己的妻子明明在家里呀？

        紧接着，就是奏乐畅饮。大醉之后，二人各自散去，到底没来得及述说旧情，元瑰自然也就不知道司命君这几年的生活和这些法术的来龙去脉。天将亮的时候两人依依惜别。司命君送给元瑰一把金尺和一把玉鞭。出门走了几里，元瑰就让人打听他来时的那个地方，那地方已经没有踪迹了，根本找不到原来的房子了。等到回到京城，他问妻子在他不在的这段时间里，可曾发生过异常的事情。妻子也是一脸迷惑的说：“有一天我昏沉沉地想睡觉，来了一个穿黑衣服的仙人，说司命君让我去陪你喝酒，我就迷迷糊糊地跟着他去了。到了司命君的宫殿中之后，看见是他和你一块喝酒。我也就和你们一块儿喝酒了。”她描绘所见到的司命君的宫殿的摆设、仆人、饮食、果蔬，和元瑰见到的一模一样。可见这件事是千真万确的。

        十年之后，唐元瑰奉命出使江岭去，又在江西停船。看到司命君在岸上，唐元瑰离船上岸，和司命君一起来到一所草堂，又一次来到了仙境。司命君又留他吃饭，只是音乐歌舞之类的艺姬和丫鬟以及侍卫人员，略多于前一次二人相见的规格，而且全都不是前一次的那些人。等到散了席，司命君赠给唐元瑰一件饮器。饮器的质地像是玉却不是玉，像是金却不是金。他也不说这东西叫什么名。从此话别，二人再没相见，也不知司命君主管的是天上的什么事，修的是什么道。也不知司命君在仙界的品位高低，更别说司命君姓什么叫什么。为此，唐元瑰惆怅了好长一点时间，懊悔自己没有向司命君询问清楚。

        有一天，一位姓胡的商人到东都唐元瑰的住所里来，说: “远远看见你的宅第中有稀奇珍宝的气象，希望能让我见识见识。”唐元瑰把家里的所有他认为是值钱的东西拿出来给这个胡商人看，可是，这个胡商人看了之后，都摇头说不是，还埋怨唐元瑰说，不该有所隐藏自己的宝贝。

        唐元瑰左想右想，实在是不知道自己还有什么值钱的宝贝，妻子提醒他说：“这个商人所说的宝贝，难道是司命君赠送你的那个不知道什么名字的东西？”于是唐元瑰把司命君赠他的饮器拿出来给胡商人看。胡商人肃然起敬，跪下之后良久，才把饮器接过去，捧着饮器点头说：“这是天帝的流华宝爵呀！如果放到日光下，就能白气连天。如果放到盘子里，就能红光照室。”胡商人立即就和元瑰就着日光试验。白气像云那样蒸蒸而上，与天连到一起。

        胡商接着说：“天帝的流华宝爵，近年来已降到人间来。这宝物也不会在人间久留的，很快就该飞回去了。得到这个宝贝的人，七代受到福佑。先生您一定要敬重它啊！”唐元瑰把它盛在玉盘里，夜间一看，满室都是红光。从此以后，唐元瑰的七代子孙都是高官厚禄的。人们说，这是司命君的流 华宝爵在保佑他们呢。

10、周邯处士


        大唐贞元年间，有一个叫周邯的处士，是一位喜欢文学的豪杰之士。有一天，他遇到一个彝族人贩卖奴隶。那奴隶十四五岁，看样子很聪明伶俐，活泼可爱。主人热情地介绍说这奴隶善于入水，在水里就像在平地上行走一般。让他沉到水底，即使经日移时地不上来，这个孩子始终都不觉得胸闷气短。这个人还吹嘘，说这个孩子，四川本地的小溪、沟塾、深潭、山洞，没有他没到过的。

        听他这么一说，周邯于是就毫不犹豫地买了这个奴隶， 认为他的本领不一般，给他改名叫“水精”。每次周邯从蜀地坐船来往，游历山川，出山峡，到江陵，经过瞿塘峡、潘湎堆的时候，他就让水精沉到水底，去看看水底到底有多深，以避开那些水下的巨石、暗礁之类的东西。水精纵身入水，过了一会儿出来，捞得许多的金银器物，周邯高兴坏了。

