未结剧目0
荆湖路
陌禾
18 岁
16 两
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一、称谓、指代、方位。1、“条川”,或“一根杠儿”,指姊妹间丈夫的互称;2、“秀”,指较年轻的爱人或妻子;3、“媳妇儿”,指公婆或公婆以上辈分的人对儿媳的称谓;4、“nia”,读入声,有音无字,指人家的;5、“jiai”,读阴平,有音无字,是“家”的变音;6、“都个儿”,指一个人,独自;7、普通话这个,读zho,是“这个”的合音;8,那个,读no,是“那个”的合音;9、顶上,读“dio”, 是“顶上”的合音,10、地下,读“dia”入声,是“地下”的合音;11、普通话“那不是吗?”,这里方言读“内”(nei),读阴平音,等等。
二、时间。1、普通话“今天”、“昨天”、“明天”、“后天”、“前天”,荥方言分别读作“今儿”、“暥儿”、“明儿”、“后儿”、“大后儿”、“前儿”、“大前儿”;2、“镇早晚儿”,指现在;3、“饭时”,专指吃早饭的时间;4、“暥儿清(qio)”、“暥儿上乎”、“暥儿贺上”、“暥儿黑”、分别指昨天的清早、上午、下午、晚上。“半贺”,就是下午过了一半。5、“们早儿”、 “央先”、“起先”普通话里指过去、已往的意思。等等
三、动作。1、“何捞”,指用棍子样的东西来回左右移动把东西取出来;2、“坷秋”,或“谷堆”,指蹲着;3、“卜拉”,指用手掌把东西抹平;4、“瓦”,指跑;如说“你赶紧瓦吧,看他打你来了!”5、“宁”(ning)读入声,指用脚踩,如说“不小心宁了一脚(jiuo)”;6、“仰摆叉”,指脸面朝天倒下;7、“板倒”,指跌倒;8、“膈肢”,指用手指触动脖颈、腋窝等神经敏感的部位;9、“扯喝喽”,指打呼噜;10、“打霍闪”,指打哈欠,11、“板鳖登”,指俩人吵架,赌闷气;12、“翻精”,指乱翻弄东西;13、“翻嘴”,指把不应该公开的话说给别人,14、“费手”,指小孩子乱动大人放好的东西;15、“chua”,读阳平,指硬从别人手里取得的东西;16、“旋摸”,是指想点子从别人那里得到东西17、“疵棱”或“疵毛”,指不安生、浮躁、出风头等意思。等等。
四、植物。1、“玉蜀黍”,指玉米;2、“秦椒”,指辣椒;3、“屙瓜儿”,专指人吃瓜后排出粪便里带的瓜子发芽成长结出长不大的小瓜;4、“猪毛尾菜”、“面条菜”、“(吽)牛心菜”、“灰灰菜”、“剌剌棵”、“(zhai)泽蒜”、“白蒿”等各指一种野菜;5、“弯弯狗儿”,“抓地龙”、“疙疤皮”、“麦莲子”、“筛葛拉(rang)秧”、“老鸹豆”、“燕麦”、“绞葛老(rang)秧”、“莎草”、“扭草”、 “狼尾巴蒿”、 “小虫儿卧胆儿” 、 “野豌豆” 、 “猫猫眼儿” 、 “大屁股草” 、“风筝草”、“鬼灯笼儿”、 “爬山虎儿”、“蒺藜”、“蜜蜜罐儿”“骚骚罐”、“米米蒿”、“打碗花儿”、“叶叶苗”等各指一种野草;6、“狗尿苔”,指一种顶上带黑褐色有毒的蘑菇;7、“猫猫菇”,指雨后或在潮湿阴暗地方生出的菌类;8、“呼雷炮儿”,指雷雨过后野地里生出的圆球形不易开裂的菌类,里边乳白色,可食,干后呈黑褐色的孢子粉末,有药用价值;9、“地曲联儿”,地衣,菌类植物,可食,等等。
五、动物。1、“泥拘龙”,指泥鳅;2、“扁单”,指一种比蚂蚱长能飞的两头翘的昆虫;3、“甴子”,指蝈蝈;4、“促促儿”,指蟋蟀;5、花豆娘,指一种粉紫红翅上有黑点翅下有红叠翅的昆虫;6、“柯叉燕儿”,指紫燕;7、“麦罢刚出儿”、“吃本儿叉”,各指一种鸟,根据它们叫声的谐音起名;8、“蛤蟆跟斗儿”或“蛤蟆咕嘟儿”,指蝌蚪;9、“神出律儿”,指蜥蜴;10、“蝎虎”,指壁虎;11、“吽(ou)”读阳平音,指牛;12、“筛布鸠”,指抱窝的老母鸡,等等。
六、地名。1、“biang村”,指白杨村;2、“街寨”,指金寨;3、“xua寨”,指徐寨;4、“花呼兰儿”,指高山乡的付五伦村;5、“母猪沟”,指高山的兀术沟;6、“老金台儿”,指“老君堂村”;7、“大岳寨儿”,“小岳寨儿”,指袁寨;8、“黑zho”,指黑张村,等等。
六、饮食。“扁食”、“糊肚”、“糊肚面条”、“糊肚汤”,“疙瘩汤”,“杂面条”、“蒸窝窝”、“擀面叶儿”、“擀蒜面”、捞面条儿”、“白水煮鸠”、“卷花卷儿”、“塌菜馍”、“葱花儿”、“五料面”、“面扎头”、“斯气”、“长毛”、“恶水”,等等
七、游戏、杂耍。如:“藏黑老们儿”、“星星过月儿”、“鹞子逮小鸡儿”、“对鸠”、“炸苏”、“撂窑儿”、“弹单儿”、“跳方”、“打秋”等是小孩子们玩耍的内容。