        每次小船泊于江岸潭边，他都让水精沉下去一次，又有收获。沿江流来到江都，经过牛渚矶。因为周邯听说最深的地方，是温峤燃烧犀甭照水怪的地方。他又让水精沉下去。过了一会儿水精捞上来一块宝玉，说水底下有水怪，自己说不准是什么样子，不过，水怪们都做出张牙舞爪的样子，好像要抓他，自己仅仅能免祸，所以早早出来了。这么一来，周邯也成为当地的巨富。

        几年后，周邯有一个叫王泽的朋友在相州做太守，周邯到河北去访问他。王泽很高兴，与周邯一起游览，欢宴，一天天没有空闲。二人一起来到州北隅的八角井。所谓八角井，是用天然弯曲的石头，把井壁砌成八角形。井口宽三丈还多。这口井，早晨和晚上烟云蒸腾，弥漫出一百多步外。黑夜，有火红的光从井里射出来，可照出一千尺，看东西像白天一样清楚。自古人们相传说，有一条金龙潜伏在水底。有时候久旱不雨，人们到井边来祷告，也很灵验。

        王泽说：“这井里理应有至宝，只可惜没有办法探究它的深浅和虚实罢了。”周邯笑着说：“这个嘛，非常容易！”于是就对水精说：“你要能投到水底，看看井里有什么怪异，连王泽也会重重的赏你。”水精已经很长时间没下过水了，很高兴就脱了衣服下去了。很长时间他才出来，对周邯说：“我看 见了一条很大的黄龙，它的鳞甲好像是金色的，抱着几颗夜明珠在那睡觉。我想要把明珠抢过来，但是手中没有兵刃，又怕那龙忽然发觉，所以没敢动。如果能有一把利剑，即使龙发觉了那也可以把它杀死，那就没有什么可怕的了。”

        周邯和王泽非常惊喜。王泽说：“我有一把非常锋利的剑。我这把剑还是一把不比寻常的宝剑昵。你可以拿我的剑下去把明珠抢来！”水精喝了些酒，带着剑就下去了。过了一会儿，四面看热闹的人像墙一样。忽然看见水精从井面跳出来几百步远，接着有一条几百尺长，爪甲锋利的金龙从空中来抓水精，人和龙都退进入井中。左右的人心惊胆战，不敢近看。只是周邯心疼他的仆人水精，王泽心疼他的锐利的宝剑，二人逡巡不定。

        正在这个时候，有一位身穿褐裘、相貌古朴的白发苍苍的老人来见王泽说：“我是这里的土地神。先生您怎能这么轻视自己的黎民百姓？这口井里的金龙，虽然说是一个普普通通的生灵，可也是上天的使者呀！它主宰那些瑰宝，泽润一方生灵，威力强大无比。你哪能只相信那水精拿着一把小小的宝剑，而想要趁金龙睡觉的时候，偷偷地去把明珠抢过来昵？如果金龙忽然震怒，发作起来，摇动天关，摆动地轴，捶碎山岳，砸烂丘陵，顷刻之间，千里大地，变成江湖，万人之众，都要成为鱼鳖的果腹美餐。到那时候，你自己的亲骨肉和众多的乡里乡亲，怎么能保得住呢？不知道您听说过没有，从前钟离不爱他自己的宝贝，孟尝君自然退还了钟离的珍珠。你不学他们的优秀品德，却纵使贪婪狡诈之徒，鼓动狡诈贪婪之心，肆无忌惮地去龙口夺宝。现在水精他已经被龙吃掉了，而金龙也在开始锻炼它的那些珍奇的宝珠了！ ”王泽既羞愧又悔恨，无言以对。土地神又说：“你必须马上悔过并且要祷告，不要让金龙生气了！”老人说完, 拂袖而去。王泽立即就准备供品牺牲牛羊之类的东西，来祭奠金龙，以防它真的像土地神所说的那样，惊天动地，使百姓遭殃。