八、其他。其他的内容非常的众多复杂,这里仅举些有代表性的例子。;1、“mai儿”,指大门的外边;2、“铞儿”,指炒菜较浅的铁锅;3、“操蛋”,指故意捣乱,或故意捣乱的人,如说“他是一个操蛋货”;4、“大黑(he)轮(len)”,指吃饭用的大粗瓷碗;5、“兮呼儿”,指差一点儿;6、“利闪”或“利良”,指麻利,利索;7、“不云钻儿”,指不碍事,没关系;8、“臊气”,指倒霉或说别人的坏话;9、“哟(yuo)”指一个;“半烂儿”,指半个;10、“胡唚”,指胡说八道;11、“丧谤话”,指不吉利的话;12、“赖肯”,指暗地占他人便宜;13、“戳挤”、“挑唆”指暗中使坏,调拨,滋事;14、“二不斗”、“二杆子”、“二百五”、“二球儿”“二半吊”均指蛮不讲理的人;15、“老眉可差眼儿”、“老眉塌撒”,指难看的脸相;16、“卜捏”,用手指头捻磨;17、“晒摆”,指人故意摆谱,如说“你晒摆咧不轻”;18、“拿捏”,指别扭而劳累地做事;19、“松不捏儿”,指指毫不费力气。如:“他还想和我格斗咧,我一出手松不捏儿就给他撂那儿啦”; 20、末呼都儿,指最后一个;等等。
我们还可以对荥阳方言较长句子和内容如“温早儿吃粽子”、“芝麻杆儿让驴”之类的俗语,如“大腿板儿上贴对子——啥门咧”、“八面调线砍不住一根洋火棒儿——太无用了”之类的歇后语,如“不吃麸子挨磨杠”、“好鞋不蹅他那臭屎”之类的谚语,如“绣楼上打细碗,绫罗店里撕绸缎,新媳妇儿说话马叫唤”、“穿宽衣,盖新被,辽天地里尿尿儿,赤妈肚儿独个睡”四大好听、四大舒服、四大好看、四大难听、四大恶心之类的韵文,如“你在咧家中啰/做啥活啦啰,/轻意不来这边坐啦啰,/真是想死俺啦啰。”、“正月哩来个正月正,打发哩个四辈儿早上工。上工哩来个先挑两挑水,试试看看你四辈中不中。”之类的民间民歌唱词,如玉仙奶奶、关公显圣和本土奇人异事之类的神话故事传说,还有童谣、民谣、典故、格言、谜语、嬉语、口头禅、绕口令等口头创作的方言民间文学,进行艺术性与语法修辞特点的分析和切磋;我们还可以对汜水、城关、贾峪、广武几个方言片区方言与荥阳方言的共性做些具体比较分析,限于篇幅和时间,这里不再赘述。
从以上的分析我们可以总结出荥阳方言传统、系统、全面、成熟、实用、特色、丰富多彩、诙谐幽默、淳朴天然、悦耳动听等基本特征。这里也不再逐一展开说啦。
下边是我对荥阳方言的一些思考和建议。这是最后一个问题。
一、荥阳方言的发展方向,永远不会成为我们生活用语的主流语言,它只能是荥阳传统民间文化的一个组成部分,是非物质的文化遗产。面对荥阳方言濒临逝灭的情况,我建议,趁从那个环境,那个时代,那个年龄段过来的人还在的时候,市里边要组织有语言专业功夫的老师,进行荥阳方言的抢救性发掘,收集整理成册,把原汁原味儿属于我们荥阳自己的方言保留在书里,遗传给我们的后代。到目前为止,我还没发现荥阳有这样一本书
二、在学生和大人的读物里几乎没有方言,尤其是荥阳方言的东西,方言将要退出历史舞台,从人们的语言里逐渐淡化消逝。我们现在要了解荥阳,认识荥阳,热爱荥阳,却不知荥阳的民间文化,似乎是一种缺憾。我建议,适当的时候用适当的时间,对学生进行一些荥阳民间文化的课外教育,同时建议,荥阳有兴趣的朋友利用网络或聚会等方式,自发进行专题的社会群体活动,像网上有个郑州古民居保护的群一样,有目的扩大影响,出些成果。
三、城乡的文化娱乐活动,要有意识地用荥阳方言编写创作一些大家喜闻乐见的文艺节目,同时,还要保留一些优秀传统的方言节目,不要强制一色的普通话,而失去我们荥阳浓郁的地方特色。越是是古老的,越是传统的,越是草根的,就越具有艺术的个性魅力,就越具有存在的价值。我很想在荥阳电视频道、在广场舞台、在乡镇剧场、在文化大院看到反映我们荥阳人精神风貌的方言戏曲小品节目。中央电视台也时常有表现方言的节目,来让观众扩大知识面,增加风趣幽默,我每次看到都会和电视里台下的观众一起发出开心的笑声,之后印象深刻。如果有老外或有文化品味的大家来荥阳,人家对你大面的东西并不感兴趣,感兴趣的就是你的草根文化,民间艺术,他们会有拍不完的镜头,写不尽的文字。看来这是很有存在价值的。
四、要常回家看看,和老人们乡亲们用方言拉拉家常,说说亲切话,感受浓厚温馨的乡土乡情,体味不忘根不忘本的情结,在“代沟”上架起沟通亲情的桥梁,孝敬尊重长辈和谐相处,关心热爱家乡风情,这也应是社会主义核心价值理念的一种具体体现,不可偏废。我一回到老家,心态和语言就也回到了老家,用方言和左邻右舍的婶子大娘拉呱,距离马上就贴得很近,像一家人,该走了都还恋恋不舍。走在回来的路上,心里都是温暖的甜蜜的。 |
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