9、孔甲养龙


        孔甲是启的子孙。他当国王的时候，不理朝政，只是关心鬼神、吃喝、打猎、享受宴乐等等。他最喜欢的是养龙。

        龙这种动物，是十分神奇的。孔甲的先祖大禹出生的时候就是一条虬龙飞身上天，然后化为人形。在大禹治水的时候，应龙帮了很大的忙，治水成功以后又有两条龙从九天之上下凡来祝贺。

        又传说舜在位的时候,在南浔国地脉深处挖出了两条龙。南浔国国王就进献给了舜，舜专门派人照顾，将两条龙养了起来。在舜将王位传给大禹的时候，也顺便把两条龙移交给了大禹。

        孔甲的祖先与龙有着这么深的渊源，也难怪他对养龙独有偏爱了。他也有两条龙，养在自己的宫殿里。可是养龙并不是一件容易的事情，需要专门的人来照顾龙、喂养它们。这样的人材一时之间并不容易找到。孔甲找了很长时间，才找到一个学了几天养龙术，但还不是很精通的刘累。虽然刘累不是最好的人选，但是有总比没有要好。

        刘累本来是尧的后代子孙，因为家里衰微了，自己又没有什么特别的本领，就跑去学了几天养龙术。他还没有学的精通的时候，就迫不及待地想试一试身手。

        结果没养几天，刘累就把雄龙给养死了。他知道自己闯了大祸，干脆一不做二不休，让人把死龙从池子里拖出来，去除鳞片，剔去骨头，将龙肉剁成细细的肉膏，放在鼎锅里蒸好，就给孔甲献了上去。声称是自己在野外打到的野味，特意请主君尝鲜。孔甲就这么吃了下去，还连声称赞味道好。

        等到过了几天，孔甲想看两条龙的表演，就让刘累带出龙来。刘累撒谎说雄龙病了，于是只有一条精神萎靡的雌龙勉强应付了过去。次数多了，孔甲就觉得事情有点不对。等他发现时，已经太晚了。

        大发脾气的孔甲一定要刘累交出雄龙，刘累连夜跑回了老家，再也不敢提养龙的事情了。

        这时，有人向孔甲推荐一个养龙人，叫做师门。他本身就有奇异之处，经常以桃李花为食，能够像上古的赤松子和宁封子一样，点了一把火，自己跳进火里，然后就趁着一阵青烟，飞升上天。

        孔甲大喜，急忙请了师门来，师门也确实有本领。在他的调教下，那条雌龙变得容光焕发，精神振作。每个人看见了都很高兴。孔甲当然是最高兴的一个。

        师门本事大，脾气也大。孔甲起初还能忍受养龙师傅，过了不久，孔甲心想，我是堂堂一国之君，我请你来养龙，那么应该你听我的，结果现在倒变成了国君看养龙师傅的脸色了。他越想越生气，平时任性妄为的脾气又上来了。

        终于孔甲再也受不了。师门当面批评孔甲的可笑行为时，孔甲立刻让人把他拖出去杀了。师门十分不屑地说：“砍头对我来说没什么，像你这样妄自尊大的人，自己输了还不知道。”说完以后就跟着卫士出去了，并没有什么害怕的神色。

        一会儿，卫士将师门的头捧上来请孔甲过目。孔甲担心他的鬼魂在宫里作祟，就赶紧让人埋到荒郊野外。

        谁知尸体刚刚埋下，天上就刮大风，下大雨。当风雨停息以后，附近的山林就莫名其妙地着火了。火光熊熊，烈焰照天。很多人去扑火，但都扑不灭。大家都说是因为师门心里有冤才会有这种异象的。

        孔甲也害怕了，于是亲自到墓地去祈祷。此后，火势果然小了很多。孔甲也就坐车返回宫殿。侍从们在宫殿门口请国君下车，等了很久都没有动静，等掀开帘子一看，发现孔甲早就死在车里了。